
マハーバーラタは、ヴェーダ・ヴィヤーサによって編纂された古代インドの二大サンスクリット叙事詩の一つです。その中心には、パーンダヴァ兄弟とカウラヴァ兄弟の壮大な闘争が描かれています。中心人物は、ユディシュティラ、ビーマ、アルジュナ、ナクラ、サハデーヴァの5人のパーンダヴァ兄弟と、その妻ドラウパディーです。一方、カウラヴァ兄弟の100人の兄弟は、兄のドゥルヨーダナに率いられています。しかし、マハーバーラタには、クリシュナ、ビーシュマ、ドローナ、カルナ、クンティ、ドゥシャサナ、クリパ、ドリトラシュトラ、ガンダーリ、シャクニ、アシュヴァッタマ、バララーマ、スバドラ、ヴィヤーサ、アビマニュ、パーンドゥ、サティヤヴァティ、アンバなど、他の著名な人物が豊富に登場します。
マハーバーラタ写本には数多くの版が存在し、主要人物やエピソードの描写や詳細は、しばしば大きく異なっています。バガヴァッド・ギーターを含む部分は、多くの写本間で驚くほど一貫性がありますが、それ以外の部分は多くの版が存在します。[ 1 ]北版と南版の違いは特に顕著で、南版写本の方が内容が豊富で長いです。[ 2 ]北インドと南インドで発見された写本は、テーマの本質は似ているものの、細部において「大きな相違」が見られます。[ 3 ]学者たちは、主にボンベイ版、プーナ版、カルカッタ版、そして南インド版のマハーバーラタ写本を研究し、批判版を作成しようと試みてきました。最も広く受け入れられているバージョンは、バンダルカル東洋研究所のヴィシュヌ・スクタンカール率いる学者によって作成され、京都大学、ケンブリッジ大学、およびインドのさまざまな大学に保存されています。[ 4 ] [ 5 ]
このリストは『マハーバーラタ』の批判版に準拠していますが、特定の版に固有の文字が含まれている場合があります。[注 1 ]
アディラタはカルナの養父でした。バーガヴァタ・プラーナによると、アディラタはヤヤーティの子孫であり、クリシュナと血縁関係がありました。彼はまた、アンガの王ロマパダ[ 6 ]の子孫であり、ダシャラタの子孫でアヨーディヤーの王シグラの義理の兄弟でもありました。彼の妻はラーダー、彼らの実子はシャトルンジャヤとチトラセーナです
アドリカは魚になる呪いをかけられ、人間を産んだときにのみ解放されるアプサラでした。魚のアドリカはヤムナー川に住んでいました。ある時、彼女はウパリチャラの精液に触れ、妊娠しました。10ヶ月後、漁師たちが彼女を捕まえ、子宮を切開し、マツヤガンダとマツヤという2人の子供を見つけました。この出来事の後、アドリカは呪いから解放され、天国に戻りました。[ 7 ]
アラムブーシャはラークシャサであった。クルクシェートラ戦争ではカウラヴァ側で戦い、パーンダヴァ王子アルジュナの息子イラヴァンを破った。その後、クルクシェートラ戦争の14日目に、アラムブーシャはビーマの息子ガトートカチャによって殺害された。[ 8 ]
彼は悪魔であり、アランブーシャという別の悪魔の友人でした。彼とアランブーシャは、夜戦の14日目に ビーマの悪魔の息子ガトートカチャによって殺されました
アンビカの侍女長は、アンビカとアンバリカによってマハリシ・ヴィヤーサのもとに送られました。二人の結婚からヴィドゥラが生まれました。
アミタウジャスはパンチャラ王国の勇敢な戦士です。彼はパーンダヴァ兄弟側のマハラタでした。[ 9 ]
マドラ王、サヴィトリの父
アユ、あるいはアユスはシャーンタヌの祖先です。彼はプルラヴァスとそのアプサラ神の妻ウルヴァシの息子でした。彼はアスラの王女(スワルバヌの娘)プラバと結婚しました。彼の後を継いだのは息子のナフシャです。[ 10 ]
アヨーダ・ダウミヤ/ダウミヤはアヴァンティの賢者でした。彼にはパンチャルのアルニ、ウパマニユ、そしてヴェーダという3人の弟子がいました。彼はパーンダヴァ兄弟が追放されていた間、クルジャンガラの森にも同行しました。彼はヤマについて言及したサーマ・ヴェーダの歌を 歌いました
