カローシュティ

カローシュティ
𐨑𐨪𐨆𐨮𐨿𐨛𐨁𐨌
カローシュティ 𐨑𐨪𐨆𐨮𐨿𐨛𐨁𐨌
スクリプトタイプ	アブギダ
期間	紀元前4世紀～紀元後3世紀
方向	右から左に書く文字
言語	ガンダーラ・プラークリット; パーリ語; 坂; サンスクリット;
関連スクリプト
親システム	エジプトの象形文字原シナイ文字フェニキア文字アラム語のアルファベットカローシュティ; ; ; ;
姉妹システム	ナバテア文字; ブラーフミー文字; シリア語アルファベット; パルミラ文字; マンダ文字; パフラヴィ文字; ソグド語アルファベット;
ISO 15924
ISO 15924	カール（305）、カロシュティ
ユニコード
Unicodeエイリアス	カロシュティ
Unicode範囲	U+10A00～U+10A5F

カローシュティー文字（ガンダーリ文字：𐨑𐨪𐨆𐨮𐨿𐨛𐨁𐨌 𐨫𐨁𐨤𐨁、ローマ字： kharoṣṭhī lipi）は、ガンダーリ文字（𐨒𐨌𐨣𐨿𐨢𐨌𐨪𐨁𐨌 𐨫𐨁𐨤𐨁、gāndhārī lipi）としても知られ、^[¹^]古代インドの文字であり、もともとは紀元前5世紀から紀元前3世紀の間にインド亜大陸北西部のガンダーラ地方で開発された。 ^[²^]^[³^]^[⁴^]カローシュティーは、主にガンダーラ人によって南アジアと中央アジアの様々な地域で使用され、5世紀頃に故郷で絶滅するまで使用され続けました。^[⁵^]また、バクトリア、クシャーナ朝、ソグディアナ、そしてシルクロード沿いでも使用されていました。タリム盆地のホータンとニヤでは、7世紀まで生き残っていた可能性があるという証拠があります。

歴史

カローシュティー文字という名称は、ヘブライ語のセム語で「書く」という意味のkharoshethに由来すると考えられている^{[ 6 ]} 。あるいは、古代イラン語の* xšaθra-pištra（「王の文字」を意味する）に由来すると考えられる^{[ 7 ]} 。この文字は、かつてはインド・バクトリア文字、カブール文字、アリウス・パーリ文字としても知られていた^{[ 8 ]}。^{[ 9 ]}

カローシュティー文字が徐々に進化したのか、それとも一人の発明者による意図的な創作なのかについては、学者の間で意見が一致していない。文字形式の分析により、アラム語のアルファベットに明らかに依存しているが、大幅な改変が加えられていることがわかる。カローシュティー文字は、ダレイオス大王の治世中に行政事務で使用されていたアラム語の一種から派生したものと思われる（公的碑文に使用された記念碑的な古代ペルシアの楔形文字とは対照的である）。 ^{[ 6 ]}ある学説では、アラム語の文字は紀元前500年のアケメネス朝によるインダス文明の征服とともにもたらされ、その後200年以上にわたって進化し、紀元前3世紀までに最終形態に達し、アショーカ王の勅令のいくつかに見られるようになったとされている。しかし、この進化モデルを裏付ける中間形態はまだ見つかっておらず、紀元前3世紀以降の岩石や貨幣の碑文には、統一された標準的な形態が見られる。シルカップで紀元前4世紀に遡るアラム語の碑文が発見され、現在のパキスタンにアラム語の文字が存在していたことが証明されました。ジョン・マーシャル卿によると、これはカローシュティー文字が後にアラム語から発展したことを裏付けているようです。^{[ 10 ]}

ブラーフミー文字は何世紀にもわたって使用され続けましたが、カローシュティー文字は2世紀から3世紀以降、廃れてしまったようです。セム語由来のカローシュティー文字とその後継文字の間には大きな違いがあったため、ブラーフミー文字に取って代わられた後、カローシュティー文字に関する知識は急速に衰退し、19世紀に西洋の学者によって再発見されるまで、その重要性は衰えませんでした。^{[ 6 ]}

