コラティの聖マリア・シロ・マラバル・カトリック教会
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| コラティムティ教会 | |
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| コラティの聖母の聖地 | |
| ケララのルルド | |
Koratty Muthy കൊരട്ടി മുത്തിയമ്മ | |
 コラティムティ | |
 コラティムティ教会 | |
| 位置 | コラティ、トリシュール、ケーララ州 |
| 国 | インド |
| 宗派 | カトリック |
| メンバーシップ | 7760 |
| 歴史 | |
| 設立 | 1381年10月1日[ 2 ] - ただし下記注参照 （1381年10月1日） |
| 献身 | 聖マリア |
| ひたむきな | 1381 |
| 奉献された | 1381 |
| 管理 | |
| 地区 | トリシュール |
| シノド | シロ・マラバル |
| 大司教区 | エラナクラム - アンガマリー |
| 教区 | エラナクラム - アンガマリー |
| 教区 | コラティのセント・メアリー・フォーラン教会 |
| 聖職者 | |
| 大司教 | ジョージ・アレンチェリー枢機卿 |
| 司教 | アントニー・カリイル |
| 牧師 | ジョンソン神父カカット |
| 助祭 | 神父様アルビン、ニキル神父、ポール・カルックカラン神父（住居司祭） |
コラティムティ教会のコラティムティ[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]は、インド・ケーララ州コラティにあるシロ・マラバル・カトリック教会の聖母マリア、または聖母マリアの地元での呼び名である。コラティムティの聖堂は、プーヴァンクラ（特製のバナナ）やムティリザヤル（膝をついて歩く）を供える毎年恒例の祭りで有名である。[ 7 ]
コラティムティはロザリオの聖母（Poovankula Matha）としても知られています[ 8 ]。この聖地はケーララのルルドとしても知られています。この聖地は1381年に創建されたと考えられていますが、その存在が証明されているのはサクタン・タンプラン（1775-1790）の治世まで遡ります[ 1 ]。
背景情報
エルナクラム・アンガマリー大司教区のコラティにあるシロ・マラバル・カトリック教会[ 1 ]は、インドではヴェランカンニに次いで最も崇敬されている聖母マリア巡礼地である。また、ケーララ州最大の聖母マリア巡礼地、カトリックツアーの目的地でもある。毎年、何百万人もの信者がインドのこの聖母マリア出現に群がる。この聖地では、聖母マリアによる多くの奇跡が起こってきたとされている。病人、虚弱者、苦悩する人、人生の伴侶を求める乙女、子供を待ち望む親たちが、慰めを求めてこの聖地に集まる。
歴史
コドゥンガルール、アンガマリー、アンバザカドはケーララ州の古代キリスト教の中心地であり、その歴史はヒンドゥー教の封建領主とコラッティ王国（コラッティ・スワルーパム）のタンプラティ（女王）と結びついています。コーチ地方には「スワルーパム」とも呼ばれる多くの領主がおり、彼らは独自の軍隊を持ち、独立して統治することができました。彼らは王に忠誠を誓う限り、人々を裁き、死刑を宣告することさえできました。コーチ王家の二大封建領主であるコラッティ・カイマルとコダセリー・カルタは互いに争いました。[ 9 ]
アンバザカド教会は西暦300年に設立され、コラティのキリスト教徒の教区でした。教会はコダセリ・カルタの行政支配下に置かれていました。キリスト教徒は軍事訓練を受け、剣と盾を持って教会に通っていました。商売、農業、そして軍務におけるキリスト教徒の地位、卓越性、謙虚さ、そして誠実さは、ヒンドゥー教の統治者から信頼される理由でした。