バランダラ(ヴァランダラとも表記される)は、カーシー王国の王女であり、デーヴェーシャ王の娘でビーマの妻であった。二人の間にはサルヴァガという息子がおり、クルクシェートラ戦争後、サルヴァガはカーシー王となった。サルヴァガの孫娘ヴァプシュターマは、アルジュナの曾孫であるジャナメージャヤと結婚し、シャタニカとサハシュラニカという二人の息子を産んだ。[ 11 ]
彼はカルナの息子でした。彼は優れたメイスの使い手でした。戦争の16日目に、バナセーナはビーマと戦い、後に殺されました。[ 12 ]
バドラとマディラはヴァスデーヴァの 3 番目と 4 番目の妻でした。彼らはギリバヌ/スムカとパドマヴァティ/パタラデヴィの娘であり、ヤショーダの姉でした。バドラの息子はウパニディ、ガダ、ケシでした。マディラの息子はナンダ、ウパナンダ、クリタカ、シュラでした。彼らはヴァスデーヴァとともに火葬した。
バドラカリはデーヴィの獰猛な姿です。ダクシャ・ヤグナを破壊するために、彼女はヴィーラバドラと共に現れました。彼女はまた、シャーリヤ・パルヴァにおいて、カルティケーヤの信奉者の一人であったと記されています。[ 13 ] [ 14 ]
叙事詩のヴァナ・パルヴァにおいて、マールカンデーヤ聖者はナラとダマヤンティの物語を語りました。ビーマはヴィダルバ王国の王であり、ダマヤンティの父でした。
亡命中のユディシュティラに助言を与え、ナーロパキャーナを語り、ユディシュティラにさいの目切りの技術を授けた 賢者
チャンドラヴァルマ・カンボジャは、マハーバーラタに名前が記されている太陽族の最初のカンボジャ王です。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]彼は古代、カンボジャ族の非常に強力で有名な(ヴィクヤート)支配者であったようです。彼は叙事詩マハーバーラタのアディパルヴァの章に言及されており、そこではアスラ、つまり悪魔の支配者であるとされています。[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]
チェキタナはケーカヤ王ドリシュタケトゥとヤダヴァ族のシュルタキルティ王妃の息子でした。彼はヤダヴァ族のアンダカ派の指導者でした。チェキタナは勇敢な戦士として描かれ、スシャルマ、クリパチャリヤ、ドローナチャリヤといった戦士たちと戦いました。彼はまた、ナクラをドゥルヨーダナの魔の手から救い出しました。18日目にドゥルヨーダナによって殺されました
チトラとチトラセーナは兄弟であり、アビサーラ王国の二人の王でした。二人はクルクシェートラ戦争でカウラヴァ王に味方しました。チトラは16日目にプラティヴィンディヤに殺され、チトラセーナは同じ日に シュルタカルマに殺されました
チトランガダはガンダルヴァの一人で、シャーンタヌの息子チトランガダと同じ名前を持つことに嫉妬していました。ある日、ガンダルヴァは王子に挑み、彼を殺しました。
チトランガダはカリンガ王国の王でした。叙事詩のシャーンティ・パールヴァでは、ナーラダはチトランガダの娘(バーヌマティ)とカウラヴァ・ドゥルヨーダナの娘について語っています。彼の後、シュルタユダが息子を持たなかったため、カリンガの王となりました。おそらく、彼の妻はチャンドラムドラだったのでしょう
彼はマニプラまたはマナルラの王であり、チトランガダーの父でした。 また、バブルヴァーハナの祖父でもありました
ダンダとダンダダラはマガダ王国の二人の王子です。彼らはカウラヴァ側で戦い、クルクシェートラの戦いでアルジュナに殺されました。 [ 23 ] [ 24 ]
ダラダはバフリカ王国の王です。シュシパラは彼を称えましたが、彼が生まれたとき、彼の体重のせいで地面が割れました
