キルクロナハン | |
|---|---|
| アイルランド語 の転写 | |
| • 派生: | キル・クルイトネアイン |
| • 意味: | 聖クルナタン教会 |
| 主権国家 | イギリス |
| 国 | 北アイルランド |
| 郡 | ロンドンデリー |
| 男爵領 | ローギンショリン |
| タウンランド | 21 |
| 集落 | トバーモア、キルロス |
キルクロナハン(アイルランド語のCill Chruithneacháin 「聖クルナサン教会」[ 1 ] [ 2 ]に由来)は、北アイルランドのロンドンデリー州にある民事教区である。トバーモアという大きな集落を擁し、スリーヴ・ガリオン山の下り坂に位置するキルクロナハンは、バリーナスクリーン、デザートマーティン、マゲラ、ターモニーニーの民事教区に隣接している。かつての歴史的なローギンショリン男爵領内にあり、ミッド・アルスター地区に位置する。教会教区としてはデリー・アンド・ラフォー教区に属する。[ 3 ]
キルクロナハン地域での人間の居住の遺物は、紀元前1800年から1000年まで遡ることができます。[ 4 ]教区自体の歴史は、聖クルナサンが教区名の由来となった教会を設立した6世紀まで遡ることができます。[ 4 ] [ 5 ]ここは虐殺と処刑の現場でもあり、[ 5 ] [ 6 ]教区を流れるモヨラ川は、古代のウイ・トゥイトリ王国とフィル・リ王国の境界を形成しています。
キルクロナハン教区はスリーヴ・ガリオン山(アイルランド語のSliabh gCallann 「高地の山」に由来)の下り坂に位置し、最高地点はゴルタハークの町にあり、海抜1,246フィート(380メートル)です。ここから教区の大部分を占める低い砂利の丘陵へと下り坂が続きます。この丘陵地帯は、モヨラ川に近づくにつれて、より断続的で不規則な地形になります。[ 7 ]
キルクロナハン教区の著名な丘陵は(括弧内はタウンランド)、ブラッカリスリー(ブラッカリスリー県)、高さ 465 フィート(142 メートル)、モーミール(モーミール県)、高さ 438 フィート(134 メートル)、ボンファイア ヒル(タリーロアン県)、高さ 377 フィート(115 メートル)、ドネリーズ ヒル(ゴータハーク県)、高さ 356 フィート(109 メートル)、ドラムバリー(クールサラ県)、高さ 313 フィート(95 メートル)、カルモア ヒル(カルモア県)、高さ 268 フィート(82 メートル)、キリーナンバー ヒル(キリーナンバー県)、高さ 238 フィート(73 メートル)、トッド ヒル(ゴータムニー県)、高さ 201 フィート(61 メートル)、フォートウィリアム(トバーモア県)、高さ 200 フィート(61 メートル)である。
モヨラ川は、いくつかの小川とともに教区の北端を流れ、キルクロナハンとバリーナスクリーン教区(バリーナスクリーン)の境界を形成しています。かつて教区内には16の小さな湖があり、その多くはブラッカリスリー、タリーロアン、ゴータハーク、モーミールといったタウンランドにありました。[ 7 ]バリンダリー・タウンランドにはアバー湖という小さな湖があり、キリートーニーにもさらに小さな湖があります。
キルクロナハン教区の自然林は、オーク、トネリコ、シラカバ、ハンノキ、ハシバミ、トゲのあるヒイラギで構成されています。[ 7 ]森林の大部分は伐採されていますが、モーミールとキリートニーには小さな森が残っており、ゴルタハークとタリーロアンの町にはナットグローブ・ウッドがあります。トバーモアのカルモア城の近くには、ロイヤルオークと呼ばれる大きなオークの木が生えていました。激しい嵐で倒れるまで、ロイヤルオークはあまりにも大きく、馬に乗った騎手が鞭で互いに触れることができないほどだったと言われています。この漠然とした記述から、ロイヤルオークの直径は約10フィート(3.0メートル)、円周は約30フィート(9.1メートル)だったと推測されます。かつてトバーモアの近くに生えていた別のオークの木は、非常に高くまっすぐだったため、「釣り竿」として知られていました。伝説によれば、かつて町全体が雄大なオークの木々で覆われていたという。[ 7 ]
クールサラグの小さな湿原にはオークしか生えていない。タリーロアンとゴルタハークの流動湿原はすべて伐採された。[ 7 ]バリーナホーン湿原はバリーナホーン・モアとバリーナホーン・ベグの町域に位置し、北アイルランドで2番目に大きい低地隆起湿原であり、特別保護地域に指定されている。[ 8 ]
