プラボダンカール・タッカレー

プラボダンカール ケシャブ・シタラム・タッカレイ
2002年のインドの切手に描かれたサッカレー
生まれる	ケシャブ・シタラム・パンベルカル （1885年9月17日）1885年9月17日 パンヴェル、ボンベイ管区、イギリス領インド（現在のインド、マハラシュトラ州）
死亡	1973年11月20日（1973年11月20日）（88歳） ボンベイ、マハラシュトラ州、インド
その他の名前	ケシャブ・シタラム・ドダプカル
母校	カルカッタ大学
職業	ライター 政治家 社会活動家
動き	サミュクタ・マハラシュトラ運動
配偶者	ラマバイ・タッカレイ
子供たち	バル・サッカレーを含む8人
父親	シタラム・タッカレイ
親族	サッカレー家を見る

ケーシャヴ・シタラム・タッカレー（1885年9月17日 - 1973年11月20日、ケーシャヴ・シタラム・パンヴェルカール、ケーシャヴ・シタラム・タクレ、ケーシャヴ・シタラム・ドーダプカールとも呼ばれ、通称プラボダンカール・タッカレー）は、インドの社会改革家、作家、政治家であった。彼は迷信、不可触民、児童婚、持参金に反対する運動を展開した。また、多作な作家でもあった。

彼は、マハラシュトラ州の言語国家樹立を目指して成功を収めたサミュクタ・マハラシュトラ・サミティの主要指導者の一人です。彼は、親マラーティー語派の指導者であるシヴ・セーナーを創設したバル・タッカレーの父です。また、彼はシヴ・セーナーの元党首でマハラシュトラ州首相のウッダヴ・タッカレー、そしてマハラシュトラ州ナヴニルマン・セーナーの党首ラジ・タッカレーの父方の祖父でもあります。プネーには彼の名を冠した学校があります。

若いころ

ケーシャヴ・タッカレー（本名ケーシャヴ・パンヴェルカール）は、1885年9月17日、インド北西部に起源を持つチャンドラセニヤ・カヤスタ・プラブ一族のパンヴェルに生まれた。自伝『マジ・ジーヴァンガタ』によると、彼の祖先の一人は、マラーター王国時代のドーダプ砦のキレダールであった。^{[ 1 ]}彼の曽祖父クルシュナジ・マダヴ・ドーダプカール（「アッパサヘブ」）はライガドのパリに居住し、祖父ラムチャンドラ・「ビコバ」・ドーダプカールはパンヴェルに定住した。ケーシャヴの父シタラムは、シタラム・ラムチャンドラ・ドーダプカルとして生まれたが、伝統に従って成長後に「パンヴェルカル」という姓を名乗った。しかし、息子を学校に入学させる際に「タクレ」という姓を与えた。これは「ドーダプカル」になる前の姓だったとされている。^{[ 2 ] [ 3 ]}インド生まれのイギリス人作家ウィリアム・メイクピース・サッカレーの崇拝者であったケーシャヴは、後に自分の姓を英語風に「タッカレー」と綴った。 ^{[ 4 ] [ 2 ]}

ケーシャフがまだ十代の頃、 1902年、ペストの大流行で父親が亡くなった。ケーシャフはパンヴェル、カリヤン、バラマティ、そしてボンベイ（現在のムンバイ）で教育を受けた。ボンベイ管区外では、デワス（中央州）のヴィクトリア高等学校に学び、後にカルカッタ大学に進学した。^{[ 5 ]}最終的にボンベイに定住した。

ケシャヴ・タッカレーには、ヴィナヤクラオ・タッカレーとイェシュワント・タッカレーという二人の兄弟がいました。

社会政治活動

ケーシャブ・タッカレー自身のチャンドラセニヤ・カヤスタ・プラブ（CKP）カーストは、マヌのカースト階層によればバラモンよりも下位に位置づけられていたが、 ^{[ 6 ] [ 7 ]}、彼はこの古い社会階層を受け入れることを拒否した。^{[ 8 ]}彼はカースト制度、特にバラモンの権威を拒否したため、社会活動家や社会改革者としてよく知られている。^{[ 9 ]}

