カサブ
カサブはケーララ州の手織り技法で、極細の金糸や銀糸を用いて絹や綿織物の縁取りや模様を織り出すものです。この技法は後にインド全土に広まり、カサブ技法はインド全土の他の多くの織物にも応用されました。南インドのケーララ州で生まれた白またはオフホワイトの綿布にカサブの縁取りが施されたものは、現在ではケーララサリーとして有名で、カサブ技法が初めて用いられたと考えられています。
起源
元々のカサブは、金糸や銀糸を使って綿や絹の布に縁取りや模様を手で作っていた。仏教時代[ 1 ]にまで遡ると考えられており、現在でもケララ州の住民であるマラヤリ族によって着用されている。女性も男性もカサブを着用し、特に祭りや踊り、結婚式やピラーナ・ナール（地元の暦による誕生日）などの特別な行事の際に着用される。ヴィシュヌ祭では、富と繁栄の象徴として、伝統的なヴィシュッカニ（ランプ）の近くに真新しいカサブ布を置くのが慣例となっている。モヒニヤッタム（女性のヴィシュヌの踊り）などの舞踊公演では、参加者はカサブの衣服のみを着用する。カイコッティカリやティルヴァティラッカリ[ 2 ] （手拍子の踊り）などの踊りでも、女性パフォーマーがカサブのサリーと伝統的な赤いブラウスを着用する。
19世紀初頭、マハラジャ・アヴァッタム・ティルナル・バララマヴァルマとその妾ウンミニ・タンビによってケーララ州にもたらされたと考えられています。『バララマプラムのサリーと高級綿織物の研究と記録』によると、指導者たちはタミル・ナードゥ州ナーゲルコイルからサリーヤ（チャリヤ）のコミュニティを招き入れ、州内で彼らに敬意と誇りを与えることで、手織り産業に革命をもたらしました。その見返りとして、織り手たちは市場で調達した綿を使って、トラヴァンコール王家のために手織りの綿織物を作りました。オランダとポルトガルの輸出業者の注目を集め、手織りのサリーは急速に人気を博しました。
スタイル
伝統的にカサブは金糸または銀糸で作られていましたが、金銀の高騰によりその使用は減少しました。金色または銀色の縁取りが施された典型的な白またはオフホワイトの衣服は伝統的な衣服とみなされ、ケーララ・サリーまたはケーララ・ムンドゥと呼ばれています。カサブで作られた衣服は、ムンドゥと呼ばれる長方形の布で、下半身に巻き付けます。ヴェシュティは上半身に巻き付けます。女性は通常、ヴェシュティの下に赤、緑、または金色の伝統的なブラウスを着用し、男性はフォーマルなシャツを着用することもあります。
ムンドゥとヴェシュティからなる「カサブセット」または「カサブ・セットゥ」の価格は、金枠の幅によって異なります。枠の幅は3/4インチ以下から6インチ以上まで様々です。
位置
カサブはもともとケーララ州発祥ですが、時とともにインド全土、特に隣接する南インドのタミル・ナードゥ州、カルナータカ州、アーンドラ・プラデーシュ州、テランガーナ州に広まりました。ケーララ州には、カサブ布の製造に専念している村があります。その中でも有名なのは、トリシュールとパラカドの間に位置するオッタパラム近郊のクタンプーリ村です。クタンプーリの織工のデヴァンガ・チェッティアル・コミュニティは、500年前にコーチンのマハラジャによってカルナータカ州から連れてこられました。[ 3 ]村民全員がカサブ布を作り、生産物をプールして、中央の共同市場で販売します。
現代のカサブ
伝統的なムンドゥ・ヴェシュティ[ 4 ]は時代とともに進化を遂げ、女性たちは元々のツーピースではなく、ワンピースのサリーを好んで着るようになりました。また、元々は純金の縁取りが施されていましたが、近年では金色に加えて赤、緑、オレンジなどの色彩が加えられ、より魅力的なデザインとなっています。動力織機も手織機に取って代わりつつありますが、機械織りの生地は元々のものと質感が異なります。ただし、大量生産するとコストが安くなります。
参考文献
- ^ 「ケララ・カサブ・サリーのすべて - 種類とその他」 Utsavpedia 、 2017年2月27日。 2019年7月30日閲覧。
- ^ “カイコッティ・カーリー、ティルヴァティラカリ、民族舞踊、ケーララ州のカイコッティ・カーリーダンス” . www.onamfestival.org 。2019年7月30日に取得。
- ^ George, Anubha (2018年10月6日). 「500年にわたり、カンナダ語圏の織工コミュニティがケーララ州の象徴的な白と金のサリーを生産してきた」 . Scroll.in . 2021年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年7月1日閲覧。
- ^ "Kerala Kasavu" . 外部サイト. 2021年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月3日閲覧。
