イザベル夫人とエルフの騎士
| 「イザベル夫人とエルフの騎士」 | |
|---|---|
| 民謡 | |
| カタログ | ラウンド21、子供4 |
| 出版 | 1750年 ～1799年：ヨーロッパ （1750年） （1799年） |
| 出版社 | ブロードサイド |
「イザベル夫人とエルフの騎士」（子供#4、ラウンド#21）は、ヨーロッパのバラードの非常に大規模なクラスを代表する英語の一般名です。
最も多く収集されているヴァリアントである『異国の騎士』または『メイ・コルビン』は、若い女性が結婚を約束した騎士（場合によっては魔法を使って彼女を魅了する）と駆け落ちする物語である。しかし、騎士は金、衣服、馬を手に入れるために彼女を殺そうとする。彼女は機転を利かせた策略で騎士を殺害することに成功する。多くのバージョンでは、機知に富んだオウムが、この出来事を両親に知られないように彼女を助けている。主要なヴァリアントは、イングランド、スコットランド、アイルランド、そして北アメリカの伝統的な歌手から頻繁に収集されている。[ 1 ]
あらすじ
このバラード群には、かなり異なるプロットを持つ 3 つの主要な英語版が出版されています。
ゴワンズ・サエ・ゲ
イザベル夫人はエルフの騎士の角笛の音を聞き、その角笛と騎士が「私の胸で眠ってほしい」と願う。するとすぐに騎士が現れ、緑の森へ行くようにと告げる。二人は馬でそこへ行き、そこで騎士は7人の王女を殺したこと、そして彼女が8人目の娘になることを告げる。イザベル夫人は「私が死ぬ前に少し休めるように」と膝に頭を置くよう提案する。彼女は「小さなお守り」で騎士を眠らせ、自分のベルトで縛り上げ、自分の短剣で彼を殺した。[ 2 ]
このバージョンは連句で書かれており、2行目と4行目に繰り返しがあります。
麗しきイザベル夫人は、東屋で縫い物をしていた。 ゴーワンズが華やかに舞い上がる中、 エルフの騎士が角笛を吹く音が聞こえた。 5月の最初の朝[ 2 ]
「ゴーワン」は黄色い花を咲かせる多くの植物に使われる名前ですが、他の単語で修飾されない限り、通常は一般的なデイジー（ベリス・ペレニス）を指し、「メイ・ゴーワン」とも呼ばれます。[ 3 ]
5月1日の朝のメーデーと4月30日の夜のメーデーイブは、異教的な意味合いを持つ重要な祝日でした。
この変異体は Child's A です。
ウィアリーの井戸の水
王女は悲しみに暮れていた。ハープ奏者が奏でる中、皆は眠りに落ちた。王は彼女を馬の背に乗せ、ウィアリーの井戸へと連れて行った。王は彼女に水の中に入るように命じ、彼女が疑念を抱くと――膝まで、そして腰まで――水に浸かった時――何も問題ないと言い、これまで何度もここで馬に水を飲ませてきたと告げた。王は娘が顎まで水に浸かった時、こう言った。
ウィアリーの井戸の水で七人の王女を溺れさせた、 そしてお前をその中の八人にして、 共通の鐘を鳴らすのだ
彼女は「慰めてほしい」とキスを彼に求め、彼がキスをしようと身をかがめると、彼を鞍から引きずり下ろして溺れさせてしまう。彼女は岸まで泳ぎ着き、「危険を乗り越えた」ことを神に感謝する。[ 2 ]
このバージョンは Child's B でした。
異端の騎士
ラウド・フォークソング・インデックスには、このグループの歌曲名が約60曲掲載されており、そのほとんどがこの変種を指し、その中には「フェイズ（またはフォールス）」の「サー・ジョン」、「メイ・コルビン」（またはその変種）、「ゴー・ブリング・ミー・サム・オブ・ユア・マザーズ・ゴールド」 、「プリティ・ポリー」などがある。この変種にはチャイルドのCからF、そしてラウドがリストアップしたバージョンの大部分が含まれており、「レディ・イザベルとエルフの騎士」やそれに続く変種も多数含まれている。[ 1 ]