0.12ヘクタールのドラムバリー・ヒルは、2010年9月24日に「特別科学的関心地域」(ASSI)に指定されました。[ 9 ]この丘は、約3億2000万年前の石炭紀に遡る重要な石灰岩の露出部へのアクセスを提供します。この年代は、同時代の貝類の化石やクリヌードの破片の発見によって裏付けられています。この露出部は、かつてこの場所に存在していた大規模な採石場から残されたものです。[ 9 ]
他の多くの石灰岩の露出部は通常淡い色をしているのに対し、ドラムバリー・ヒルの露出部は赤褐色をしています。この色は、この岩石が堆積当初から変質しており、おそらく地下水の影響を受けていることを示しています。ドラムバリー・ヒルの石灰岩は、浅い熱帯の海底で石灰泥として形成されました。海岸線に近いため、石英の粒子や小石が泥に埋め込まれ、通常の石灰岩の大部分よりも多くの量が残っています。[ 9 ]
キルクロナハン地域には先史時代から人々が居住しており、キルクロナハンやその近隣のデザートマーティン教区、バリナスクリーン教区では紀元前1800年から1000年頃の小規模な遺物が発見されている。[ 4 ]
紀元前500年頃の初期ケルト時代から12世紀末のノルマン人の到来まで、1800年代の測量士によって誤って砦またはデーン砦として記録された集落跡の年代が判明しており[ 4 ] 、少なくとも20のそのような「砦」が教区内に存在していたことが分かっている(下記参照)。それらは主に円形の囲まれた農場で、茅葺き屋根の木造小屋がいくつかあった。キルクロナハン教区が歴史に初めて登場するのは、1302年から1306年の教皇の課税記録で、ケルクルクナサンの名で、わずか6シリング8ペンスと評価された小さな聖職地であった。この低い評価にもかかわらず、キルクロナハン教区はモヨラ川流域で最も肥沃な土地の一部で構成されていた[ 10 ] 。
アルスター植民地化以前、キルクロナハンは古代アイルランド領グレンコンケインの領地の一部でした。これに加え、教区のターモン(またはエレナ)の土地には、バリントロラ、デレケルダン、ディリーグリナ、ケリーナハウラのタウンランドが含まれていました。植民地化に伴い、これらのタウンランドはデリー司教の手に渡りましたが、17世紀半ば以降、それらの名称はグラニー、モーミール、タムニャスキー、タリーロアンへと変化しました。しかし、どのタウンランドが古い名称のどれに対応するのかを特定したり、一致させたりすることは不可能です。[ 10 ]
アルスター植民地化により、教区のタウンランドも分割され、その大部分はドレイパーズ社に渡りました。ヴィントナーズ社は教区の北部と東部の土地を取得し、教会もいくつかの土地を受け取りました。トバーモアとグレナン(現在は廃止され、トバーモアと合併)の2つのタウンランドは、アイルランド協会の首席代理人であったジョン・ロウリーの兄弟であるウィリアム・ロウリー[ 10 ]に自由保有権として与えられました。
1609年3月29日、教皇パウロ5世はティロン伯ヒュー・オニールに「アーマー教区とデリー教区における、それぞれ特定の教区長と永代司祭の任命」を勅書で与えた。教皇が「異端者」(プロテスタント)と呼ぶ者たちに対するオニールの熱意を称賛する一方で、この勅書には教区が含まれ、キルクロナハン教区もその中に含まれていた。[ 11 ]
1642年1月、アイルランド連合戦争中のアイランド・マクヒュー(アイランド・マギー)虐殺の直後、キルクロナハンのドラムバリー・ヒルでも虐殺が行われたとされている。アントリム州から移住した18のスコットランド人家族が近隣に定住し、「この地に住むアイルランド人に対する冷血な虐殺」を行ったとされている。[ 6 ] 1834年にはこれらの家族の名前はまだ記憶されていたが、現在ではこれらの家族は誰もこの地域に残っていない。[ 6 ]
同戦争中の1642年3月、当時のアルスター反乱軍の指導者フェリム・オニールは、兵士たちにキルクロナハンで閲兵を受けるよう命じた。 4月21日、カルモアの町で、オニールはクロスビー中尉の家に泊まった。クロスビーはオニールに服従し、「良きカトリック教徒」と評されていた。オニールはキルクロナハンからコールレーンへと向かった。[ 12 ]
8月6日、12人のスコットランド兵がキルクロナハンとマゲラの教区に向かったが、そこでアイルランド軍が追跡し、彼らを殺害するか、バン川で溺死させた。[ 12 ]
近くのデザートマーティン村でコールレーン郡の郡裁判所が開かれていた当時、死刑判決を受けた者は皆、旧キルクロナハン教区教会の扉の上に突き出た石に絞首刑に処せられた。この石には、処刑中にロープが石から滑り落ちないように、ロープを囲む溝が切られていた。フェリム・オニールが関与した1641年の反乱の間、そしてその後も、旧キルクロナハン教区教会は依然として処刑の場であった。絞首石は1806年に新しい教会に建てられた。[ 5 ]
