クリシュナ・ブサン・バル | |
|---|---|
コシ・カヴィヤ・ヤトラの送別会で演説するバル | |
| 誕生 | (1948年3月13日)1948年3月13日 ネパール、イラム、マルテニ |
| 死去 | 2012年6月25日(2012年6月25日)(享年64歳) ネパール、ビラトナガル |
| 学歴 | 学士号 |
| 職業 | 詩人 |
| 著名な作品 | ボリ・バースネ・ビハナ |
| 配偶者 | ショバ・ラマ |
| 子供たち | 2 |
クリシュナ・ブサン・バル(ネパール語:कृष्णभूषणबल、1948年3月13日 - 2012年6月25日)は、詩人が大げさな表現に傾倒していた時代に、読者のために詩を簡素化したことで知られるネパールの詩人でした。感情を言葉に刻み込むことは、バルの最も複雑な特質の一つと考えられています。[ 1 ] [ 2 ]バルの性格は、人種、カースト、宗教、政治に無関心な詩によく例えられます。[ 3 ]
バルは1948年3月13日、ヘム・バル・タマンとシャルダ・ギシン・タマンの母方の実家で生まれました。彼は長男で、後に2人の姉妹が生まれました。母親の死後、父親は再婚しました。姉妹たちは父親と一緒に暮らしましたが、彼は小学校を卒業するまで、亡き母親の家でティカラム・タマンとして暮らしました
ティカラムは、教師のラグナ・プラサードからは平均的な生徒とみなされていましたが、文学と課外活動に強い関心を示していました。ラビ・キャンパスとドゥルガー高等学校で基礎教育を修了した後、ティカラムはカルフォク・ヴィディヤー・マンディルでナル・バハドゥル・ラマに師事しました。その後、ティカラムはイラム・バザールに移り、委員会の委員長を務めました。そこで彼はクリシュナ・ブサン・バルという名で詩を書き、出版し始めました。[ 4 ]
イラムのラヴィ・バザールで基礎教育を終えたタマンは、ビラトナガルに移住しました。クリシュナ・ブサンとなる過程で、ティカラムは警察官を目指していたカトマンズで公務員試験に合格しました。しかし、友人の勧めで公務員試験に合格し、ネパール国立銀行で働きながら文学士号を取得しました。その後、クリシュナ・ブサン・バルという名前で詩を書き、出版し始め、それが名声への道だと考えました。[ 4 ] [ 5 ]
川岸の満月 エメラルドグリーンの水面 を鏡のように映し出すと 月はかすかに果実のようなくすくす笑いを浮かべた。 そよ風に吹かれて 水面は波立ち、 月全体が 揺りかごに揺られる新生児のように見える。 水鳥は月に嘴を突き刺すように、 羽ばたきながら姿を消す。 川向こうの木々は 、まるで時代を背負うかのように、今も静かに佇んでいる。 大小の家々に灯るランプの灯りは 、星々のように輝いている。 次第に狭まる地平線は、 丘に吸い付くように降りてきた。 向こうの水面を横切る月は、今、 私の上に降りてきた。 羊のような雲の群れは どこから集まったのだろうか まるで毛むくじゃらのパシュミナを羽織ったかのように、雲は 満月のシートを水面に広げていた。 おそらく、きらめく瞬間をオンとオフに切り替えるスイッチは、 この雲の手の中にあるのでしょう。
ティカラムはイラム・バザールに移り、委員会の委員長を務めた。そこで彼はクリシュナ・ブサン・バルという名で詩を書き、出版し始めた。彼の最初の詩『マ・ユヴァク・フーン』は、イラムを拠点とする日刊紙サウガットに掲載された。[ 6 ]
バルはわずか5歳で母を亡くした後、父と継母から拷問を受け、それが彼の苦難をさらに深めた。[ 7 ] 17歳の時、ブーシャンはカトマンズに移り住んだ。3年後、彼はビラトナガルに移り、そこで生涯を過ごした。[ 8 ]
1979年に 『サダック・カビタ・クランティ』 、1984年に『ボリ・バーズネ・ビハナ』を出版したことで、バルはネパール語の革命的詩人としての地位を確立した。著名な批評家クリシュナ・チャンドラ・シン・プラダンは、バルをゴパル・プラサード・リマルやバイラギ・カインラと並び、最も革命的なネパール詩人の一人とみなした。[ 8 ]
2012年6月23日に出版されたバルの『Bisaun Bhanau Sakdina』は彼の最後の作品と考えられている。 [ 9 ]
バルは、ネパール国立銀行で働いていたときに出会った妻ショバ・ラマとの間に、息子(サイ・ブサン・ラマ)と娘(カビタ・ラマ)をもうけました。孫にはシムラン・ラマとパラン・ブサン・ラマがいます