ある騎士が若い女性を北の故郷へ連れて行き、結婚を申し出る。そして「お前の父の金と母の報酬の一部」（子供F）[ 4 ]と、父親の厩舎（そこにはほぼ常に「30頭と3頭」がいた）から2頭の馬（彼女用はしばしば白、彼用は斑点のある灰色）を譲るよう提案する。二人は馬で川岸へ、あるいは海岸へ向かう。そこで騎士は彼女に馬から降りるよう命じる。
「さあ、あなたの白い馬に乗って、 私に引き渡してください。 私はここで6人の美しい乙女を溺死させました。 そして7人目はあなたです。」[ 5 ]
彼は彼女に服を脱ぐように言い、時には一枚一枚脱ぐように（子供E）、海で腐らせるのはあまりにも高くつくからと告げる。彼女は彼に背を向けるように言う。
あんな無法者が裸の女を見るのはふさわしくない。（子供E） [ 4 ]
あるいは地元の植生を伐採する。
「鎌を持ってきて、縁の近くに生えているイラクサを刈り取ってください。 私の金色の髪が絡まったり 、白い肌にそばかすができたりしないよう気をつけてください」（チャイルドF）
そして彼女は彼を海に突き落とすか、あるいは「彼の真ん中をつかんで」海に投げ込むのです。
彼は彼女に助けを求めますが、彼女は拒否します。
「そこに寝ろ、そこに寝ろ、偽善者め、 私の代わりにそこに寝ろ、 お前がここで6人の可愛い乙女を溺死させたなら、 7人目はお前を溺死させたのだ。」[ 5 ]
彼女は予備の馬を引いて家路につきます。物語はここで終わることもありますが、多くの場合、彼女が家に着くと、オウムが彼女の帰りが遅いことに気づき、「悪党があなたを迷わせたのよ」と心配します。彼女は秘密を守ってくれるなら豪華な檻を与えると約束します。父親がオウムに「なぜ夜明け前に喋るのか」と尋ねると、オウムは猫に食べられそうになったと答えます。女主人は彼にこう約束します。
「汝の檻は光り輝く金で作られ、 扉は最高級の象牙で作られるであろう」[ 5 ]
演奏では、4 行目の最後の音節が 2 回繰り返され、その後行が繰り返されることがあります。
7番目が汝を溺れさせた。汝、汝、7番目が汝を溺れさせた。
スコットランドでは、この異形はメイ・コルビンと呼ばれることもある（様々な綴りがある）。チャイルドはこの異形について2つのバージョンを挙げている。チャイルドのD版は、若い女性の名前がメイ・コルビン、騎士の名前が偽サー・ジョンとなっている点を除けば、他のテキストと非常によく似ている。2つ目のバージョンでは、騎士は当初乗り気ではなかったメイ・コリンを魔法で連れて行こうとする。オウムのエピソードの後、メイが両親のもとへ行き、何が起こったのかを話す。両親は「見られるのを恐れて」遺体を探し出し、埋葬するために現場に向かう。[ 4 ]
出版履歴
これらの異本の中で最も古い版として知られているのは、18世紀後半の『The False Knight Outwitted』と題された大判の広告（『Outlandish Knight』の最も古い本で、チャイルド版Fでもある）、または1776年にハードの『Ancient and Modern Scottish Songs』に掲載されたメイ・コルビンの『The Gowans sae Gae』 （チャイルド版C）である。[ 5 ]「The Gowans sae Gae」の最も古い印刷版はピーター・バカンの『Ancient Ballads and Songs Volume 1』に掲載されており、「The Water o Wearie's Well」は同書の第2巻に初めて掲載された。[ 4 ]両巻とも1828年に出版された。
異端の騎士の変種はロンドンと地方の両方で繰り返し印刷された。[ 6 ]ほとんどの印刷物の本文は互いにかなり似ており、多くの場合次のように始まる。
異国の騎士が北の国からやって来て 、私に求愛しに来ました。 彼は私を北の国に連れて行って 、そこで結婚すると言いました。[ 7 ]
