| クリシュナプラム宮殿കൃഷ്ണപുരം കൊട്ടാരം | |
|---|---|
2021年のクリシュナプラム宮殿正面 | |
| 一般情報 | |
| 建築様式 | パティネラケトゥケララ州の建築様式 |
| 位置 | インド、アラップーザ地区のカヤムクラムとクリシュナプラム |
| 座標 | 北緯9度9分01秒 東経76度30分31秒 / 北緯9.1503度、東経76.5086度 / 9.1503; 76.5086 |
| 建設開始 | 1700~1775年、18世紀に再建 |
| 完了 | 1950年代の最近の改修 |
| 破壊された | 。 |
| クライアント | 元々はヴィーラ・ラヴィ・ヴァルマによって建てられ、18世紀にアニザム・ティルナル・マルタンダ・ヴァルマ(1729~1758年)によって再建され、現在はケーララ州政府の考古学部門となっている。 |
| 技術的な詳細 | |
| 構造システム | ラテライト石、瓦礫、チーク材、ローズウッド、アンギリ材 |
| サイズ | 当初56エーカー(23ヘクタール)だったが、現在は2.55エーカー(1.03ヘクタール) |
| 設計と建設 | |
| エンジニア | 当初はramayyan Dalava作、後にAyyappan Marthan da Pillai作 |
クリシュナプラム宮殿は、インド南西部ケーララ州アレッピー県アレッピー近郊のカヤムクラムにある宮殿兼博物館です。18世紀にトラヴァンコール王国のアニジャム・ティルナル・マルタンダ・ヴァルマ(1729~1758年)によって建てられました。ケーララの建築様式で、切妻屋根、狭い廊下、ドーマー窓を備え、クリシュナプラムのクリシュナスワーミ寺院の近くにあります。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
宮殿はケーララ州考古局によって管理されており、宮殿とかつての住人であるトラヴァンコールのマハラジャ、マルタンダ・ヴァルマの所有物であった展示品が収蔵されています。また、宮殿敷地内にある大きな池でも有名です。[ 1 ]また、池の底から地下の脱出路が伸びており、敵からの脱出経路であった可能性もあると言われています。[ 2 ] [ 5 ]
宮殿内にはケーララ様式の絵画が数多く展示されていますが、中でも特に目立つのが「ガジェンドラ・モクシャム」と題された壁画です。これは154平方フィート(14.3平方メートル)の大きさで、ケーララ州で発見されたものとしては最大級と言われています。宮殿1階の西端に設置されています。[ 2 ] [ 6 ]
両刃のカヤムクラム・ヴァール(剣)も展示されています。宮殿の中庭には、アレッピー地区で発見された4体の仏像のうち1体が安置されています。[ 7 ] [ 8 ]
静かな村クリシュナプラムにあるクリシュナスワーミ寺院にちなんで名付けられたクリシュナプラム宮殿は、カヤムクラムの町から南へ約2キロメートル(1.2マイル)に位置しています。噴水、池、芝生のある段々になった庭園に囲まれた小さな丘の頂上にあります。アラップーザ地区のオチラとカヤムクラムの間の国道66号線(インド)(NH 66)の左側に位置し、アレッピー(アラップーザ地区)からコーラムへ向かう途中、47キロメートル(29マイル)の地点にあります。[ 1 ] [ 5 ] [ 9 ] [ 10 ]
宮殿は、1746年のオダナード・トラヴァンコール戦争でオダナードを破り併合した後、トラヴァンコールのマルタンダ・ヴァルマ王によって建てられました。宮殿の建設に先立ち、王はこの場所にあったオダナードのヴィーラ・ラヴィ・ヴァルマ王(在位1700-1775 CE)によって建てられた宮殿を取り壊しました。 [ 5 ]当初は、地元ではエトゥケトゥとして知られる平屋の小さな宮殿が、首相ラーマイヤン・ダラワの管理の下、隣接する池、寺院、ウラップラを備えた伝統的なスタイルで建てられ、後に首相アイヤッパン・マルタナダ・ピライによって拡張されました。宮殿群には、伝統建築と西洋建築が組み合わされた他の多くの建物があります。現在の建物は、複合施設内にある3階建ての建物で、1950年代にケーララ州考古局によって、文化遺産保護のための科学的手法に準拠した近代的な様式で改修されました。保護記念物として、考古学博物館とその事務所が入っています。[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ]