コラッティはコラッティ・カイマルの行政区であった。軍事面では、ナイル族がカルタの支配下にあり、キリスト教徒がカイマルの支配下にあった。両軍の間では絶えず戦闘が繰り広げられ、コダセリ・カルタは軍事力でコラッティ・カイマルをはるかに上回っていた。キリスト教徒のスリ・カヴァラッカダン・コチュ・ヴァリートはカイマル軍の総司令官であった。彼の統率力と軍事戦略により、カイマル軍は勝利に近づいたが、その後、カルタ軍の戦闘で戦死した。しかし、コラッティ・スワロパムの支配者であるタンプラティ（女王）は、コチュ・ヴァリートの死に深く動揺し、勇敢にカイマル軍を率いて戦いに勝利した。タンプラティは、キリスト教の儀式に従い、軍の栄誉をもって葬儀を執り行うよう命じた。総司令官の遺体は葬儀のためにアンバザカド教会に運ばれた。アンバザカド教区はコダセリ行政区に属していたため、司祭の干渉により、遺体をそこに埋葬する許可が得られませんでした。彼らはそこから棺を運ぶよう指示されました。コラティ地区へ棺を運ぶ帰路の行列で、疲れ果てた棺担ぎ手たちは棺を地面に置きました。休憩後、彼らはそこから棺を持ち上げることができませんでした。彼らがタンプラティに状況を報告すると、遺体をそこに埋葬するよう命令が出されました。司令官への敬意を表して、高さ約20フィート、幅約12インチの花崗岩の十字架がそこに立てられました。これが今日、教会の前に立っている花崗岩の十字架です。コチュ・ヴァリースの子孫は、今も「カヴァラカット」という姓で知られています。
タンプラティは、その地域に住むキリスト教徒の精神的な必要を満たすため、最高司令官の埋葬地の近くに教会を建設しました。教会の活動と儀式を支えるために、免税の土地が与えられました。建設工事は1381年8月15日に始まり、1382年9月8日の奉献式をもって完了しました。祭壇とその上の装飾品は15世紀に遡ります。
この教会はコラティ・ムティのマリア巡礼センターとして知られるようになりました。[ 10 ]
現在、コラティムティはケーララ州の主要な巡礼地の一つとなっている。[ 11 ]
名前の由来 – プーヴァンバナナを持つ聖母
物語は、コラティ近郊のメルールから来た巡礼者が、コラティの神への供物として「プーヴァンバナナ」という特別な種類のバナナの実を一房運んでいたというものです。巡礼者は、途中、空腹の男が座っている水田を通らなければなりませんでした。バナナの籠を見た巡礼者は、バナナを2本渡すように求めました。巡礼者は、それはコラティの神に捧げる供物だと説明して断りました。しかし、彼は無理やり籠からバナナを2本取り出して食べました。バナナを食べるとすぐに、男は腹に激痛を生じ、もがき始めました。薬では痛みは治まらず、地主は神の介入であると悟り、すぐにコラティの神への供物としてバナナの金の像を与えました。すると、痛みが治まりました。その日以来、ケーララ州中から巡礼者がコラティ・ムティにバナナを供えてやって来ます。現在、「プーヴァンクラ・マタ」はコラティ・ムティと同様に聖母マリアの聖地でもあります。
コラティのその他のマリア関連イベント
コラティ駅には、よく知られた伝説があります。コラティ・ムティ族の毎年恒例の祝祭の最中、コラティに一度も停車したことのない列車が、コラティに到着した途端、謎の停止状態に陥りました。原因は機械の故障ではなく、列車を再び動かすことができないことが判明しました。乗客たちはコラティ・ムティ教会で祝賀行事に参加し、ムティ族に供物を捧げました。その後、彼らがコラティに戻ると、機械の故障は不思議なことに直り、列車は走行を再開しました。神の導きを感じ取った当局は、直ちにコラティに鉄道駅を建設する手配を行いました。こうして、現在のコラティ・アンガディ駅が誕生したのです。
マドゥラ・コート工場にも、同様の畏敬の念を起こさせる物語があります。現在工場が位置する場所は、もともと空港建設の計画地でした。空港建設工事は順調に進んでいましたが、子供を抱いた謎の女性によって、あれこれと妨害され続けました。妨害は甚大になり、空港建設計画は断念され、代わりにマドゥラ・コート工場が建設されました。現在、この工場では1,000人以上の従業員が働いています。
エルナクラム＝アンガマリー大主教区のコラティにある聖マリア・フォーラネ教会は、ヴェランカンニ（ヴァイランカンニ）に次いでインドで最も崇敬される聖母マリア巡礼の中心地です。インド 最大級の聖母出現地の一つであるこの聖地には、遠方から何百万人もの信者が訪れます。
位置
- 国道の近くに位置し、アンガマリーから47.9 km、南インドのケララ州トリチュール（別名トリシュールまたはトリシュール）のチャラクディから5 kmです。
- コーチン国際空港（ネドゥムバセリー）から15km。コラティ・アンガディ駅に隣接しています。最寄りの主要鉄道駅はチャラクディ駅とトリチュール駅です。チャラクディのムリンゴールにあるディヴァイン・リトリート・センターから南へ3km、国道47号線（インド南部のトリチュールとコーチンを結ぶ国道47号線）沿いにあります。
聖母への信仰
信者の中には
- 病人と虚弱者
- 人生のパートナーを切望する悩める女性たち
- 子どもを待ち望む親たち
提供品