この歌は印刷版よりも以前から流通していたようです。 1876年に生まれ、オックスフォードシャー州ジュニパー・ヒルで育ったフローラ・トンプソンは、半自伝的小説『ラーク・ライズ』の中で、1880年代初頭に83歳の男性が「アウトランディッシュ・ナイト」を歌うのを聞いたと述べています。この男性は1800年頃生まれで、祖父（おそらく1740年頃生まれ）からこの歌を習ったと語り、祖父もまた祖父（おそらく1680年頃生まれ）からこの歌を習ったとされています。
18世紀と19世紀のバラード集に収録されたバージョン
- メイ・コルヴィンの歌は、デイヴィッド・ハード著『古代および現代のスコットランドの歌、英雄バラードなど; 第1巻』（1776年）に掲載されました。[ 8 ]
- メイ・コルビンの詩は、ロバート・アーチボルド・スミス著『スコットランドのミンストレル』（1821年）に掲載されました。[ 9 ]
- メイ・コリンの歌は、チャールズ・カークパトリック・シャープの『バラッド・ブック』（1823年に私家版として初版、1880年に再版）に掲載されました。[ 10 ]
- メイ・コリーンはロバート・チェンバースの『スコットランドのバラッド』（1828年）に掲載されました。[ 11 ]
- 「The Gowans sae Gae」と「The Water o'Wearies Well」はピーター・ブカン著の「Ancient Ballads and Songs of the North of Scotland」（1828年）に掲載されました。[ 12 ]
- 『異国の騎士』はジェームズ・ヘンリー・ディクソンの『古代の詩、バラッド、歌』（1846年）に掲載されました。[ 13 ]
- メイ・コルヴィンの詩は、ウィリアム・マザーウェルの『ミンストレルショー、古代と現代』（1846年）に掲載されました。[ 14 ]
- メイ・コルヴィンの歌は、ジェームズ・パターソンの『エアシャーのバラッドと歌』（1847年）に掲載されました。[ 15 ]
- メイ・コルヴィンの2つのテキストは、アレクサンダー・ホワイトロー著『スコットランド・バラッド集』（1857年）に掲載されています。これらはハード版とマザーウェル版です。[ 16 ]
- 「ウェアリーの井戸の水」は、1861年に出版されたロバート・ベルの「歴史、伝統、習慣を示す初期のバラッド」に収録されています。[ 17 ]
- 『異国の騎士』は、 J・コリンウッド・ブルースとジョン・ストコーによる「ノーサンブリアのミンストレルショー：ノーサンブリアのバラード、メロディー、小笛のコレクション」（1881年）に掲載されました。[ 18 ]
- チャイルドは『ザ・ゴーワンズ・サエ・ゲイ』（1つのテキスト）、『ウォーター・オウェアーズ・ウェル』（1つのテキスト）、『メイ・コリン／コリン』（2つのテキスト）、『アウトランディッシュ・ナイト』タイプの2つのテキストを『イングランドとスコットランドのポピュラーバラッド第1部』（1882年）に掲載した。[ 4 ]
- 『異国の騎士』はシャーロット・S・バーンの『シュロップシャーの民話』（1883年）に掲載された。[ 1 ]
- 『異国の騎士』はフランク・キッドソンの「トラディショナル・チューンズ」（1891年）に掲載されました。[ 19 ]
- メイ・コリーンは、ロデリック・ローソン牧師の著書「キャリックのバラッドと歌」（1892年頃）に掲載されました。
- 『異国の騎士』は、ストーク＆レイ社による「北イングランドの歌とバラッド」（1899年）に掲載されました。[ 1 ]
その他の歌集
- アーサー・クイラー・カウチ（編）『オックスフォード・バラッド集』、1910年。
- カール・サンドバーグ「アメリカン・ソングバッグ」プリティ・ポリー社、1927年[ 1 ]
- セシル・シャープ『南部アパラチア地方のイギリス民謡』オックスフォード大学出版局、ロンドン、1952年、第1巻、7ページ。
