カヴィ・カント
マニシャンカール・ラトニ・バット・カント | |
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 カヴィ・カント | |
| 生まれる | マニシャンカール・ラトニ・バット （1867年11月20日）1867年11月20日 |
| 死亡 | 1923年6月16日（1923年6月16日）（55歳） |
| ペンネーム | カント |
| 職業 |
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| 言語 | グジャラート語 |
| 国籍 | インド人 |
| 教育 | 文学士 |
| 母校 | ボンベイ大学 |
| ジャンル | カンドカヴィヤ、演劇、エッセイ |
| 注目すべき作品 |
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| 配偶者 | ナルマダ川 |
マニシャンカール・ラトニ・バット（通称カビ・カント）は、グジャラート語の詩人、劇作家、随筆家でした。彼は、グジャラート語の典型的な詩形式であるカンドカヴィヤ（一話語り）の創始者です。彼の著書『プルヴァラープ』（1923年）は、グジャラート語詩における金字塔となっています。[ 1 ]
人生
カヴィ・カントは1867年11月20日、バローダ州アムリ・プラントのチャヴァンド村で、モティバヘンとラトナジ・バットの息子としてプラシュノラ・ブラフマン家の家庭に生まれた。家族の影響で、教育と哲学の両方に深い関心を抱くようになった。ヒンドゥー哲学と聖書哲学の両方を学んだ。マングロル、モルビ、ラージコートで初等教育を受けた。1888年、ボンベイ大学で論理学と 道徳哲学を専攻し、文学士号を取得した。1889年、スーラトで教師を務めた。 1890年から1898年まで、バドダラのカラバヴァンで教授、その後副校長を務めた。[ 2 ] 1923年にカシミールへ旅行していた。ラワルピンディーから列車でラホールへ帰る途中、1923年6月16日に死去した。[ 3 ]
変換
1891年、最初の妻ナルマダが亡くなりました。妻の死はカントに深い影響を与え、彼は自身の宗教に慰めを見出すことができませんでした。生と死についての答えを探し求める中で、彼はエマヌエル・スウェーデンボルグの哲学に導かれました。彼の著作は彼の悲しみをいくらか和らげ、 1898年にキリスト教に改宗しました。しかし、家族や友人は彼の決断に反対し、世論と政治の反対により、彼はバヴナガル州の教育大臣の職を辞任せざるを得ませんでした。地域社会は彼と彼の家族を疎外しました。カントは妻と子供たちのために、地域社会と家族を離れる決断をしました。カントの決断が及ぼす影響を認識したバヴナガルの王は、彼の友人数名と共に、ある種の「介入」を行い、彼に考えを変えるよう促しました。彼は、この決断によって家族が苦しむのを見るのが耐えられないと悟りました。彼は家族を心から恋しく思い、彼らと離れたくないと強く願っていました。[ 3 ]
文学作品
彼は1923年に『Purvalap 』という詩集を著し、死去した日に出版された。グジャラート語で「Khand-Kavya」と呼ばれる詩形式を考案した。これは物語詩の一種である。 [ 1 ]また、 1908年から1914年にかけては『Salimshah Athva Ashrumati』、『Roman-Swarajya』、『Dukhi Sansar』、『Guru Govindsinh』といった戯曲も執筆した。[ 3 ]
参考文献
- ^ a bダス、シシル・クマール（1991年）『インド文学史：1911-1956、自由のための闘争：勝利と悲劇』ニューデリー：サヒティヤ・アカデミー、573頁。ISBN 978-81-7201-798-9。
- ^コタリ、ジャヤン (1990)。 「バット・マニシャンカール・ラトニ」。トピワラ、チャンドラカント編（編）。グジャラート語サヒチャコシュ (グジャラート語文学百科事典) (グジャラート語)。 Vol. 2. アーメダバード:グジャラート語 サヒティア パリシャッド。 p. 418.
- ^ a b c "સવિશેષ પરિચય: મણિશંકર ભટ્ટ 'કાન્ત', ગુજરાતી 「」。マニシャンカール・バット・カント、グジャラート・サヒティア・パリシャッド（グジャラート語）。2015 年6 月 6 日に取得。
外部リンク
- GujLitのKavi Kant
