
聖キリオン2世(グルジア語:კირიონ II)(1855年11月10日 - 1918年6月26日)は、グルジアの宗教家、歴史家であり、1917年にグルジア正教会がロシア正教会から独立(独立)を回復した後、 1918年に暗殺されるまで全グルジアの初代カトリコス総主教を務めた。2002年にグルジア聖シノドによって列聖された。
キリオン2世は、ジョージア(当時は帝政ロシアのティフリス県の一部)のニコジ村で、司祭の家庭にギオルギ・サザグリシヴィリ(გიორგი საძაგლიშვილი)として生まれた。1876年にトビリシ、1880年にキエフの神学校を卒業し、1880年にオデッサ神学校の副査に任命された。 1883年にジョージアに戻り、ゴリ、クタイシ、トビリシの神学校で教師を務め、教会の役員も務めた。同時に、サザゲロフ=イヴェリエリ、イヴェリエリ、ニコゼリというペンネームで、ジョージア正教会とジョージアにおけるキリスト教の歴史に関する著作をジョージア語とロシア語でいくつか出版した。彼は中世ジョージアの独特な写本を数多く発見・研究し、古いジョージアの貨幣を収集し、民間伝承を記録し、才能あるジョージアの学生を支援し、ジョージアに関心を持つ外国人学者と共同研究を行った。
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妻子の死後、彼は修道士となり、キリオンの名を襲名し、1896年にクヴァタヘヴィ修道院の院長に叙階された。アラヴェルディ(1898年 - 1901年)およびゴリ(1901年 - 1902年)で司教を務めた。20世紀初頭、ジョージア教会の地位に関する白熱した議論の間、彼はジョージア独立教会運動の積極的な提唱者であり、[ 1 ] 1811年に帝政ロシアによって廃止されたジョージア正教会の独立教会の復活を求めた。このため、彼はジョージアからカメネツ・ポドリスク(現ウクライナのカームヤネツ・ポジーリシクィイ)(1902年)に移され、その後コヴノ(現リトアニアのカウナス)(1903年)に移された。 1903年5月3日から1904年4月23日の間、彼はノヴォミルホロドの司教とヘルソン県の司教代理を務めた。[ 2 ] 1908年、ジョージアのロシア人総督ニコン大司教がトビリシで殺害され、ロシア政府はこの事態をジョージアの司教を解任する口実とした。[ 3 ]キリオンは司教の称号を剥奪され、ウクライナのクリアジに送られ、後にモルドヴィアのサナクサル修道院に幽閉された。1915年、彼は司教の地位に復帰し、ポロツクとヴィテブスクの司教に任命された。彼がジョージアに帰国できたのは、1917年2月のサンクトペテルブルクでの革命でジョージアがロシアから事実上分離した後のことである。1917年9月にジョージアに帰国した彼は、ジョージア人から精神的指導者として歓迎された。当時、ジョージアの聖職者たちはジョージア教会の独立を回復しており(1917年3月12日)、キリオンはカトリコス総主教に選出され、1917年10月1日にスヴェティツホヴェリ大聖堂で聖別された。ロシア正教会の至聖シノドはこの移行を承認せず、結果として両教会間の交わりは断絶した。ロシア正教会がジョージア総主教庁の独立を承認し、両教会の関係が修復されたのは1943年になってからであった。

在任中、キリオンは彼の権威に反抗するジョージアの聖職者集団からの反対に直面した。キリオンの死は今日に至るまで謎に包まれている。 1918年6月27日早朝、マルトコピ修道院の自宅で殺害されているのが発見された。彼はトビリシのシオニ大聖堂に埋葬された。2002年10月17日、ジョージア正教会の聖シノドによって列聖された。[ 4 ] [ 5 ]
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