1916年の論文で著名なマラーティー語歴史家V・K・ラジワデがCKPが主張する上層カーストのクシャトリヤの地位に疑問を呈したとき、タッカレーは彼の最も厳しい批評家の一人となり、彼の研究をカースト主義的であると非難し、チットパヴァン・バラモンの起源を痛烈に攻撃して彼らのバラモンの地位に疑問を呈した。 ^{[ 10 ]}彼はCKPカーストのアイデンティティとマラーター王国への貢献を概説したテキストを書いた。このテキスト「グラマニャーチャ・サディヤント・イティハス」で、タッカレーはマラーター統治時代にバラモンの手によって他のコミュニティが受けた差別について語った。^{[ 11 ]}彼は儀礼カーストの地位にはあまり関心がなく、多くの非バラモンコミュニティ（具体的にはCKP）がマラーター王国の歴史で重要な役割を果たしたことを証明しようとした。彼はCKPが「彼らの血によって」シヴァージーのスワラージ（自治）の「セメント」を提供し、ラージプート系のクシャトリヤが彼に加わる前から彼を支持していたと書いている。^{[ 10 ]}タッカレーもマラーティー語の著書『コダンダチェ・タナトカル』（1918年）の中で彼に返答している。タッカレーの弁護には、別の作家であるケシャヴ・トリムバック・グプテが協力した。グプテは、サンスクリット語とマラーティー語の著書『Rajwadyanchi Gagabhatti』 （1919年）でラジワデに返答し、その中でシャンカラチャルヤが1830年に書いた手紙を逐語的に引用し、CKPのクシャトリヤの地位をチャンドラセニヤ・クシャトリヤと呼んで正式に承認した内容や、バナーレス・バラモン（1779年、1801年）とプネー・バラモンが1796年にバージラーオ2世自身によって批准され、ヴェーダに対する特権を与えた内容を掲載した。^{[ 12 ] [ 13 ]}

プラボダンカールとその信奉者たちは、全身黒ずくめの衣装を身にまとい、結婚の頭飾りをつけたロバに「持参金を受け取る者は結婚しようとしている」というメッセージを乗せた偽の結婚行列を行うことで、持参金という社会悪を嘲笑した。一部のバラモンは彼の持参金反対デモを理由に訴訟を起こしたが、英国の判事は「プラボダンカールは大義のために闘っているのに、なぜ警察は彼を攻撃するのか」と問いかけ、彼を支持した。^{[ 14 ]}

ケーシャブ・タッカレーは、マハラシュトラ州の言語州樹立を目指したサンユクタ・マハラシュトラ運動において重要な役割を果たした。^{[ 15 ]}彼は1951年にこの運動に参加し、隣接するグジャラート州ではなくダン県をマハラシュトラ州に編入するよう要求した。彼は、マハラシュトラ州の設立とベルガウムおよびムンバイの編入を訴えたサンユクタ・マハラシュトラ・サミティの創設メンバーの一人でもあった。

文学キャリア

ケーシャヴ・タッカレーはマラーティー語で執筆活動を行いました。彼は隔週刊誌「プラボダン」（「啓蒙する」）を創刊し、これが彼のペンネーム「プラボダンカール」の由来となっています。^{[ 1 ]}彼の他のマラーティー語作品には以下のものがあります。

自伝

• マジ・ジーヴァンガタ（「私の自伝」）

歴史研究

• プラタプシン・チャトラパティとランゴ・バプジ
• Gramanyachya Sadhyant Itihas Arthat Nokarashiche Banda (反乱または官僚の反乱の包括的な歴史) ^{[ 16 ]} 1919 年にムンバイでヤシュワント・シヴラム・ラージェによって出版
• 比丘舎ヒチェ・バンド
• コダンダチャ・タナトカル
• サマース・ラムダスの生涯と使命

意見

• ダガルバージ・シヴァージー
• デヴァラチャ ダルマ アーニ ダルマアチ デヴァレ

翻訳

• ヒンドゥー教のジャナンチャ・ラース・アアニ・アダパート
• シャニマハトミヤ
• シェトカリアンチェ・スワラージャ(農民の自治)

演劇

• カラ・ブラフマン
• サンギート・ヴィディニッシュ
• タクレレ・ポル
• サンギート・シータシュッディ

伝記

• シュリ・サント・ガッゲババ
• パンディット・ラマバイ・サラスワティ

収集された記事

• Uth Marathya Uth （立ち上がれ、マラーティーの民よ立ち上がれ。これは、シヴ・セナの設立後に週刊誌「Marmik」に掲載された12の記事を集めたもので、1973年に初版が発行され、2013年に「Navta Book World」から再出版される予定）

私生活

ケシャブ・サッカレーの妻はラマバイ・サッカレーで、1943年頃に亡くなった。彼らには8人の子供がいた：バル・サッカレー、シュリカント・サッカレー（ラージ・サッカレーの父）、ラメシュ・サッカレー、プラババティ（パマ）・ティプニス、サーラ・ガドカリ、スシーラ・グプテ、サンジーヴァニ・カランディカール、スダ・スーレー。

賞賛

マハラシュトラ州のデヴェンドラ・ファドナヴィス首相は、BMCホールでプラボダンカールの肖像画を除幕した。ファドナヴィス首相は、これはずっと待たれていたことだと述べた。「プラボダンカール氏は、社会が文盲、不可触民、迷信に支配されていた時代に、あらゆる困難に立ち向かい、これらの社会悪に反対する世論の雰囲気を作り出しました」とファドナヴィス首相は述べた。孫のウッダブ・タッカレー氏も、祖父が児童婚、不可触民の廃止、そして女性のエンパワーメントを実現した社会改革に貢献したことを述べた。^{[ 17 ]}