クリシュナプラム宮殿は、典型的なケララ様式建築の最も美しく希少な例の一つであり、現地語でパティナルケットゥと呼ばれています。切妻屋根、狭い廊下、そしてドーマー窓を備えています。トラヴァンコール王朝の居城であったパドマナーバプラム宮殿のミニチュアレプリカです。 [ 1 ] [ 2 ]
宮殿は当初、総面積56エーカー(23ヘクタール)を誇っていました。しかし、王政が終焉を迎えると、宮殿は完全に放置され、使われなくなり、荒廃していきました。マハラジャの正宮殿を囲む多くの建物は取り壊されたり破壊されたりし、宮殿は高さ10フィート(3メートル)の塀で囲まれたわずか2.55エーカー(1.03ヘクタール)にまで縮小されました。荒廃した正宮殿は、1950年代にケーララ州考古学局によって2階建ての建造物として元の状態に再建されました。他の場所に保管されていた貴重な文書や工芸品は持ち帰られ、修復され、最終的に博物館となった宮殿で展示されています。[ 5 ]
ヴァーストゥ・シャーストラの規範に従い、建設当初の設計に復元された宮殿は、16のブロック(ケトゥス)から成り、中央の中庭には4つのナドゥムッタム(吹き抜け空間)が設けられています。窓、ドア、換気扇は、すべての部屋に新鮮な空気の循環と自然光が確保されるよう配置されています。日陰の中庭に面した22の部屋は、彫刻が施された装飾的な木製の間仕切りで仕切られています。「ムルマヴェダム」(隠された影響)による悪影響を防ぐために、追加の開口部も設けられています。建物の周囲にはベランダ(通路)が設けられ、雨による外壁の損傷を防いでいます。建設に使用された材料は、ラテライト石、砕石、チーク材、ローズウッド、アンギリ材です。屋根(赤瓦の切妻屋根[ 11 ] )は急勾配で、マンガロール瓦が葺かれており、建物の美しさを際立たせています。宮殿建設に採用された木工技術の特徴は、金属製の金具や建具ではなく、木製の蝶番と錠前がドアや窓に使用されていることです。床は磨き仕上げの木材と、黒と赤の酸化皮膜を施したコンクリートでできています。階段は磨き仕上げの花崗岩ブロックで作られています。宮殿の美観は、直線階段、曲線階段、螺旋階段、そして日よけの特別なデザインによってさらに高められています。[ 5 ]
宮殿の南側付近を流れる小川は、緊急時には秘密の脱出路としても機能した。[ 5 ]
建物の中央まで伸びる地下のタンクまたは池は宮殿の一部であり、すべての内部の部屋に適度な温度の空調効果をもたらしました。[ 5 ]
宮殿内には、特に正面玄関に多くのパディプラがあり、地位を象徴しています。 [ 5 ]
現在考古学博物館として機能している宮殿群は、古代の絵画や碑文、貨幣、巨石遺跡、木、真鍮、石の彫刻などの遺物の宝庫です。中でも特に注目すべき展示品としては、ガジェンドラ・モクシャムの壁画、カヤムクラム・ヴァル(剣)、10世紀の仏像、儀式用の器具、その他多くの遺物があります。[ 1 ] [ 2 ] [ 6 ] [ 8 ]

宮殿内には考古学博物館があり、高さ3メートル(9.8フィート)の壁画「ガジェンドラ・モクシャム」[ 12 ]が展示されています。これはケーララ州で発見された壁画としては最大のものです。「ガジェンドラ・モクシャム」の文字通りの意味は「象王ガジェンドラの救済、あるいは解脱」です。この壁画のテーマは神話的で、象がヴィシュヌ神に敬礼し、他の小神、女神、聖者たちが見守る様子が描かれています。ヴィシュヌ神はカヤムクラム王家の一族の神でした。色彩と表現が融合したこの壁画は、池から宮殿への入り口に目立つように置かれ、王たちが毎日の身支度を終えた後に神を崇拝できるようにしました。[ 1 ] [ 2 ] [ 6 ] [ 9 ] [ 13 ]