1821 年のデリーの 6 つの教区の統計レポートには、その地域の人々が信じていた 3 つの迷信が記載されています。
まず、キルクロナハン教区とバリナスクリーン教区の人々はかつてバリナスクリーンの鐘の「神秘的な効能」を信じており、その鐘に誓いを立てた者は呪われるとされていたと主張されています。[ 13 ]鐘に誓いを立てた人々とその後の不幸について、2つの記録された物語があります。[ 13 ]
2つ目の迷信は、この国のローマカトリック教徒の間で広く信じられていたもので、聖書に基づいて行った誓いは、彼ら自身の「マニュアルや祈祷書」に基づいて行った誓いほど拘束力を持たないというものである。[ 13 ]
3つ目の迷信は、牛の瞬きに関するものでした。この迷信は、「ある牛の乳を別の牛の乳と混ぜてはいけない。混ぜると牛の瞬きがひどくなるからだ」というものでした。甘い牛乳でもバターミルクでも、最後の牛乳を一滴たりとも他の牛乳と混ぜてはいけません。[ 13 ]

キルクロナハン教区教会は、現在の教区教会から1.5マイル(2.4キロメートル)離れたモーミールの町に建っています。地元の伝承によると、この教会は6世紀頃、故マンスター王の息子で司教であった聖クルナサンによって設立され、後に彼の名にちなんで名付けられました。[ 4 ] [ 5 ]聖クルナハンは、かの有名な聖コルンバの養叔父でもあったと伝えられています。[ 4 ]
教会の記録によると、教会のヘレナック(教区長)は1397年に12シリング、1609年には13シリング4ペンスを支払ったことが記録されています。ヘレナックとは、教会の土地を維持し、土地からの収入の範囲内で司教と聖職者を支援することが期待される個人または家族のことです。教会は13世紀に再建され、いくつかのノルマン様式が取り入れられましたが、1622年には荒廃したとされています。1693年には、教区にはわずか8世帯しかおらず、「そのうち12~13人以下は裕福な生活を送っていた」と記録されています。次の世紀には、所有権はローマ・カトリック教会からアイルランド国教会に移り、1768年には良好な状態に回復し、1831年には教区には「126世帯、510人」のプロテスタント世帯が居住していました。[ 5 ]

1806年、この古い教区教会は再び再建されましたが、規模は縮小され、13世紀の美しいノルマン様式のニッチ、柱頭、近代的な窓枠、西側の切妻、北側の壁など、いくつかの古い特徴が取り入れられ、残りの部分は取り壊されました。教会の扉の上には、「1806年再建 ウィリアム・ブライアン牧師 教区牧師 ジェームズ・スティーブンソン氏とトーマス・ジャクソン 教会管理人 レバティ建築者」と彫られており、当時の教区牧師はウィリアム・ブライアン牧師、教会管理人はジェームズ・スティーブンソン氏とトーマス・ジャクソンであり、建物は再建されたことが読み取れます。何世紀にもわたって教会の一部であった、絞首刑に使われていた棚も教会内に組み込まれました。[ 5 ]

古い教区教会の改修工事中に、内部に建っていたいくつかの高床式墓や古墳が破壊され、絹の帽子をかぶった頭蓋骨がいくつか掘り出されましたが、時の流れによりどれも持ち出すことができませんでした。墓からは、修道女たちが身に着けていたとみられる金の指輪やその他の宝石が多数発見され、教会の建物内に遺体と共に埋葬されていました。また、墓の一つからは、「時間と湿気によってかなり傷んでいた」古い書物が発見されました。教区のニーズに合わせて再建されてからわずか17年後の1823年までに、古い教会はトバーモアと教区の増加する人口のニーズを満たせなくなり、信徒の収容能力が不足していると宣言されました。そのため、1854年2月27日月曜日、新しい場所に新しい教区教会を建設することが合意されました。[ 5 ]
1855年までに、マーカス・マコースランド牧師はゴートリー(現在のマニーシャネアの一部)のタウンランドに敷地を提供し、これが受け入れられました。そして1858年4月13日、デリーとラフォーの主教、ウィリアム・ヒギン大主教によって新しい教会が奉献されました。コールレーン・クロニクル紙は、この教会は「灰色の石で造られたゴシック様式の建築物であり、建築家W・ミュラン氏とその有能な職人たちの功績を高く評価している」と述べています。
現在のキルクロナハン教区教会は2008年4月13日に150周年を祝いました。[ 5 ]