マレーシアのバトゥ洞窟の入り口、ムルガン像とその伴侶 | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| 南インド •スリランカ •シンガポール •マレーシア | |
| 聖書 | |
| ティルプガル、ティルムルカーン、スカンダ プラーナ | |
| 言語 | |
| 古代タミル語 •サンスクリット語 • その他 | |
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| Part of a series on |
| Kaumaram |
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カウマラーム(タミル語:கௌமாரம்)はヒンドゥー教の宗派であり、主に戦争の神であるカルティケーヤ(別名クマラン、ムルガン(南インド)、アルムガン、スブラマニアン)を崇拝している。クマランの信者はカウマラと呼ばれ、クマランの家族であるパールヴァティー、シヴァ、ガネーシャ、そしてタミルの伝統におけるヴィシュヌの娘であるクマランの配偶者であるデーヴァセーナとスンダラヴァッリも崇拝する。[1]クマラに関する重要な神学的テキストは、シャイヴァ・アガマ正典の一部である。この派生的な伝統は、南インド、スリランカのタミル人、カンナダ人、ヴェッダ人、そして世界中のタミル人ディアスポラの間で見られる。[2]クマラ/ムルガンと彼の妻で地元の部族の娘であるヴァリとの恋物語はタミル・ナードゥ州で人気があり、クマラはタミル人の守護神の地位を獲得しました。[3] [注 1]
伝説
ラーマーヤナでは、カルティケーヤはプレアデス星団を代表する6人の乙女、クリティカーによって孵化したシヴァの最初の息子とされ[6]、プラーナ文献には、パールヴァティーに抱かれた6人の子供たちが一つに融合し、6つの頭を持つカルティケーヤになったと記されています。タラカスラがシヴァの息子によってのみ殺されるという恩恵を打ち消すために生まれたカルティケーヤは、戦いでアスラを倒し、秩序を回復します[7] 。
スカンダ・プラーナのタミル語版であるカンダ・プラナムによれば、カルティケーヤはシヴァとパールヴァティーの次男であり、ガネーシャの弟である。この伝承によれば、カルティケーヤはシヴァの顕現した5つの頭から発せられた6つの火花から現れたとされる。
伝説によると、シヴァはマントラ 「オーム」の意味を忘れたふりをして、幼いカルティケーヤに尋ねます。少年はシヴァに、それが万物の源であることを示して皆を驚かせます。この功績により、彼は父を凌駕したことを示す「スヴァーミーナータ」という称号を得ました。 [8]
崇拝

タミル・ナードゥ州には、カルティケヤの主要な寺院が 6 つあり、アルパダイ・ヴィードゥ (Arupadai Veedu)という名前で知られています。これは、おおよそ「6 つの住居」と訳されます。
崇拝の形式には、ダンスの一種であるカヴァディ、体に突き刺す鋭い金属片であるアラグ、頭にミルクと水を乗せて神に捧げる儀式、そしてサットヴィックな食事が含まれます。
タイプーサムはカウマラムで祝われる行事です。マレーシアのムルガン寺院では、この行事が盛んに行われています。もう一つの主要な礼拝期間はシャシュティです。これは南インドのカルティケーヤ神を祀る村々が6日間集まり、祝賀会を行います。人々はこの期間、菜食を誓います。この6日間はカルティケーヤの生涯における出来事を描いています。主な出来事としては、母シャクティから槍ヴェルを授けられる儀式、アスラのスラパドマンを殺害する儀式、そしてデーヴァセーナ/デーヴァヤナイとの結婚などが挙げられます。[9] [10] [11] [12]
これ以外にも、カウマラのもう一つの重要な地であるカルナータカ州では、独自の崇拝様式が見られます。クマラ・パールヴァタが命を捨ててムクティ(解放)を得たと信じられている場所へのトレッキングは、必ずしも伝統的な方法ではないものの、人気があります。[13]
スリランカには、ナルル・カンダスワミ寺院、ティルッコヴィル寺院、マヴィッダプラム・カンダスワミ寺院、カタラガマ寺院、キリノッチ・ムルガン寺院など、多くの有名なムルガン寺院があります。ジャフナのナルル・カンダスワミ寺院で毎年行われるチャリオット・フェスティバルは、スリランカのタミル人の間で人気があります。カルティカイ・ディーパムは、スリランカにおけるムルガン崇拝に捧げられた重要なタミル人の毎年恒例のお祭りです。
文学と芸術
地元の伝説やタミルの民間伝承によると、カルティケーヤは言語[14]の守護者であり、その言語はアガスティヤ聖者[15][16]によって創始されたとされ、その祝福を受けている。タミル系の人々の間で広く崇拝されていることから、カルティケーヤはタミル人の守護神とみなされている。[17] [18]
カウマラムに関連するサンスクリットの主要な著作には、カルティケーヤの歴史を詳述したスカンダ・プラナムと、サンスクリット学者カリダサによる詩『クマーラサンバヴァ』があり、文字通り「クマラの創造」または「息子/少年の創造」と訳されます。[19]
アディ・シャンカラは、カルティケーヤについて「スブラマニャ・ブジャンガム」という記事を書きました。