バルさんは朝の散歩の後、シャワー室で意識不明の状態で発見され、病院に搬送されました。事件のわずか4日前にビラトナガルの神経病院から退院したばかりだったバルさんは、2012年6月25日午後7時25分に脳内出血のため死亡が確認されました。 [ 10 ]
クリシュナ・ブサン・バルは、時事問題や人生の様々な段階を、シンプルながらも美しい言葉で表現することで知られています。現実感と現代性は、彼の詩の強みの一つです。[ 11 ]
バルの作家としてのキャリアは1970年代に始まり、30年余りに及んだ。親しみやすく慈悲深いバルの作品『ダジュー』、『ティムロ・ハート・チャヒンチャ』、『ボーリ・バーズネ・ビハナ』は、文芸評論家や作家から高い評価を得ている。多くの文学者がバルからインスピレーションを受け、彼は後世に語り継がれるだろうと述べている。実際、南アジア地域協力連合(SAARC)文学賞受賞者のスマン・ポクレルは、バルをラングストン・ヒューズやマーティン・ルーサー・キング・ジュニアと比較している。[ 12 ]
| 年 | タイトル | 注記 | 参照 |
|---|---|---|---|
| 1984 | ボリ・バースネ・ビハナ | ネパール語の詩集 | |
| 2010 | 川岸の満月 | 英訳詩集 | |
| 2014 | クリシュナ・ブサン・バル・カ・バーキ・ラチャナ | 死後公開 |
| 年 | タイトル | 参照 |
|---|---|---|
| 1976 | ダジュ、ティムロ・ハート・チャヒンチャ |
| 年 | タイトル | 注記 | 参照 |
|---|---|---|---|
| 1988 | サヒティヤカル・パリチャヤ・ラ・アビヴィヤクティ | 当時のネパール王立アカデミーのために書かれた |
バルの詩は、文学者マダブ・バンダリが編集した『サンガロ』に初めて掲載され、晩年まで執筆を続けました。ネパール詩への不可欠な貢献により、バルは数々の賞と栄誉を受けています。[ 10 ] [ 14 ]
| 年 | 栄誉 | プレゼンター |
|---|---|---|
| 1983 | 全国詩歌祭、2040年 | |
| 1983 | プラティバ・プラスカル | ビラトナガル |
| 1984 | 2041年全国詩祭 | |
| 1995 | 表彰状 | ナヴァランガ・サヒティヤ・プラティスタン、ジャパ |
| 2000 | ラーシュトリヤ・プラティバ・プラスカル | |
| 2000 | スワミ・プラパンナチャリヤ・チャトゥルブジ・プラスカル博士 | |
| 2003 | 表彰状 | ネパール タマン・ゲドゥン、プルヴァンチャル・チェトリヤ・サマンヴァヤ・サミティ、ダラン |
| 2003 | 表彰状 | サヒティヤ・カラ・サンガム、ダマク |
| 2003 | 表彰状 | シロマニ プスタカラヤ パリヴァール、ビラートナガル |
| 2003 | 表彰状 | ラヴィ・バザール、イラム |
| 2005 | 表彰状 | ユーラシア霊友会 |
| 2005 | 表彰状 | マドゥリマ |
| 2006 | 表彰状 | チェータナ・プラティバ・サムラクシャン・プラティスタン |
| 2006 | バスンダラ・マンシュリー・プラスカール | |
| 2008 | 祝賀会 | キラット・ヤッカ学生連合、ネパール先住民族連盟、リンブー・ヴィディヤルティ・マンチ、ジャパ |
| 2008 | バス・サシ・スムリティ・サマン | |
| 2009 | 表彰状 | ビラート・バウダ・サマージ |
| 2009 | 表彰状 | トリパラ・ラーシュトリヤ・プラスカル |
| 2009 | 表彰状 | シュリー・ルンカラン・ダス・ガンガ・デヴィ・チャウダリー芸術文学アカデミー |
| 2009 | 祝賀会 | ネパール タマン ゲドゥン、ウルラバリ |
| 2009 | 祝賀会 | ビラトナガル、デヴコタ・プスカヤ |
| SN | 組織 | 役職 | 参照 |
|---|---|---|---|
1 | ネパールアカデミー | 会員 | |
2 | ヴァーニ・プラカシャン、ビラトナガル | 議長 | |
3 | ロクタントリク・スラシュタ・サミュクタ・マンチ | 議長 | |
4 | ジーヴァン・スムリティ・プラティスタン | 終身会員 | |
5 | ナヴァランガ・サヒティヤ・プラティスタン | 終身会員 | |
6 | ヴァニタ・プラカシャン | 終身会員 |