ガジェンドラ・モクシャム(ガジェンドラは象の王を意味する)に語られる神話の伝説は、10世紀のサンスクリット語の『バガヴァタ・プラーナ』に収められている。この伝説によると、ヴィシュヌ神の信者であるパンディヤ王インドラデュムナは、賢者アガスティヤから象として生まれ変わるという呪いを受けた。象の王ことガジェンドラは、妻たちと湖へ遊びに出かけた際、ワニに足をしっかり掴まれ、何年も囚われの身となった。ついに不運なガジェンドラは、自分が選んだ神であるヴィシュヌ神に、窮地からの救いを懇願した。ヴィシュヌはすぐに、ヴァーハナ(乗り物)であるガルーダ(半人半鳥の天界の姿)に乗って姿を現した。ガルーダがワニを倒す場面は、植物色を用いて鮮やかに描かれ、中央にはガルーダが躍動的に描かれています。ガルーダは「大きく広げた翼とラウドラ(怒りの表情)の表情で、まさに着地しようとしています。これは、多腕のヴィシュヌ神の慈悲深い表情とは対照的です。」また、トランペットを吹くガジェンドラの小さな姿と、右側にはワニが描かれています。この壁画は、あらゆる空間にケーララ様式の絵画様式を如実に表現しています。伝説の主要人物に加え、聖人、動物、神話上の獣、森の植物も描かれています。壁画の縁は花飾りで装飾されています。下部には、幼子クリシュナであるバラクリシュナを溺愛する女性たちに囲まれた、他に類を見ない「三連祭壇画のようなパネル」があります。 [ 14 ]
カヤムクラム・ヴァール(「ヴァール」は「剣」の意)は、当博物館の重要展示品です。この剣の重要な特徴は、両刃が鋭利に研がれており、他のいかなる武具よりも危険であるということです。18世紀にはカヤムクラム王朝によって使用されたと伝えられており、王にとって特別な魅力を持っていました。[ 1 ]
仏陀曼陀羅堂(ホール)には、10世紀の古代仏像4体のうちの1体が安置されています。これらの仏像は近年、アレッピー地区の池や野原から発見されました。仏陀曼陀羅堂(ここに安置されている仏像は宮殿の建立以前から存在しています[ 11 ])は、宮殿の周囲を取り囲む、ケーララ州固有の花々が豊かに咲き誇る、美しく手入れされた庭園の中にあります[ 7 ] [ 13 ] 。
近年アレッピー県で発見された4体の仏像は、ケーララ州のマヴェリ王国オダナドゥにおける小乗仏教の普及を物語っています。4体の仏像はウシュニシャ(帽子)とウパヴィタ(上着)を身に着け、瞑想の姿勢をとっています。これらはケーララ州の反仏教運動の際に野原や池に投げ込まれていました。この仏像はカルナガパッリのマルトゥルクランガラにあるプテンクラ(仏陀の池)と呼ばれる池で見つかりました。一枚の岩から切り出されたこの仏像は、最初はカルナガパッリ市に設置され、何年も経ってからクリシュナプラム宮殿の境内に再設置され、現在はブッダ・マンタパムの記念碑となっています。この仏像には真珠やダイヤモンドの列で飾られた頭蓋骨があり、これは仏陀が達した最高の知恵を表しています。

クリシュナプラム宮殿の博物館には、 1886年にカルカッタ(コルカタ)で印刷されたサンスクリット語聖書も所蔵されています。 [ 10 ]儀式用の道具も展示ケースに収められており、石油ランプ、精巧なミニチュア像、そして蛇神像が彫られた小さな石柱(地元の様々な家から収集されたもの)などが展示されています。これらの一部はプラブと呼ばれる弧状に配置され、寺院の神像の背後に置かれ、「光の聖域」を形成しています。展示されている精巧なミニチュア像(パンチャローハ像、金も材料に含まれる5種類の金属からなる青銅合金)には、ヴァルナ(水の神)、多数のヴィシュヌ神、そして礼拝する小さな信者像などがあります。[ 7 ] [ 14 ]

アンチャル郵便はクリシュナプラム宮殿の郵便サービスでした。 インド独立以前にトラヴァンコール王国とコーチン王国で開始された初期の郵便サービスでした。1729年にアニジャム・ティルナル・マルタンダヴァルマによってトラヴァンコールで開始され、その後1770年代にコーチンでも開始されました。
最寄りのKSRTCバスターミナル -
1. カヤムクラム(4km)
2.オアチラ(4km)
3.カルナガッパリ(11 km)
最寄の鉄道駅 -
1.オアチラ(OCR)(4 km)
2.カヤムクラム(kyj)(5 km)
3.カルナガパッリー(kpy) (12 km)、
北緯9度9分0秒 東経76度30分31秒 / 北緯9.15000度、東経76.50861度 / 9.15000; 76.50861