カローシュティー文字は、ジェームズ・プリンセップ（1835年、インドのベンガルアジア協会誌に掲載）^{[ 11 ]}とカール・ルートヴィヒ・グロテフェント（1836年、ドイツのミュンツクンデ誌に掲載）^{[ 12 ]}によってほぼ同時に別々に解読されたが、グロテフェントは明らかにプリンセップの記事を知らなかったようで、クリスチャン・ラッセン（1838年）がそれに続いた。^{[ 13 ]}彼らは皆、インド・ギリシア王国の二言語硬貨（表面はギリシャ語、裏面はパーリ語で、カローシュティー文字を使用）を使用していた。これは、アショーカ王の勅令の解読につながり、その一部はカローシュティー文字で書かれていた（マンセーラとシャーバズガルヒの主要な岩窟勅令）。^[⁶^]

カローシュティー文字の研究は、パキスタンのハイバル峠のすぐ西にあるアフガニスタンの都市ハッダ近郊で発見されたカローシュティー文字で書かれた白樺の樹皮に書かれた一連のガンダーラ仏教テキストの発見により、最近になって活気づいてきました。この写本は1994年に大英図書館に寄贈されました。大英図書館の写本全体は西暦1世紀のものとされていますが、他の機関のコレクションには紀元前1世紀から紀元後3世紀までのカローシュティー文字の写本が含まれており、^[¹⁴^]^[¹⁵^]これまでに発見された最古の仏教写本となっています。

アルファベット

カローシュティー語は主に右から左に書かれます。現存する文献では、音節数と順序に多少の差異が見られます。

カローシュティー文字はアラパカナ文字とも呼ばれ、この順序に従います。

ア・ラ・パ・カナ

la da ba ḍa ṣa

va ta ya ṣṭa

ka sa ma ga stha

ja śva dha śa kha

kṣa sta jñā rtha ( or ha)

bha cha sma hva tsa

gha ṭha ṇa pha ska

ysa śca ṭa ḍha

このアルファベットは、ガンダーラ仏教において、現象の本質に関する一連の詩である『般若経』の記憶法として使用されました。

子音

^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}
	無気音	吸引式	無気音	吸引式	鼻腔	半母音	歯擦音	摩擦音
	無声		音声付き		鼻腔	半母音	歯擦音	摩擦音
軟口蓋	𐨐 け IPA: / k /	𐨑 kh	𐨒 グラム IPA: / ɡ /	𐨓 グー				𐨱 h IPA: / h /
口蓋	𐨕 c IPA: / c /	𐨖 ch	𐨗 j IPA: / ɟ /		𐨙 ñ IPA: / ɲ /	𐨩 y IPA: / j /	𐨭 ś IPA: / ɕ /
後屈	𐨚 ṭ IPA: / ʈ /	𐨛 ṭh	𐨜 ḍ IPA: / ɖ /	𐨝 ḍh	𐨞 ṇ IPA: / ɳ /	𐨪 r IPA: / r /	𐨮 ṣ IPA: / ʂ /
歯科	𐨟 t IPA: / t /	𐨠 番目	𐨡 d IPA: / d /	𐨢 dh	𐨣 n IPA: / n /	𐨫 l	𐨯 s	𐨰 z
唇	𐨤 p IPA: / p /	𐨥 ph	𐨦 b IPA: / b /	𐨧 bh	𐨨 メートル IPA: / m /	𐨬 v
他の	𐨲 ḱ	𐨳 ṭ́h

