パンチャラ パンチャーラ | |||||||||||||
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| 紀元前 1100年頃~紀元前 340年頃 | |||||||||||||
後期ヴェーダ時代のパンチャラ王国とその他の王国。 | |||||||||||||
後期ヴェーダ時代のパンチャラ王国とその他のマハージャナパダ | |||||||||||||
| 首都 | アヒチャトラ(北部)、カンピラ | ||||||||||||
| 共通言語 | ヴェーダ語(サンスクリット語) | ||||||||||||
| 宗教 | 歴史的ヴェーダ宗教、ジャイナ教、仏教 | ||||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||||
| 王 | |||||||||||||
• 紀元前850年頃 | ケシン・ダールビヤ | ||||||||||||
• 紀元前750年頃 | プラヴァハナ・ジャイヴァリ | ||||||||||||
• 西暦400年頃 | アチュタ | ||||||||||||
| 歴史時代 | 鉄器時代 | ||||||||||||
• 成立 | 紀元前1100年頃(後期ヴェーダ時代) | ||||||||||||
• 廃止 | 西暦400年頃(グプタ朝) | ||||||||||||
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| 現在は一部 | インド | ||||||||||||
パンチャラ王国(IAST:パンチャラ)は、北インドの古代王国で、ガンジス川上流平野のガンジス川・ヤムナー川流域に位置していました。この地域はカンニャークブジャ、またはカンナウジ周辺の地域とされています。 [ 1 ] [ 2 ]後期ヴェーダ時代(紀元前1100~500年頃)には、古代インドで最も強力な国家の一つであり、クル王国と緊密な同盟を結んでいました。[ 3 ]紀元前5世紀頃までに、インド亜大陸のソラサ(16の主要国家)の一つとみなされる寡頭制の連合国家となりました。マウリヤ朝(紀元前322~185年)に吸収された後、パンチャラ王国は独立を取り戻しましたが、紀元4世紀に グプタ朝に併合されました
パンチャラ国はゴムティ川の西、チャンバル川の北に位置していた。西隣にはスーラセナス山脈とヤクリロマ山脈があり、北西ではガンジス川とクル川から深い森で隔てられていた。パンチャラ国の北の境界はガンガー川の源流域の森林であった。パンチャラ国の領土は、ピリビット、 バレーリー、ブダウン、シャージャハーンプル、ファルーカバード、カンナウジ、カンプールなどの現在のロヒルカンド州、ハルドーイの西半分などのアウダ州の一部、ラキムプルの一部[ 4 ] [ 5 ] 、およびウッタル・プラデーシュ州のガンガー・ヤムナー・ドアブ中央部に相当した。[ 6 ]
パンチャラ王国の王ドゥルパダは、パーンダヴァ兄弟と結婚したドラウパディーの父でした。ハスティナプルでのサイコロ遊びで受けた屈辱が彼らの長期にわたる亡命につながったため、ドゥルパダはクルクシェートラ戦争でパーンダヴァ兄弟側で戦いました。ビーシュマはドゥルパダを勇敢なマハラティ、息子のドリシュタデュムナをアティラティ、もう一人の息子シカンディをラティに格付けしました。彼は戦争中、 7つのアクシャウヒニ軍のうち3つをパーンダヴァ兄弟に提供しました。 [ 7 ]
パンチャラ・ジャナパダは複数のジャナ(部族)によって形成されたと考えられている。シャタパタ・ブラフマナは、パンチャラはクリヴィ族(リグ・ヴェーダによればインダス川の岸に住んでいた)の後代の名称であると示唆している。後代のヴェーダ文献では、パンチャラという用語はクル族の近親者を指すのに用いられている。パンチャラはカニャークブジャ市またはその周辺地域と同一視されている。[ 8 ] [ 9 ] マハーバーラタでは、パンチャラ族の中の部族または一族として「サランジャヤ族」が言及されており、これらの用語は時折互換的に使用されているが、いくつかの箇所では別々に使用されている。マハーバーラタにはさらに、パンチャラ王国の首都はカニャークブジャ、現在のカンナウジにあったと記されている[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]が、後に2つの地域に分割された。北部パンチャラの首都はアヒッチャトラ、南部パンチャラの首都はカンピリヤであった[ 14 ] [ 15 ]。