タミル語には、古典文献と民間伝承の両方に豊富な文学作品が存在します。スカンダ・プラナムはタミル語に翻訳されました。古典タミル語文献の主な貢献者には、複雑な文法や頭韻法、擬音語を駆使した賛美歌を書いたアルナギリナータルがいます。
タミルの民俗音楽には、カルティケヤの美しさと勇敢さを称える賛美歌が数多く作曲されています。また、彼がいかにして恋に落ち、妻ヴァリを改宗させたかというテーマも、多くの作品で取り上げられています。こうした賛美歌を歌う際によく使われる「カヴァディ・シンドゥ」という専用の旋律があり、祝賀行事や踊りに用いられるようになりました。[20] [21] [22]
参照
注記
- ^ カウマラムという用語は、ヒンドゥー教の文献では「幼少期、青年期」を意味することもあり、バガヴァッド・ギーターの第2節13節に見られる。[4]これは、ブラフマチャリア期の代用として用いられることもある。[5]
参考文献
- ^ Sc, Subhash C. Biswas D. (2014年9月29日). インド、神々の国. PartridgeIndia. p. 149. ISBN 978-1-4828-3655-4。
- ^ ロシェン・ダラル (2010). ヒンドゥー教:アルファベット順ガイド. ニューデリー: ペンギンブックス・インディア. pp. 417– 418, 137, 198– 199, 241, 425. ISBN 978-0-14-341421-6。
- ^ カミル V. ズヴェレビル (1981)。 「ムルガンとヴァリ」。ティル・ムルガン。マドラス:ウラカト・タミラライッチ・ニルヴァーナム。40~ 46ページ 。
- ^ ウィンスロップ・サージェント、クリストファー・キー・チャップル (1984). 『バガヴァッド・ギーター 改訂版』ニューヨーク州立大学出版局. p. 98. ISBN 978-0-87395-831-8。
- ^ スレシュ・チャンドラ (1998). 『ヒンドゥー教の神々と女神の百科事典』 Sarup & Sons. p. 63. ISBN 978-81-7625-039-9。
- ^ ヴァルミキ (2007)。ヴァルミキのラーマーヤナ: 古代インドの叙事詩。バラカンダ。モティラル・バナルシダス出版社。 p. 399.ISBN 978-81-208-3162-9。
- ^ サットン、コミラ(2014年5月1日)『ナクシャトラ:黄道帯を超えた星々』ウェセックス占星術師、p.61、ISBN 978-1-902405-97-1。
- ^ 「プラナヴァ・マントラ」.ザ・ヒンドゥー. 2012年4月6日. ISSN 0971-751X . 2023年2月21日閲覧。
- ^ 「スカンダ・シャシュティ:礼拝のルールとすべきこと・すべきでないことのリスト」www.timesnownews.com . 2023年2月21日閲覧。
- ^ L, Lindsey; IS. 「ヒンドゥー教の神カルティケヤの儀式 | シノニム」. classroom.synonym.com . 2023年2月21日閲覧。
- ^ “Festivals | Murugan”. www.veladumthanigaimalai.com . 2023年2月21日閲覧。
- ^ 「タイのプーサムの意義」ザ・ヒンドゥー誌、2023年2月4日。ISSN 0971-751X 。 2023年2月21 日閲覧。
- ^ 「OUR HERITAGE KAUMARAM それはすでにありました」www.kamakoti.org . 2021年8月6日閲覧。
- ^ Kartikeya#Sangamタミル文学
- ^ 「アガスティア - アガスティアとタミル語 | Global Oneness」2023年3月18日閲覧。
- ^ “アガスティア”. mythfolklore.net . 2023年3月18日閲覧。
- ^ サンタナム、カウサリヤ (2010-07-20)。 「タミル・ナードゥ州の民話を記録する」。ヒンドゥー教。ISSN 0971-751X 。2021年8月6日閲覧。
- ^ “ムルガン信者 ムルガ卿 அடியார்கள் முருகபக்தர்". www.kaumaram.com 。2021年8月6日閲覧。
- ^ “難解なカンダル・アヌブティ入門 - NV Karthikeyan”.カウマラム.com 。2023 年 2 月 21 日に取得。
- ^ ネバダ州カーティケヤン (1972)。聖アルナギリナータルのカンダル・アヌブティ(神体験)。 Dt. Tehri-Garhwal、神聖な生命協会。ISBN 978-81-7052-075-7。
- ^ “திருப்புகழ் - வம்பறாச்சில - Sri AruNagirinAthar's Thiruppugazh 350 vambaRAchchila kAnjeepuram - 賛美の歌と主の栄光ムルガン - ムルガの魔法を体験してください。」www.kaumaram.com 。2023 年 2 月 21 日に取得。
- ^ Daily, Keralakaumudi. 「10月26日、第23回ケーララ芸術文学協会(英国)年次総会」Keralakaumudi Daily . 2023年2月21日閲覧。