子音の上の縦線⟨𐨸⟩は、子音に応じて鼻音化や有気音化など様々な発音の変化を示すために用いられます。k、ṣ、g、c、j、n、m、ś、ṣ、s、h で用いられます。

尾音⟨𐨹⟩は、子音の発音を様々な方法で変化させますが、特に摩擦音化に顕著です。g、j、ḍ、t、d、p、y、v、ś、s で使用されます。

下の点⟨𐨺⟩はmとhとともに使われますが、その正確な音声機能は不明です。

母音と音節

カローシュティー語には、単語の語頭母音を表す独立した母音文字が1つだけあります。その他の語頭母音には、分音記号で修飾された「a」文字が使用されます。各音節にはデフォルトで短い「a」の音が含まれ、その他の母音は分音記号で示されます。

長母音には、発音区別符号⟨ 𐨌 ⟩が付される。アヌシュヴァラ⟨ 𐨎 ⟩は、母音の鼻音化、または母音に続く鼻音節を示す。ヴィサルガ⟨ 𐨏 ⟩は、無声音節末尾の /h/ を示す。これは母音の長さを示す記号としても用いられる。さらに、中央アジアの文献には母音 -a と -u に付随する発音区別符号として、下の二重環⟨ 𐨍 ⟩が見られるが、その正確な音声機能は不明である。^{[ 20 ]}

サロモンは、母音順序がインド系文字の通常の母音順序 /aiueo/ ではなく、セム系文字に似た /aeiou/ であることを明らかにしました。

母音^{[ 17 ]}
	母音						その他の音節分音記号
発音区別符号	◌ ^[あ]	◌𐨅	◌𐨁	◌𐨆	◌𐨂	◌𐨃	𐨎	𐨏
短母音	𐨀 IPA: /ə/ 1つの	𐨀𐨅 IPA: /e/ e ^{[ b ]}	𐨀𐨁 IPA: /i/ 私^{[ b ]}	𐨀𐨆 IPA: /o/ o	𐨀𐨂 IPA: /u/ あなた	𐨀𐨃 IPA: /r̩/ r̥	𐨀𐨎 午前	𐨀𐨏 あ
長母音	𐨀𐨌 IPA: /aː/ アー	𐨀𐨅𐨌 IPA: /ɐi̯/ 愛	𐨀𐨁𐨌 IPA: /iː/ 私	𐨀𐨆𐨌 IPA: /ɐu̯/ au	𐨀𐨂𐨌 IPA: /uː/ ウ	𐨀𐨃𐨌 IPA: /r̩ː/ r̥̄	𐨀𐨌𐨎 午前	𐨀𐨌𐨏 アー
⟨ 𐨤 ⟩を使った例	𐨤 パ	𐨤𐨅 pe ^{[ c ]}	𐨤𐨁 円周率^{[ d ]}	𐨤𐨆 po ^{[ e ]}	𐨤𐨂 プ	𐨤𐨃 pr̥	𐨤𐨎 パム	𐨤𐨏 パハ
⟨ 𐨨 ⟩を使った例	𐨨 ママ	𐨨𐨅 自分	𐨨𐨁 マイル	𐨨𐨆 モ	𐨨𐨂 mu ^{[ f ]}	𐨨𐨃 氏	𐨨𐨎 マン	𐨨𐨏 マハ

^子音には固有の/a/または/ə/母音が含まれるため、この母音には分音記号はありません。
^ ^a ^b母音⟨ 𐨅 ⟩と⟨ 𐨁 ⟩は、 ⟨ 𐨀 ⟩、⟨ 𐨣 ⟩、または⟨ 𐨱 ⟩と組み合わせる場合は横書きになります。
^母音⟨𐨅⟩は、 ⟨𐨠⟩、⟨𐨤⟩、⟨𐨥⟩、または⟨𐨫⟩と組み合わせる場合は縦書きになります。
^母音⟨𐨁⟩は、 ⟨𐨠⟩、⟨𐨤⟩、⟨𐨥⟩、 ⟨𐨨⟩、 ⟨𐨫⟩、または⟨𐨭⟩と組み合わせると、小さな縦線で書かれます。
^母音⟨ ◌𐨆 ⟩は、 ⟨𐨤⟩、⟨𐨥⟩、⟨𐨩⟩、または⟨𐨭⟩と組み合わせる場合は縦書きになります。
^ ⟨ 𐨨 + ◌𐨂 ⟩を組み合わせると、この固有の合字が生成されます。⟨ 𐨡 + ◌𐨂 ⟩も、固有の合字が生成されます。⟨ 𐨡𐨂 ⟩