- コラティムティ神社の有名な供物「プーヴァンクラ」には、南インド産のバナナ「プーヴァン」が添えられます。この供物（または「ネルチャ」）は、1本または束で捧げられます。そのため、コラティムティは「プーヴァンバナナを持つ聖母」、またはマラヤーラム語で「プーヴァンクラ・マタ」と呼ばれています。この供物は、コラティムティ神社にまつわる神話と深く結びついています。信者が捧げる感謝の供物からは、多くの祝福と恩恵がもたらされていることが分かります。
- 「トゥラバラム」は、聖母マリアの前に自己を完全に明け渡すことを象徴する捧げ物で、信者はオオバコの特別な品種である「プーヴァン クラ」で自分の体重を量ります。
- 「ネンダル ネルチャ」は「ムティリザヤル」としても知られ、犯した罪に対する償いを象徴する儀式で、信者が教会の正面玄関からコラティ ムティの足元まで這って行きます。
- 「バジャナ」を捧げる - 聖母マリアへの信仰の儀式であり、信者は聖母マリアの足元に座って祈り、断食し、聖母マリアの精神を吸収します。
毎年恒例の祝宴と祭り
- 毎年10月[ 12 ]には、聖母マリアの祝日が盛大に祝われます。10月10日を起点に、土曜日と日曜日、そして14日間にわたり行われます。司教、司祭、修道女、そしてあらゆるカーストや宗派の人々が全国からこの祝日に参列し、聖母マリアの祝福を求めます。献金には現金、ろうそく、その他の貴重品が含まれます。ミサの後には盛大な式典が行われます。新しく建てられた教会は、壮麗にライトアップされます[ 13 ] 。
- オクターブ – 次の日曜日
コラティムティへの聖母マリアの祈り – プーヴァンバナナを持つ聖母
- 慈悲深い聖母、コラッティムティよ、私はあなたに私の体と魂、私の考え、私の行動、私の人生と私の死を委ねます。
- ああ、我が母コラティムティよ、悪魔のあらゆる罠から私を救い出してください。あなたの御子、我が主イエス・キリストを真実かつ完全な愛で愛し、そして御子に倣う恵みを私に与えてください。ああ、マリアよ、コラティムティよ、心を尽くし、何よりもあなたを愛し続けます。
- ああ、私のコラティムティ、神の母よ、私が今必要とし、特に求めているすべての恩恵を得られるよう私を助けてください…… （あなたの個人的な祈りを述べてください）
アーメン。
参考文献
- ^ a b c “St. Mary's Forane Church” . www.korattymuthy.com .インド、ケーララ州. 2023年3月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年6月6日閲覧。
- ^ 「セントメアリーフォーレイン教会、コラティ、トリシュール」。
- ^ 「Tourist Link KorattyMuthy」 . Tourist Link.
- ^ 「コラティムティ神社」 . Pinterest.
- ^ 「Koratty Muth's Feast Festival」。Proud 2b Indian。2013年12月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年12月22日閲覧。
- ^ 「Korattymuthyの偉業 - ケーララ州のフェスティバル」 Just Kerala.
- ^ “Koratty Muthy Festival” . 2019年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=5_MTUUMFI_U
- ^ 「一緒にお祝いしましょう」デカン・クロニクル、2015年12月29日。 2020年7月18日閲覧。
- ^「コラッティ・ムティ」、トリシュール地方警察
- ^サントロ、ニコラス・ジョセフ（2011年8月12日）『私たちの生活におけるマリア：イエスの母マリアの名前と称号、そしてマリア信仰におけるその位置づけの地図』 iUniverse、ISBN 978-1-4620-4022-3。
- ^ 「コラッティの祝祭日」。ジャスト・ケララ。
- ^ 「Feast News 2011」。The New Indian Express 。2013年12月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのコラッティ・ムシー・ティルナールに関連するメディア- コラティムティ公式
- Korattymuthy.org 2008年4月7日アーカイブWayback Machine
- 巡礼者と旅行者のためのホームステイ施設
- マラヤーラム語での祈り