ダシャラジャはハスティナープラの漁師の族長であり、サティヤヴァティーの父です。彼はサティヤヴァティーの後継者にハスティナープラの統治者となるよう依頼した人物であり、そのためビーシュマは独身の誓いを立て、ハスティナープラを統治しないという誓いを立てました。彼はパーンダヴァ兄弟とカウラヴァ兄弟の高祖父にあたります
デヴィカは、シャイヴィヤ族のシヴィ王国の王ゴーヴァセーナの娘で、ユディシュティラの二番目の妻でした。二人は自ら選んだ儀式で結婚し、ヤウデーヤという息子をもうけました。
ドリシュタケトゥはケーケーヤの支配者であり、彼の妻はシュラセーナの娘であるヤダヴァ族のシュルタキルティでした。ドリシュタケトゥの息子の多くはクルクシェートラ戦争に参加し、両陣営に加わりました。ヴリハドクシャトラとチェキタナは彼の著名な息子の二人です。ドリシュタケトゥの娘バドラはクリシュナと結婚し、多くの息子を産みました
ドゥルマセーナはドゥシャーサナの息子でした。クルクシェートラの戦いにおいて、彼は幾度となく父を助けました。また、戦いの13日目にはチャクラ・ヴュハの中にいました。アビマニユに戦車を奪われましたが、アシュヴァッターマンによって空中でアビマニユの矢を切断され、救出されました。その後、ドゥルマセーナはメイスによる決闘で、ひどく傷ついたアビマニユを殺害しました。14日目、アビマニユへの復讐として、ドゥルマセーナはドラウパディーの息子であるドラウパデーヤによって残忍に殺害されました。
ドゥルガー女神はマハーバーラタにも登場する。同叙事詩のヴィラタ・パルヴァとビーシュマ・パルヴァでは、ユディシュティラとアルジュナによってドゥルガー女神が讃えられている。[ 25 ] [ 26 ]
ガンダリの侍女長はユユツの母でした。ガンダリが9ヶ月以上妊娠したとき、ドゥリトラシュトラは後継者が生まれないことを恐れ、侍女を妊娠させました。後にガンダリは100人のカウラヴァを、スガダはユユツを産みました
ラーマーヤナとは異なり、ハヌマンはマハーバーラタでは大きな役割を果たしていません。彼はパーンダヴァ兄弟の追放中に登場します。物語では、ハヌマンの天国の弟であるビーマが、より強くなるために苦行を行いました。ハヌマンはビーマを試したかったので、普通の猿の姿で彼の前に現れました。猿はビーマに、自分の強さを信じるなら尻尾を上げるように頼みました。しかし、ビーマは尻尾を上げることができませんでした。後に彼は猿の正体に気づき、謝罪しました。[ 27 ]ハヌマンはしばらくの間、ビーマに戦闘スキルを教えました。
ヤヤーティーと同時代のアヨーディヤーの王。マダヴィの夫の一人で、ヴァスマナスという息子をもうけた
ハヤグリーヴァはヴィシュヌの馬頭の化身です。マドゥとカイタバという悪魔を倒すために化身し、ヴェーダをブラフマーに伝えました。[ 28 ]
叙事詩において、インドラは幾度となく登場します。彼はカシュヤパとアディティの息子であり、アルジュナの精神的な父です。ウルヴァシとプルラヴァの別れの原因は彼でした。彼が一時的に不在の間、ナフシャが王位を継承しました。クンティは彼をダルマラージとヴァーユにちなんで名付けました。叙事詩の後半では、インドラはタクシャカの森をアルジュナから守る姿が描かれています。パーンダヴァ兄弟は、彼の名にちなんで首都インドラプラスタと名付けました。パーンダヴァ兄弟の追放中、アルジュナは彼に会いに来ました。クルクシェートラの戦いでは、彼はカルナから壊れない鎧とイヤリングを奪い、強力な武器を与えました。これらは叙事詩における彼の登場場面の一部です。
ジャナパディはかつて森をさまよっていたアプサラスです。ある日、ゴータマ・マハリシの息子であるシャルダヴァンは彼女を見て、種子を放出しました。その種子からクリパとクリピが生まれました