参考文献

1. ジュニャーネシャ・マハーラーヴァ (2001)。サッカレー、ライフ＆スタイル。プシュパ・プラカシャン。 p. 24.ISBN​ 978-81-7448-092-7. 2012年9月7日閲覧。
2. Sreekumar (2012年11月18日). 「なぜバル・タッカレイは英語の姓を持っていたのか」 One India.
3. Baban Walke (2012 年 9 月 9 日)。「どうですか？」。タルン バーラト(マラーティー語)。
4. Soutik Biswas (2012年11月19日). 「バル・タッカレーの遺産」 . BBC.
5. ケシャブ・サッカレー。माझी जीवनगाथा (Mazhi Jeevangatha) (PDF) (マラーティー語)。2016 年 3 月 10 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2012 年9 月 7 日に取得。
6. ビデュット・チャクラバーティ（2003年）『インドにおける共同体アイデンティティ：20世紀におけるその構築と表現』オックスフォード大学出版局、138頁。ISBN 97801956633036つのグループのうち、4つはバラモンであり、1つはバラモンに次ぐ位階にある高位の非バラモンカースト、チャンドラセニヤ・カヤシュト・プラブ（CKP）であり、もう1つは中間階層に属する耕作カースト、マラーター（MK）である。
7. 「アメリカ経済評論 第96巻 第3～4号」テネシー州ナッシュビル アメリカ経済学会 2006年：1228頁。高位カーストには、すべてのバラモン・ジャーティに加え、少数のエリート・ジャーティ（CKPおよびパタレ・プラブス）が含まれる。低位カーストには、かつて不可触民であったカーストおよび後進カースト（インド政府の定義による指定カースト、指定部族、その他の後進カースト）が含まれる。中位カーストは、主にマラーター族やクンビ族などの耕作者ジャーティ、および儀礼上不浄とみなされなかった他の伝統的な職業に就くジャーティから構成される。{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
8. Vaibhav Purandare (2013年2月27日). Bal Thackerayとシヴ・セーナーの台頭. Roli Books. p. 34. ISBN 9788174369918. 2018年6月2日閲覧。
9. ヨハネス・クワック（2011年11月22日）『インドの魔法を解き放つ：インドにおける組織的合理主義と宗教批判』オックスフォード大学出版局、263頁～。ISBN 978-0-19-981260-8. 2012年9月1日閲覧。
10. プラチ・デシュパンデ（2007年）『創造的な過去：西インドにおける歴史的記憶とアイデンティティ、1700-1960年』コロンビア大学出版局、pp. 181-. ISBN 978-0-231-12486-7. 2012年9月1日閲覧。
11. アヌパマ・ラオ（2009年10月13日）『カースト問題：ダリットと現代インドの政治』カリフォルニア大学出版局、pp. 304–、ISBN 978-0-520-25761-0. 2012年9月1日閲覧。
12. ミルトン・イスラエル、NKワグル編 (1987). 『マハラシュトラの宗教と社会』カナダ、トロント大学南アジア研究センター、173ページ：Rajvadyanchi Gagabhatti付録4、pp-1-21。シャンカラチャリヤの手紙には3つの文書が含まれており、彼は逐語的に提示している。2つはバナーレス・バラモン（1779年、1801年）によるもので、チャクシャ・パシャ・パシャのヴェーダ（戒律）を証明するものであり、もう1つはプネー・バラモンによる賞状（1796年にバジラーヴ2世によって批准された）によるものである…170ページ：シャンカラチャリヤは1827年と1830年11月の手紙の中で、チャクシャ・パシャのクシャトリヤ性に対する聖典の支持について言及している。[多くの宗教聖典の名称]。彼の切り札は、CKPが「チャンドラセニヤ・クシャトリヤ」と明確に呼ばれている[宗教経典の名前/セクション名]である。
13. シバ・パーダ・セン著『近代インド史研究：地域概観』、カルカッタ歴史研究所、82頁。シタラム・タカレは『コダンダチェ・タナトカル』（1918年）の中で、辛辣な言葉でラージワデに反論している。KTGupteも同様の著作で、ラージワデに『ラージワディアンチ・ガガバッティ』（1919年）で反論している。
14. 「サッカレーは思い出を振り返り、勇敢なリーダーシップを切望する」 2008年。 2018年6月2日閲覧。
15. ギャン・プラカシュ（2010年9月21日）『ムンバイ寓話』プリンストン大学出版局、228頁～。ISBN 978-0-691-14284-5. 2012年9月1日閲覧。
16. Hebbar, Nistula (2019年9月16日). 「Thackeray家はビハール州に起源を持つと新著で主張」 . The Hindu . ISSN 0971-751X . 2019年9月16日閲覧。 
17. 「マハ・ムハンマド首相、BMC本社でプラボダンカール・タッカーレイ氏の肖像画を発表」 2017年。 2018年6月2日閲覧。

外部リンク

• プラボディンカール・サッカレー氏の作品（マラーティー語）