追加点数

母音と子音を修飾するために様々な追加記号が使用される：^{[ 18 ]}

マーク	翻訳	例	説明
𐨌	◌̄	𐨨 + 𐨌 → ‎ 𐨨𐨌	母音長記号は、-a、-i、-u、-r̥ と共に用いられ、それぞれ長母音（-ā、-ī、-ū、-r̥̄）を表します。-e と共に用いられる場合は二重母音 -ai を表します。-o と共に用いられる場合は二重母音 -au を表します。
𐨍	◌͚	𐨯 + 𐨍 → ‎ 𐨯𐨍	下記の二重母音修飾語は、中央アジアのいくつかの文書に-aと-uの母音とともに現れます。^{[ 21 ]}その正確な音声機能は不明です。
𐨎	ṃ	𐨀 + 𐨎 → ‎ 𐨀𐨎	アヌスヴァラは、母音または母音に続く鼻音節の鼻音化を示します。-a、-i、-u、-r̥、-e、-o と共に使用できます。
𐨏	ḥ	𐨐 + 𐨏 → ‎ 𐨐𐨏	ヴィサルガは無声音節末尾の/h/を表します。母音の長さを示す記号としても用いられます。ヴィサルガは-a、-i、-u、-r̥、-e、-oと共に用いられます。
𐨸	◌̄	𐨗 + 𐨸 → ‎ 𐨗𐨸	子音の上にバーを付けることで、鼻音化や有気音化など、子音に応じて様々な発音変化を示すことができます。k、ṣ、g、c、j、n、m、ś、ṣ、s、h で使用されます。
𐨹	◌́ または ◌̱	𐨒 + 𐨹 → ‎ 𐨒𐨹	尾部は子音の発音を様々な方法で変化させますが、特に摩擦音化に顕著です。g、j、ḍ、t、d、p、y、v、ś、s で使用されます。
𐨺	◌̣	𐨨 + 𐨺 → ‎ 𐨨𐨺	下の点の正確な音声機能は不明です。mとhと一緒に使われます。
𐨿	（該当なし）		ヴィラマは、子音文字に付随する母音を抑制するために使用されます。その効果は状況によって異なります。
		𐨢 + ‎ 𐨁 + ‎ 𐨐 + ‎ 𐨿 → ‎ 𐨢𐨁𐨐𐨿	子音が続かない場合は、ヴィラマにより、先行する子音がその子音の前の文字の左側の下付き文字として書き込まれます。
		𐨐 + ‎ 𐨿 + ‎ 𐨮 → ‎ 𐨐𐨿𐨮	ヴィラマの後に別の子音が続く場合、2つ以上の子音からなる結合形が形成されます。これは、含まれる子音に応じて、合字、特殊結合形、または結合完全形のいずれかになります。結果は、他の結合記号も考慮されます。
		𐨯 + ‎ 𐨿 + ‎ 𐨩 → ‎ 𐨯𐨿𐨩
		𐨐 + ‎ 𐨿 + ‎ 𐨟 → ‎ 𐨐𐨿𐨟

句読点

カローシュティー文字の句読点は9つ確認されている：^{[ 18 ]}

𐩐 ドット	𐩓 三日月形のバー	𐩖 ダンダ	𐩑 小さな円	𐩔 マンガラム	𐩗 ダブルダンダ	𐩒 丸	𐩕 蓮	𐩘 線

数字

カローシュティー数字には、ローマ数字や詩篇パフラヴィー数字を彷彿とさせる数字がいくつか含まれていました。この数字体系は加法と乗法の原理に基づいていますが、ローマ数字体系で用いられる減法的な特徴は備えていません。^{[ 22 ]}