ジャラは悪魔でした。ブリハドラタ王の王妃が生まれたばかりの子供を捨てたとき、ジャラは半分の子供と半分の子供を結びつけました。その子供はジャラサンダと名付けられました。
マハーバーラタのヴァーナ・パールヴァによると、ジャータスラは悪魔でした。彼は亡命中のパーンダヴァ兄弟を襲撃し、ビーマに殺されました
カララトリはナヴァドゥルガ族の中で7番目の女神です。彼女はサウプティカ・パルヴァに記されています。彼女がパーンダヴァの兵士たちの夢に現れるのは、ドローナの息子アシュヴァッターマの攻撃による戦闘の最中でした。[ 29 ]
カルキは守護神ヴィシュヌの最後の化身です。叙事詩『ヴァナ・パルヴァ』には、カリユガの終わりに化身し、罪人とムレッチャ(悪行)を滅ぼすことでダルマを守ると記されています。[ 30 ] [ 31 ]
カニカはハスティナプルの賢者でした。彼はドゥリタラーシュトラの顧問を務めました。ユディシュティラが皇太子に即位すると、ドゥリタラーシュトラは息子たちが騙されたことを悲しみました。そしてこの時、カニカは王に助言するために召喚され、王はドゥリタラーシュトラに戦いに訴えるのではなく、密かに敵を排除するよう助言しました。敵を殺すには非倫理的な方法も用いられる可能性がある、というのが彼の助言でした。そして彼は、仲間(トラ、マングース、オオカミ、ネズミ)を騙して騙したジャッカルの物語を語りました。彼の助言に影響を受けたドゥリタラーシュトラは、パーンダヴァ兄弟をヴァラナヴァタに追放し、ラックの家を建てました。[ 32 ]
カレヌマティはチェーディー王シシュパーラかその息子ドリシュタケトゥの娘でした。 彼女はパーンダヴァ・ナクラの妻でした
カルナの養父母であるアディラタとラーダには、実子が何人かいました。カルナの養兄弟はクルクシェートラ戦争で殺されました。[ 33 ]
原典のマハーバーラタには、カルナの妻たちについていくつか言及されています。彼女たちの名前は明かされていませんが、スータ(戦車乗り)の共同体に属していたと記述されています。[ 33 ]
カルナの息子は、ヴリシャセーナ、ヴリシャケートゥ、バナセーナ、チトラセーナ、サティアセーナ、スシェーナ、シャトルンジャヤ、ドヴィパタ、プラセーナでした。ヴリシャケートゥを除く全員が戦争で殺されました
100人のカウラヴァの名前は次のとおりです。
クラタはクシャトリヤの王であり、ラーフの生まれ変わりです。彼はカウラヴァ側で戦い、クルクシェートラ戦争でクリンダ王に殺されました。[ 34 ]
クリピはクリパの妹でした。彼女と弟はシャーンタヌ王のラージグルに養子として引き取られました。彼女の実の両親はサラドヴァンとジャナパディでした。彼女は当時貧しかったドローナチャルヤと結婚しました。二人は力強い息子を欲し、シヴァに祈り、アシュヴァッターマンという名の息子が生まれました
マハーバーラタでは、クンティ・ボージャ(またはクンティボージャ)はシュラセナ王の従弟で、クンティの養父でした。彼はクンティ王国の支配者でした。クンティはシュラセナ王の娘でしたが、子供がいなかったため、後にクンティボージャに与えられました。[ 35 ]クンティボージャは彼女を自分の娘として育て、愛しました。[ 36 ]彼女は非常に美しく、聡明で、後にパーンドゥと結婚しました。[ 37 ]クンティがまだ幼かったころ、ある日、ドゥルヴァーサ王という賢者がクンティボージャを訪れ、歓待を求めました。王はクンティを王に託し、滞在中に王に仕え、王のあらゆる必要を満たす責任をクンティに課しました。[ 38 ]最終的に、賢者は満足しました。出発前にドゥルヨーダナはクンティにアタルヴァヴェーダのマントラを教え、クンティがどんな神でも祈って子供をもうけることができるようにして褒美を与えた。[ 39 ]彼の息子ヴィシャラダが王位を継承したが、 8日目に ドゥルヨーダナに殺された。
クルはマハーバーラタに登場するクル族の祖先の名前です。彼はサンヴァラナと太陽の娘タパティの息子でした。 [ 40 ]
