クレカ
クレカ | |
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 モル・タンの『アッティラの饗宴』（1870年）に登場するアッティラの妻の詳細 | |
| 生まれる | 場所不明、おそらくパンノニアまたはギリシャ |
| 貴族 | アッティリッド（婚姻による） |
| 配偶者 | アッティラ |
| 問題 | |
| 父親 | 未知 |
| 母親 | 未知 |
クレカ、あるいはヘレカはアッティラの妻であった。東ローマ帝国の外交官プリスクスは、448年あるいは449年にアッティラの宮廷に滞在した際の記録の中で、彼女のことを述べている。彼女とアッティラの間には、エラク、デンギジチ、エルナクの3人の息子がおり、彼らは453年のアッティラの死後、帝国の残余財産を分割して相続した。
クレカは、ゲルマン英雄伝説にもヘルケまたはヘルカという名前で登場します。
歴史
プリスクスは448年か449年にアッティラの宮廷に滞在していた際、「翌日、私はアッティラの妻への贈り物を持って、アッティラの屋敷の城壁に到着した。彼女は彼に3人の子供を産んでおり、そのうちの長男のエラクは、アカテリ族とスキタイの海沿いの地域の他の国々を統治していた。」と記している。 [ 1 ]彼は屋敷について次のように述べている。
城壁の内側には、数多くの建物がありました。中には、彫刻が施され、様式美を凝らして組み合わされた木材で建てられたものもあれば、梁をきれいに削り、まっすぐにしてから円形の丸太の上に置いたものもありました。円は地面から始まり、程よい高さまで伸びていました。ここがアッティラの妻の住まいでした。私は戸口で蛮族たちの横を通り過ぎ、彼女が柔らかいマットレスに横たわっているのを見つけました。地面には歩行用の羊毛フェルトが敷かれていました。数人の男の召使いが彼女の周りに集まり、女の召使いたちは彼女の向かいの地面に座り、蛮族の衣服の上に装飾として敷く上質な亜麻布を染めていました。私は彼女に近づき、挨拶を交わした後、贈り物を贈りました。それから私は退出し、アッティラが過ごしている他の建物へと歩いて行きました。オネゲシウスが出てくるのを待ちました。彼は既に屋敷を出て中にいたので。[ 1 ]
アッティラへの任務の最終日、プリスクスとマクシミヌスは「クレカに、彼女の執務を監督していたアダメスの家での夕食に招待された。我々は国の有力者たちと共に彼のもとに赴き、そこで温かい歓迎を受けた。彼は心温まる言葉で我々を迎え、食事を用意してくれた。スキタイ人らしい寛大さで、出席者は皆立ち上がり、それぞれに一杯ずつ杯を分け与え、飲んでいる者を抱きしめキスをした後、杯を返してくれた。夕食後、我々はテントに戻り、眠りについた」[ 2 ] 。
クレカはゲルマン英雄伝説にも登場し、ヘルケあるいはヘルカという名で、中高ドイツ語の詩『ディートリヒの反逆』『狼の攻撃』 、古ノルド語の『ティズレクサガ』ではアッティラ（エッツェル/アトリ）の妻であり、英雄ディートリヒ・フォン・ベルンの特別な側近として描かれている。 『ニーベルンゲンの歌』では、クレカは死んだばかりの姿で描かれている。エッダ詩『グズルーナルクヴィダIII』では、クレカはアトリの妾として登場する。[ 3 ]
語源
この名前は、プリスクスのさまざまな写本に κρέκα (κreka)、ἡρέκα (hereka)、ἡρέκαν (herekan)、および ἠρέκαν (erekan) として記録されています。[ 4 ] [ 5 ]コピー作成者の中には、末尾の-v (-n) を省略した人もいます。[ 4 ]
オットー・J・メンヒェン＝ヘルフェンは、この名前の後期ゲルマン語形（ヘルチェ、ヘルケ、ヘルクヤ、エルカ）に基づき、カッパではなくエータで始まる形が本来の語源であると主張している。[ 4 ]彼はヴィリー・バン・カウプの語源説を支持し、この名前はトルコ語の* arï(y)-qan（純粋な王女）に由来すると主張した（カラカルパク人の名前アルヴハン（aruv、「純粋な」）を参照）。[ 4 ]
パベル・プーチャはモンゴル語の「ゲルゲイ（妻）」に由来してクレカまたはフレカを名付けた[ 4 ] [ 6 ]。この語源はオメリャン・プリツァクも支持している[ 7 ]。
この名前は「ギリシャの女性」を意味するゴート語由来である可能性もあると提案されている。[ 4 ] [ 8 ]
ハンガリー語では、クレカはレーカと呼ばれます。セーケイ（ハンガリー）の伝承によると、アッティラの妻レーカはオドルヘイウ・セクイエスチ（セーケイユドヴァルヘイ）に埋葬されています。それ以来、その場所にある森、小川、そして丘（城）はレーカにちなんで名付けられています。[ 9 ]
参考文献
- ^ a bギブン 2015、67ページ。
- ^ 2015年、77ページより。
- ^ギレスピー 1973、66～67頁。
- ^ a b c d e fメンヘン＝ヘルフェン 1973 年、p. 408.
- ^プリツァック 1982年、457ページ。
- ^プリツァック 1982、458ページ。
- ^プリサック 1982、458–459 ページ。
- ^ギレスピー 1973、67ページ。
- ^ Orbán Balázs: A Székelyföld leírása - Első kötet - Udvarhely szék - A Luke 229-235 pp Ráth Mór Bizománya、Pest、1868
出典
- ジョン・P・ギブン（2015年）『プリスクスの断片的歴史：アッティラ、フン族、そしてローマ帝国、西暦430-476年』 Arx Publishing. ISBN 9781935228141。
- ギレスピー、ジョージ・T. (1973). 『ドイツ英雄文学に登場する人物名目録 700-1600：動物名、物名、民族名を含む』オックスフォード：オックスフォード大学. ISBN 9780198157182。
- メンヘン＝ヘルフェン、オットー・J.（1973年）『フン族の世界：その歴史と文化の研究』カリフォルニア大学出版局、ISBN 9780520015968。
- プリツァク、オメリャン(1982). 「アッティラ一族のフン語」(PDF) .ハーバード・ウクライナ研究. IV (4). マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード・ウクライナ研究所. ISSN 0363-5570 . 2016年12月13日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年11月23日閲覧。