数字^{[ 18 ]}
𐩀 1	𐩁 2	𐩂 3	𐩃 4	𐩄 10	𐩅 20	𐩆 100	𐩇 1000

数字は文字と同様に右から左へ書きます。ゼロはなく、5から9までの数字には独立した符号はありません。数字は加法で表記されるため、例えば1996は𐩇𐩃𐩃𐩀𐩆𐩅𐩅𐩅𐩅𐩅𐩄𐩃𐩁と書きます。

𐩅𐩅𐩅𐩅𐩄𐩃𐩁

(2+4+10+20+20+20+20) +

𐩃𐩃𐩀𐩆

100×(1+4+4) +

𐩇

1000

𐩅𐩅𐩅𐩅𐩄𐩃𐩁 𐩃𐩃𐩀𐩆 𐩇

(2+4+10+20+20+20+20) + 100×(1+4+4) + 1000

ユニコード

Kharosthi 文字は、2005 年 3 月にバージョン 4.1 のリリースとともに Unicode標準に追加されました。

カローシュティー文字のUnicodeブロックはU+10A00～U+10A5Fです。

Kharoshthi ^[1]^[2]公式 Unicode コンソーシアムコード表(PDF)
	0	1	2	3	4	5	6	7	8	9	あ	B	C	D	E	F
U+10A0x	𐨀	𐨁	𐨂	𐨃		𐨅	𐨆						𐨌	𐨍	𐨎	𐨏
U+10A1x	𐨐	𐨑	𐨒	𐨓		𐨕	𐨖	𐨗		𐨙	𐨚	𐨛	𐨜	𐨝	𐨞	𐨟
U+10A2x	𐨠	𐨡	𐨢	𐨣	𐨤	𐨥	𐨦	𐨧	𐨨	𐨩	𐨪	𐨫	𐨬	𐨭	𐨮	𐨯
U+10A3x	𐨰	𐨱	𐨲	𐨳	𐨴	𐨵			𐨸	𐨹	𐨺					𐨿
U+10A4x	𐩀	𐩁	𐩂	𐩃	𐩄	𐩅	𐩆	𐩇	𐩈
U+10A5x	𐩐	𐩑	𐩒	𐩓	𐩔	𐩕	𐩖	𐩗	𐩘
注記 1. ^ Unicodeバージョン17.0時点 2.灰色の部分は未割り当てのコードポイントを示す

ギャラリー

ニューデリーのインド国立博物館にある木板に刻まれたカローシュティー文字
ニューデリーのインド国立博物館にある木板に刻まれたカローシュティー文字
ニューデリーのインド国立博物館にある木板に刻まれたカローシュティー文字
ニヤ産の木のカロスティ文字、西暦 3 世紀
カローシュティー文字で書かれたガンダーリー語の二重くさび形木板、西暦 2 世紀から 4 世紀
カローシュティー文字が刻まれた木板（2～3世紀）。中国新疆ウイグル自治区ニヤ遺跡出土。新疆博物館所蔵。
オーレル・スタインによって中国楼蘭で発見された木製のカロスシ文書
白樺の樹皮に刻まれたカローシュティー仏教文献の断片（ガンダーラ写本群の一部）、紀元1世紀前半。ロンドン大英図書館所蔵
メナンドロス 1 世(紀元前 155 ～ 130 年)の銀のバイリンガルテトラドラクマ。 表面:ギリシャの伝説、ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΜΕΝΑΝΔΡΟΥ (BASILEOS SOTEROS MENANDROU)、文字通り「救世主メナンドロス王の」。 裏面:カロスティ伝説: マハラジャトラタラサメナドラサ「救世主王メナンデル」。アテナはサンダーボルトとシールドを持って右に進みます。タクシラのミントマーク。
ホータン王グルガモヤ（紀元1世紀）の貨幣。表面：カロシュティーの伝説「偉大なる王の中の王、ホータン王グルガモヤの」。裏面：中国の伝説「二十四粒銅貨」。
メナンドロス II ディカイオウのコイン表面:王冠をかぶったメナンドロス。ギリシャの伝説: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΙΚΑΙΟΥ ΜΕΝΑΝΔΡΟΥ 「正義の王メナンドロス」。裏面：王冠と手のひらを持った翼のある人物、後光があり、おそらくナイキ。カロシュティの伝説には、マハラジャサダルミカサメナドラサ「偉大な王、メナンデル、ダルマの信奉者、メナンデル」と書かれています。
インド・ギリシア様式のハシュトナガル台座は、菩薩と古代カローシュティー文字を象徴しています。パキスタン、ガンダーラ地方ラジャル近郊で発見されました。ロンドンの大英博物館に収蔵されています。
マトゥラーの獅子柱頭。加筆されたライオンとカローシュティー文字のプラークリット碑文が刻まれている。
カロシュティー文字で書かれた仏教碑文が刻まれた石造りの井戸の欄干の破片（後漢時代から三国時代）。1924年に中国洛陽で発見された。
シャーバズ・ガルヒにあるアショーカ王の岩刻勅令の一部
シャーバズ・ガルヒにあるアショーカ王の岩刻勅令の一部
カローシュティー文字で書かれた木の棒の文書（西暦3～4世紀）。