文献において、クルはパーンダヴァ族とその子孫、そしてドゥリタラーシュトラとその子孫、カウラヴァ族の祖先とされている。後者の名は「クル」に由来する父称であり、ドゥリタラーシュトラの子孫にのみ用いられる。[ 41 ]
クル王にはシュバンギとヴァヒニという二人の妻がいました。シュバンギとの間にヴィドゥラタという息子が、ヴァヒニとの間にアシュヴァヴァット、アビシュヤット、チトララタ、ムニ、ジャナメージャヤという五人の息子が生まれました。[ 42 ] [ 43 ]彼の功績と偉大な苦行により、「クルジャンガル」という地名は彼の名にちなんで付けられました。また、古代ヴェーダ時代からクルクシェートラとしても知られています。[ 44 ]
マニマット、またはマニマンは、ダーナユの息子であるヴリトラの生まれ変わりである王です。彼はパーンダヴァ兄弟の側で戦い、クルクシェートラ戦争でブリシュラヴァ兄弟に殺されました。 [ 45 ]
ニラミトラはナクラとその妻カレヌマティの息子でした。[ 46 ] [ 47 ]
叙事詩『シャーリヤ・パルヴァ』に登場するパドマーヴァティは、カルティケーヤの信奉者の一人です。 [ 14 ]
彼はパーンディヤ王国の王です。彼は軍隊と、パーンダヴァ兄弟の側に立つマハラタを率いて、 パーンダヴァ兄弟を助けるためにやって来ました。
パウラヴァは王であり、アスラ・サラバの生まれ変わりです。彼はカウラヴァ側で戦い、クルクシェートラの戦いでアルジュナに殺されました
プラバーは、インドマティとも呼ばれ、後にラーフとケートゥとなるアスラ・スヴァルバーヌの娘でした。彼女は太陰朝のプルーラヴァスの息子アユと 結婚し、ナフシャという息子をもうけました
プラティヴィンディヤはユディシュティラとドラウパディーの息子でした。彼はドラウパデーヤの中では 長兄でした
プリシャティ(文字通り、プリシャタの義理の娘)は、ドゥルパダ王の正妃であり、シカンディーニ、ドリシュタデュムナ、ドラウパディーの母です。ドゥルパダが力強い息子を得るためにヤグニャ(火の供儀)を行った後、賢者たちはプリシャティに子供を身ごもるために供儀を摂るように求めました。しかし、プリシャティは口にサフランの香りをつけていたので、沐浴して口をすすぐまで待つように賢者たちに頼みました。賢者たちは彼女の早すぎる要求を非難し、供儀をヤグニャの炎に注ぎました。すると、そこからドリシュタデュムナとドラウパディーが現れました。彼らの登場に圧倒されたプリシャティは、賢者たちに自分をドリシュタデュムナとドラウパディーの母と宣言するよう求めました。[ 48 ]
プロチャナはラクシャグラハの建設者でした。しかし、彼は妻と息子たちとともに火災で亡くなりました。彼はハスティナプラの王室の主任建築家でした。彼はシャクニとドゥリヨーダナの友人でした。プロチャナはラクシャグラハ宮殿を建設し、それを焼き払いました。彼はラクシャグラハ宮殿でビーマに殺されました。プロチャナには妻と多くの息子がいました。前世では、プロチャナはプラハスタ、つまりラーヴァナの叔父であり軍の総司令官でした。シャクニとドゥリヨーダナはパーンダヴァ兄弟を殺すための別の計画を立てました。シャクニはプロチャナに、ヴァルナヴラタに、火がつきやすく燃え広がる資材だけを使って、本当に美しい宮殿を建てるように言いました。プロチャナはすぐにシャクニの言ったとおりにしました。プロチャナはその宮殿をラクシャグラハと呼びました。それは蝋や小枝などの資材で作られていました。しばらくして、シャクニはパーンダヴァ兄弟とクンティを説得し、ラクシャグラハへ向かわせました。プロチャナとその妻は、パーンダヴァ兄弟とクンティを盛大に歓迎しました。10日後の夜、プロチャナは宮殿に火を放ちました。パーンダヴァ兄弟は目を覚まし、これがドゥリヨーダナとシャクニの邪悪な陰謀の一つであったことを悟りました。ビーマは激怒しました。プロチャナとその息子たち、そして妻が逃げようとした時、ビーマは彼ら全員を殺害しました。パーンダヴァ兄弟はかろうじて火から逃れました。他の神話によると、ヴィドゥラはこの陰謀を予見し、パーンダヴァ兄弟に警告しました。パーンダヴァ兄弟は自ら宮殿に火を放ち、プロチャナとその親族を殺害しました。
