クトゥムック・シヴァ寺院
| クトゥムック・シヴァ寺院 | |
|---|---|
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | トリシュール |
| 神 | マハデーヴァ |
| フェスティバル | マハ・シヴァラトリ |
| 位置 | |
| 位置 | クトゥマック |
| 州 | ケーララ州 |
| 国 |  インド |
| 座標 | 北緯10度32分56秒、東経76度14分25秒 / 北緯10.548995度、東経76.240335度 / 10.548995; 76.240335 |
| 建築 | |
| タイプ | ケーララ州の建築 |
| 仕様 | |
| 寺 | 1つ |
| 標高 | 33.28メートル（109フィート） |
クトゥムック・シヴァ寺院は、クトゥムック・スリー・マハデーヴァン神の住処であり、トリシュールの北東約5kmに位置しています。 [ 1 ]伝説によると、ここで崇拝されている偶像は300年以上前のものとされていますが、それを裏付ける歴史的記録は残っていません。「クトゥムック」という名称は、クッティ・ムックから派生したと考えられています。
歴史
ここで崇拝されている偶像は「キラタ・ムールティ」として知られ、シヴァ神の特に獰猛で強力な化身です。この姿でシヴァ神は狩人の姿で現れ、アルジュナの信仰心を試し、決闘を挑みました。アルジュナの献身に感銘を受けたシヴァ神は、彼に天上の武器「パスパタストラ」を与えました。言い伝えによると、かつてティプー・スルタン率いるマイソール軍がクトゥムック寺院を攻撃しました。彼らが寺院に侵入しようとした時、どこからともなく蜂の大群が現れ、彼らを襲撃し、撤退を余儀なくされました。こうして寺院は無傷で済みました。
ウパデーヴァ
ガナパシー
ケーララ州のほとんどの寺院では、ガナパティは本堂のウパデーヴァとして定期的に設置されています。クトゥムック寺院では、ガナパティの祠はナランバラム（内部の建物）の南西隅に位置しています。以前は祠への道が狭く、信者が祠の周りを歩き回るのは困難でした。しかし、最近の改修により、祠のエリアが広くなり、アクセスが容易になりました。
スワミ・アイヤッパン
寺院の南側、ナランバラムの外、プラディクシナヴァジーの隣には、サスタの祠があります。ナランバラムの外では、これが最初に目にする祠です。祠の前には、サスタにとって非常に大切なものとされるココナッツを割る儀式に使われる、大きな花崗岩の石が斜めに置かれています。祠の前には小さなデパスタンバムがあります。マンダラシーズンには、多くの信者がこの祠でダルシャン（巡礼）を行います。祠の前には、マンダラシーズン中のサバリマラ巡礼のための「マレーダル」と「ケトゥニラ」の準備が整えられています。
マハヴィシュヌ神
これはナランバラムの外にありますが、ウプデーヴァタとはみなされていません。実際には、シヴァ神の祠と同等の重要性があるとされています。そのため、マハヴィシュヌ神専用の追加の囲壁とバリカルが見られます。これは南側、西側に位置しています。
フェスティバル
ウツァヴァム・パリヴェッタ
クットゥムック（Kuttumuck）と呼ばれるウツァヴァムは10日間続きます。コディエッタム（Utsavamの始まりの日）は、マラヤル暦のクンバム月（2月～3月）にティルヴァティラ（太陰）星でアーラトゥが起こるように始まり、アーラトゥの10日目に終了します。宗教的には、神聖なチャイタニヤ（Chaithanya）の回復を意味します。ドラヴィヤカラサム／ブラフマカラスアム（Dravyakalasam / Brahmakalasam）の前にウツァヴァム（Utsavam）が行われます。これは、神の力を浄化し、活性化することを目的としています。これは、長い一連のカラサム（ kalasam ）の儀式の最後であり、最後にウツァヴァムを告げる旗（コディエッタム）が掲揚されます。
- クトゥムック・スリ・マハデーヴァ寺院
- クトゥムック・プーラム
- クトゥムック スリ マハデヴァ寺院シヴェリ
参考文献
外部リンク