参照

さらに読む

カシュガルとハロシュティ (1903)

参考文献

^ライティッチ、キース・A. (2017). 「Kharoṣṭhī Script」 .仏教とジャイナ教. インド宗教百科事典. シュプリンガー・オランダ. pp. 660– 662. doi : 10.1007/978-94-024-0852-2_238 . ISBN 978-94-024-0851-5。
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^ベイリー、HW (1972). 「イラン・インド研究の半世紀」.英国アイルランド王立アジア協会誌. 104 (2): 99– 110. doi : 10.1017 / S0035869X00157466 . JSTOR 25203366. S2CID 163349913 .
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^サロモン 1998、210–212ページ。
^リチャード・サロモン（2018年）『古代ガンダーラの仏教文学：序文と選集』サイモン＆シュスター社、1頁。ISBN 978-1-61429-185-5…その後の研究により、これらおよびその後数年間に発見された類似の資料は、紀元前1世紀から紀元後3世紀の間に遡るものであることが確認されました…
^ワシントン大学。「初期仏教写本プロジェクト」：「…これらの写本は紀元前1世紀から紀元後3世紀にかけてのもので、現存する最古の仏教写本であると同時に、南アジアで発見された最古の写本でもある…」2021年9月18日閲覧。
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さらに読む

ダニ、アフマド・ハッサン（1979年）。カロシティプライマー。ラホール博物館出版物シリーズ。 Vol. 16. ラホール博物館。OCLC 10695864。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
ダニエルズ、ピーター・T. ;ブライト、ウィリアム編 (1996). 『世界の書記体系』オックスフォード大学出版局 pp. 373–383 . ISBN 978-0195079937。
ハリー・フォーク（1993年）。インド語: Ein Forschungsbericht mit Anmerkungen。オラリアのスクリプト (ドイツ語)。 Vol. 56. テュービンゲン：ギュンター・ナール。ISBN 978-3-8233-4271-7。
ファスマン、ジェラール。「インドのクリチュール・システムの第一主義」。Annuaire du Collège de France 1988–1989 (フランス語)。507–514ページ。
フォン・ヒニューバー、オスカー (1990)。インド語 (ドイツ語) での Der Beginn der Schrift und frühe Schriftlichkeit。フランツ・シュタイナー。ISBN 978-3-515-05627-4。
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外部リンク

Gandhari.org既知のすべてのカローシュティー（ガンダーリ）テキストのカタログとコーパス
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アンドリュー・グラス著『カローシュティー写本古文書学の予備的研究』ワシントン大学（2000年）