ラーダーは、ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタの中心人物の一人であるカルナの養母でした。彼女はビーシュマの御者アディラタの妻でした。ラーダーはまた、ショーンという名の息子を産みました。若いクンティはマントラを用いて太陽神スーリヤから息子をもうけました。未婚の母であることの汚名を恐れた彼女は、赤ん坊を籠に入れて川に流しました。後にカルナとして知られるようになったその子は、ラーダーとアディラタに拾われ、養子となり、彼らはカルナを実子として育てました。カルナは母称ラデーヤで知られています。カルナは、兄弟であるパーンダヴァ兄弟に多大な害を与えてきたため、クリシュナとクンティから自分の出生の秘密を知った後、ドゥルヨーダナを見捨てることができませんでした。[ 49 ]
マハーバーラタには、ラーマーヤナの短縮版であるラーモパキヤナ(ラーマーヤナ)も収録されています。そのため、ラーマ、シータ、ラクシュマナ、ラーヴァナといったラーマーヤナの登場人物もマハーバーラタに登場します。
ロチャマナはアスワメーダ王国のクシャトリヤ王でした。彼はパーンダヴァ兄弟側の戦士でしたが、クルクシェートラの戦いでカルナに殺されました。
ルルは叙事詩『マハーバーラタ』に登場するリシ(聖者)でした。彼はプラマティと、天上の踊り子でありブリグの子孫であるグリタチの息子でした。ルルは、聖者ストゥラケーシャの養女であるプラマドヴァラと結婚しました。彼はスナカの父です
彼はカリンガのシュルタユダ王とサクラヤニ王妃の息子でした。彼はカリンガのユヴァラジャ(皇太子)でした。彼は戦争の2日目に、多くの兵士と2人の将軍、サティヤとサティヤデーヴァとともに ビーマによって殺されました
サムドラセーナは王です。かつてビーマは征服戦争でサムドラセーナとその息子チャンドラセーナを打ち破りました。クルクシェートラ戦争ではパーンダヴァ側で戦い、カウラヴァ軍に殺されました。[ 50 ]
シャミカは叙事詩に登場する賢者です。ある日、狩りの最中にパリクシットは鹿を傷つけましたが、森の中で見失ってしまいました。疲れ果てて鹿を探していたパリクシットは、瞑想中のシャミカに鹿について尋ねました。賢者は沈黙の誓いを守っていたため、答えませんでした。これに怒った王は、死んだ蛇をシャミカの肩に乗せました。シャミカの息子であるシュリンギンはこの行為に激怒し、パリクシットを7日以内に タクシャカ(蛇)に殺すという呪いをかけました
サティヤジットはパンチャラ王国のドルパダ王の10人の息子の一人でした。[ 51 ]
サーヴィトリーはブラフマー神の配偶者であり、アシュヴァパティ王に女神の名を冠した 娘を授けました
セーナビンドゥとも呼ばれるセーナヴィンドゥは、王であり、アスラ・トゥフンダの生まれ変わりです。アルジュナは、この王をデーヴィジャヤ(出家)中に二度破りました。ドゥルパダは、クルクシェートラ戦争においてパーンダヴァ兄弟のために召喚された王の一人として彼を述べています。彼は戦争でカウラヴァ兄弟に殺されました
シャルヴァはシャルヴァ王国の王でした。彼とカーシーの王女アンバは恋に落ち、アンバはスヴァヤンヴァラの際に彼を選ぶことにしました。しかし、ビーシュマは兄のヴィチトラヴィリヤのために王女たちを勝ち取りました。アンバがビーシュマに自分の愛を伝えると、彼は彼女を敬意をもってシャルヴァのもとへ送りました。しかし、シャルヴァは彼女を拒絶し、ビーシュマに勝ち取られたので結婚することはできないと告げました