政治学者スダマ・ミスラによると、パンチャラ・ジャナパダの名称は、5つの(パンチャ)ジャナ(部族)の融合であったことを示唆している。[ 16 ] HCレイチャウドゥリは、これら5つの氏族がクリヴィ族、トゥルヴァシャ族、ケシン族、シュリンジャヤ族、ソーマカ族であると理論づけた。[ 17 ]これらの氏族はそれぞれ、ヴェーダ[ 18 ]文献に登場する1人以上の王子と関係があることが知られている。クリヴィ族はクライヴィヤ・パンチャラと、トゥルヴァシャ族はソーナ・サトラサハと、ケシン族はケシン・ダルビアと、シュリンジャヤ族はサハデーヴァ・サルンジャヤと、ソーマカ族はソーマカ・サハデーヴィヤと関係がある。最後の2つの氏族、ソーマカ族とシュリンジャヤ族の名称は、マハーバーラタやプラーナにも登場する。
マハーバーラタでは、娘のドラウパディーがパーンダヴァ兄弟に嫁いだドルパダ王はソーマカ族に属していた。[ 19 ]しかし、マハーバーラタとプラーナ文献では、北パンチャラ地方の支配者一族はバラタ族の分派とされており、ディヴォダーサ、スーダス、シュリンジャヤ、ソーマカ、そしてドルパダ(ヤグナセーナとも呼ばれる)が最も著名な支配者として挙げられている。[ 20 ]また、クルクシェートラ戦争の際、ドラウパディーとパーンダヴァ兄弟のビーマの息子であるスタソーマがソーマカ族の王であったとも言われている。
パンチャラ王国は、クル王国の衰退の余波の中で最盛期を迎え、最終的には非ヴェーダのサルヴァ族に敗北した。パンチャラ王国の王ケシン・ダルビヤ(紀元前900年 - 750年頃[ 21 ])は、後継者を残さずに亡くなったクル王の甥であった。ケシンはその後、指導権を握り、王国を新たな政治・文化の中心地として確立し、ヴェーダの伝統の継続を確実にした。[ 22 ]彼の王朝は何世代にもわたって権力を握り、その後の後継者の一人は哲学者王プラヴァハナ・ジャイヴァリで、ヴィデーハの王ジャナカや哲学者ウッダラカ・アルニ、スヴェータケトゥ(紀元前8世紀 - 7世紀)と同時代人であった。[ 23 ]
パンチャーラ王国は元々は君主制の一族でしたが、紀元前500年頃に共和制に移行したようです。仏教経典『アングッタラ・ニカーヤ』には、パンチャーラ王国が紀元前6世紀頃の16のマハージャナパダ(大乗仏教)の1つとして言及されています。 [ 24 ]紀元前4世紀の経典『アルタシャーストラ』も、パンチャーラ王国がラージャシャブドパジヴィン(執政官)の憲法に従っていたことを証明しています。パンチャーラ王国は、紀元前4世紀半ばのマハパドマ・ナンダの治世中にマガダ王国に併合されました。 [ 25 ]
貨幣学上の証拠は、マウリヤ朝以後のパンチャラ王国において、独立した統治者が存在したことを示しています。彼らが発行した硬貨のほとんどは、アヒチャトラとその周辺地域で発見されています。硬貨はすべて円形で、銅合金製です。表面には、3つのシンボルが一列に並び、その下に統治者の名前が一行で記された、深く刻まれた四角い模様があります。裏面には神々、あるいは時にはその属性が描かれており、その名前は発行者の名前の一部となっています(例えば、アグニミトラの硬貨にはアグニが描かれています)。これらのコインに見られる支配者の名前は、ヴァンガパーラ、ヤジナパーラ、ダマグプタ、ルドラグプタ、ジャヤグプタ、スーリヤミトラ、ファルグニミトラ、バヌミトラ、ブミミトラ、ドゥルバミトラ、アグニミトラ、インドラミトラ、ヴィシュヌミトラ、ジャヤミトラ、プラジャパティミトラ、ヴァルナミトラ、アナミトラ、バドラゴーシャ、ユガセーナ(王の逆)です。ヴァルナミトラ、ユガセナ、アナミトラのコインには神性が示されていません)。ヴァイデヒプトラ・アシャダセーナがパボーサ碑文の中で祖父として言及したアヒチャトラの統治者シャウナカヤニプトラ・ヴァンガパーラは、コインから知られるヴァンガパーラ王と同一視されている。ダマグプタの名前は粘土の封印にも見られます。[ 26 ] [ 27 ]
アヒチャトラ最後の独立統治者はアチュタであったが、サムドラグプタに敗れ、その後パンチャラ地方はグプタ朝に併合された。[ 28 ]アヒチャトラで発見されたアチュタの硬貨の裏面には8本のスポークを持つ車輪が、表面には「Achyu」という銘文が刻まれている。 [ 29 ]
アジャミダ2世にはリシンという息子がいました。リシンには2人の息子がおり、サンヴァラナ2世の息子はクル、ブリハドヴァスの子孫はパンチャーラです。[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]
| 南アジアの歴史 |
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