[21] 子音には固有の/a/または/ə/母音が含まれるため、この母音には分音記号はありません。

[ei-22] 母音⟨ 𐨅 ⟩と⟨ 𐨁 ⟩は、 ⟨ 𐨀 ⟩、⟨ 𐨣 ⟩、または⟨ 𐨱 ⟩と組み合わせる場合は横書きになります。

[23] 母音⟨𐨅⟩は、 ⟨𐨠⟩、⟨𐨤⟩、⟨𐨥⟩、または⟨𐨫⟩と組み合わせる場合は縦書きになります。

[24] 母音⟨𐨁⟩は、 ⟨𐨠⟩、⟨𐨤⟩、⟨𐨥⟩、 ⟨𐨨⟩、 ⟨𐨫⟩、または⟨𐨭⟩と組み合わせると、小さな縦線で書かれます。

[25] 母音⟨ ◌𐨆 ⟩は、 ⟨𐨤⟩、⟨𐨥⟩、⟨𐨩⟩、または⟨𐨭⟩と組み合わせる場合は縦書きになります。

[26] ⟨ 𐨨 + ◌𐨂 ⟩を組み合わせると、この固有の合字が生成されます。⟨ 𐨡 + ◌𐨂 ⟩も、固有の合字が生成されます。⟨ 𐨡𐨂 ⟩

[1] ライティッチ、キース・A. (2017). 「Kharoṣṭhī Script」 .仏教とジャイナ教. インド宗教百科事典. シュプリンガー・オランダ. pp. 660– 662. doi : 10.1007/978-94-024-0852-2_238 . ISBN 978-94-024-0851-5。

[2] “Kharoshti | インドパルティア語、ブラーフミー文字、プラクリット語 | ブリタニカ” . www.britannica.com 。2025 年2 月 14 日に取得。

[3] 「これらの文字が最初に解読されたとき、学者たちはブラーフミー文字を『インド・パーリ』、カローシュティー文字を『アーリア・パーリ』などと異なる名称で呼んだが、これらの用語は現在では使われていない。」 Upāsaka, Sī Esa; Mahāvihāra, Nava Nālandā (2002).マウリヤ朝ブラーフミー文字の古文書学史. Nava Nālanda Mahāvihāra. p. 6. ISBN 9788188242047。

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[8] 「これらの文字が最初に解読されたとき、学者たちはブラーフミー文字を『インド・パーリ』、カローシュティー文字を『アーリア・パーリ』などと異なる名称で呼んだが、これらの用語は現在では使われていない。」 Upāsaka, Sī Esa; Mahāvihāra, Nava Nālandā (2002).マウリヤ朝ブラーフミー文字の古文書学史. Nava Nālanda Mahāvihāra. p. 6. ISBN 9788188242047。

[9] Kharosthi Archived 8 September 2022 at the Wayback Machine . Great Russian Encyclopedia .

[10] タキシラガイド、ジョン・マーシャル、1918年

[11] ベンガルアジア協会誌第4巻1835年。327 ～ 348頁。

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[FOOTNOTESalomon1998210–212-13] サロモン 1998、210–212ページ。

[14] リチャード・サロモン（2018年）『古代ガンダーラの仏教文学：序文と選集』サイモン＆シュスター社、1頁。ISBN 978-1-61429-185-5…その後の研究により、これらおよびその後数年間に発見された類似の資料は、紀元前1世紀から紀元後3世紀の間に遡るものであることが確認されました…

[15] ワシントン大学。「初期仏教写本プロジェクト」：「…これらの写本は紀元前1世紀から紀元後3世紀にかけてのもので、現存する最古の仏教写本であると同時に、南アジアで発見された最古の写本でもある…」2021年9月18日閲覧。

[16] アショーカ王の碑文。E. フルチ著新版。1925年。56 ～ 57ページ。

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[28] グラハム・フレッグ『数字：その歴史と意味』クーリエ・ドーバー出版、2002年、 ISBN 978-0-486-42165-0、67ページ以降。

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