シャリヤの三人の息子は、マドランジャヤ、ルクマナーガダ、ルクマナーラタでした。マドランジャヤは他の二人より10歳年上で、長男でした。ルクマナーガダとルクマナーラタは双子でした。マドランジャヤは開戦2日目にヴィラタに殺され、他の二人は13日目にチャクラヴュハの中で アビマニユに殺されました。
シャンカはヴィラタ王の三男でした。彼は戦争の初日に ビーシュマに殺されました
シャタニカはナクラとドラウパディーの息子でした。 彼はドラウパデーヤ兄弟の中で3番目の兄弟でした
シャウナカは12年間の犠牲の集会で賢者たちを率い、そこでウグラシュラヴァス・サウティはマハーバーラタを朗唱しました
チェーディー王シシュパラの4人の息子は、ドリシュタケトゥ、マヒパラ、スケトゥ、サラバでした。彼らにはカレヌマティという妹がいましたが、彼女はドリシュタケトゥより年下でしたが、他の3人より年上でした。シシュパラの死後、ドリシュタケトゥはチェーディーの王位を継承しました。ドリシュタケトゥは戦争の6日目にドローナに殺され、他の3人はシャクニの息子ヴリカスラに殺されました
シュルタカルマはアルジュナとドラウパディーの息子でした。 彼はドラウパデーヤの中で末の弟でした
シュルタセーナはサハデーヴァとドラウパディーの息子でした。 彼はドラウパデーヤ兄弟の中で4番目の兄弟でした
シュクラは聖者ブリグとその妻カヴィヤマタの息子です。神々に母(後に蘇生)を殺された後、シュクラは神々への深い憎しみを抱き、アスラのグルとなりました。彼にはデーヴァヤニという娘がおり、ヤヤティ王と結婚しました。しかし、ヤヤティはデーヴァヤニの侍女シャルミシュタと不倫関係を持っていました。このため、シュクラはヤヤティに若さを失わせる呪いをかけました
彼はヴィラタの次男で、シュヴェータヴァルマンとも呼ばれていました。 彼は戦争の初日にビーシュマによって殺されました
シュヴェタキは数多くのヤグナ(儀式)を行った王でした。彼はカンダヴァの森(カンダヴァ・ダハナ)の破壊の原因となりました。[ 52 ]
シュレニマンは王でした。彼はクマラデーシャを統治していました。ナクラは彼をディグヴィジャヤ(征服王)の時代に打ち負かしました。クルクシェートラ戦争ではパーンダヴァ兄弟側で戦い、ドローナに殺されました
スバラはシャクニとガンダーリの父であり、ガンダーラの王であり、スダルマの夫でもありました。
スナカはルル仙人とプラマドヴァラ仙人の息子でした。この王家の賢者はユディシュティラの議会の一員でした。彼はハリヴァンシャ王から剣を受け取り、ウシナラ王に献上しました。[ 53 ] [ 54 ]
太陽神スーリヤは、クンティがドゥルヴァーサ聖者から授かったマントラを用いて子供を授かるために最初に呼び出した神です。彼女は好奇心からそうし、壊れない鎧とイヤリングを身に着けたカルナを産みました。当時、彼女は結婚していなかったため、子供を捨てなければなりませんでした。叙事詩の後半で、スーリヤはアクシャヤ・パトラをユディシュティラに 与えました
スシャルマはトリガルタ王国の王でした。彼は戦争でカウラヴァ兄弟を支援しました。彼はドゥルヨーダナの友人でした。彼は戦争の14日目にアルジュナによって殺されました
スタソーマはビーマとドラウパディーの息子でした。彼はドラウパデーヤの中では次兄でした
ヤヤティと同時代のボジャ族の王で、マダヴィの夫の一人。マダヴィとの間にシビという息子が生まれた。
彼はアニルッダの息子でした。パーンダヴァ兄弟が須弥山へ旅立つ直前、 ヤーダヴァ兄弟の兄弟殺しの後、クリシュナの要請により、パーンダヴァ兄弟はヴァジュラをインドラプラスタの王として戴冠しました
ヴァプスタマはカーシー(現在のベナラス)の王女で、スバルナヴァルマの娘、サルヴァガ王の孫娘、そして2代目のパーンダヴァであるビーマの曾孫でした。ヴァプスタマはアルジュナの曾孫であるジャナメージャヤと結婚し、シャタニカとサンクカルナという2人の息子を産みました
ヴァラハは、叙事詩のヴァナ・パルヴァに記されている、マハプララヤ(大洪水)の際にブーミを救出した猪の化身です。 [ 55 ]
ヴァーユ・デーヴァは風の神です。アーディティとカシュヤパの息子です。叙事詩では、ハヌマーンとパーンダヴァ、ビーマの精神的な父とされています。クンティは結婚後、夫が呪いのために妊娠できなかったため、マントラを使って 2番目にヴァーユ・デーヴァを召喚しました
ヴィーラバドラは、ダクシャのヤグナ(儀式)を破壊するためにシヴァから化身した獰猛な神である。叙事詩『マハーバーラタ』のシャーンティ・パールヴァにもそのことが記されている。[ 13 ]
ドゥリタラーシュトラ王の異母兄弟であり、ハスティナプルの首相であったヴィドゥラの妻。彼女もまた、至高の位を持つ貞淑な女性でした。彼女もまた、高い信仰心と献身を持っていました。クリシュナがパーンダヴァ兄弟の使者としてハスティナプルを訪れたとき、彼はドゥリヨーダナの宮殿に滞在するという要請を受け入れず、代わりにヴィドゥラの家に滞在することを選び、そこで簡単な食事を受けました。彼女はマハーバーラタの後のバージョンではスラバと名付けられています。[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]スラバはクリシュナ の偉大な信者でした。ある日、彼はサプライズで食事のために彼女の家を訪れました。彼女は彼の輝く顔に魅了されました。夫が不在だったため、彼女は果物の代わりにバナナの皮を彼に差し出しました。そして彼は彼女のバクティ(信仰)を尊重してそれを食べました。[ 58 ]
ヒンドゥー教の叙事詩『マハーバーラタ』では、ヴィジャヤはマドラ王デュティマタ(バハリカ)の娘であり、サハデーヴァの妻でした。二人は自ら選んだ儀式で結婚しました。ヴィジャヤはナクラの母方の叔父の娘でした。二人の間には息子スホートラがいました。[ 46 ]クルクシェートラ戦争の後、ヴィジャヤはマドラに住んでいました
ヴィショカはクルクシェートラ戦争の際、パーンダヴァ・ビーマの戦車御者でした
彼はシンドゥ王国の元王で、ジャヤドラタとヴィジャヤドラタの父でした。後にリシになりました。アルジュナが息子ジャヤドラタの首を切ったとき、タパをしている最中にジャヤドラタの首が彼の膝の上に落ち、彼が立ち上がったとき、ジャヤドラタの首が吹き飛び、ヴリダクシュトラは亡くなりました
叙事詩では、死神ヤマ(しばしば神ダルマと同一視される)はユディシュティラの精神的な父である。クンティが結婚後、夫が妊娠できなかったためマントラを用いて最初に呼び出した神である。ヤマはサヴィトリとサティヤヴァンの物語にも登場する。物語では、サティヤヴァンが死ぬ運命にあった時にヤマはサティヤヴァンの魂を奪おうとしたが、サヴィトリはサティヤヴァンを説得して夫を生かしておくことができた。ダルマは叙事詩の後半で、夜叉の姿をとってユディシュティラを試すために登場する。パーンダヴァ兄弟とドラウパディーが天国へ旅立ったとき、ダルマは犬の姿をとって彼らに同行し、ユディシュティラと共に唯一生き残った。最後に、ダルマはユディシュティラに真の姿を現した。
ヤウデーヤはユディシュティラとデーヴィカの息子であり、シヴィ王国の王であったゴーヴァセーナの孫でした。 ヤウデーヤはクルクシェートラ戦争で祖父が亡くなった後、王位を継承しました
マツヤ・プラーナによれば、ヤウデーヤはプラティヴィンディヤとその最初の妻スバラの長男の名前でもあるが、彼は母方の王国を継承したため、ユディシュティラのハスティナプラの王位を継承しなかった。
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