- R.ヴォーン・ウィリアムズ＆ALロイド『ペンギン・ブック・オブ・イングリッシュ・フォーク・ソングス』ペンギン・ブックス、1959年、80～81ページ（「異国の騎士」として）
- 『異国の騎士』、「ミッドランド地方の歌」、ロイ・パーマー、1972年。
- ジェフリー・グリグソン（編）『ペンギン・ブック・オブ・バラッド』ペンギンブックス、1975年。ISBN 0-14-042193-940～41ページ
- スティーブ・ラウドとジュリア・ビショップ（編）、「The New Penguin Book of English Folk Songs」、2012年、ISBN 978-0-141-19461-5311～313ページ、490～491ページ（「異国の騎士」として）
コレクション履歴
ラウド・フォークソング・インデックスには、伝統的な歌手から収集されたこのグループのバラードが約367曲掲載されており、その大部分は「異国の騎士」の物語です。アメリカ合衆国で198曲、イギリスで120曲、カナダで31曲、アイルランドで9曲、スコットランドで8曲、オーストラリアで1曲が収集されました。これは、名前の挙がった演奏者に基づいているため、おそらく過小評価されているでしょう。また、収集家は必ずしも楽曲の出典を明記しているわけではありません。[ 1 ]
スティーブ・ラウドとジュリア・ビショップは、この曲がチャイルドのバラードの中で最も一貫して人気があり、「英語圏の世界中で何度も」集められてきた6曲ほどのうちの1曲であると指摘している[ 5 ]。
フィールドレコーディング
これらの多くはオンラインで聴くことができます。
| 情報提供者 | 位置 | コレクタ | 年 | タイトル | 記録保持者: |
|---|---|---|---|---|---|
| ジョセフ・リーニング | リンカンシャー | パーシー・グレインジャー | 1908 | 異端の騎士 | 大英図書館[ 20 ] |
| ジャンボ・ブライトウェル | サフォーク | EJ・モーラン | 1951 | 偽りの心の騎士 | 文化平等協会[ 21 ] |
| ルーク・スタンリー | リンカンシャー | アラン・ロマックス | 1954 | 異端の騎士 | 文化平等協会[ 22 ] |
| ウィリアム・「ビル」・ウィリアムズ | グロスターシャー | ピーター・ケネディ | 1957 | 偽りの心の騎士 | 大英図書館サウンドアーカイブ[ 23 ] |
| オーティス・バード | アーカンソー州 | マックス・ハンター | 1958 | リトル・ビリー | ミズーリ州立大学マックス・ハンター・コレクション[ 24 ] |
| アリー・ロング・パーカー夫人 | アーカンソー州 | マックス・ハンター | 1958 | ポリーを愛する | ミズーリ州立大学マックス・ハンター・コレクション[ 25 ] |
| フレッド・ハイ氏 | アーカンソー州 | マックス・ハンター | 1959 | ウィリーは広い海を越えて来た | ミズーリ州立大学マックス・ハンター・コレクション[ 26 ] |
| ドニア・クーパー | アーカンソー州 | マックス・ハンター | 1959 | かわいいポリー | ミズーリ州立大学マックス・ハンター・コレクション[ 27 ] |
| オリー・ギルバート | アーカンソー州 | マックス・ハンター | 1959 | かわいいポリー | ミズーリ州立大学マックス・ハンター・コレクション[ 28 ] |
| フレッド・ジョーダン | シュロップシャー | スティーブ・ガーダム | 1971 | 異端の騎士 | スティーブ・ガーダム・コレクション、大英図書館サウンドアーカイブ。[ 29 ] |
| ウィリー・マシソン | キンロス、スコットランド | エイリー・エドマンズ・マンロー | 1973 | メイ・コルビン | Dualchais/Kist o'Riches の Web サイトにアクセスします。[ 30 ] |
| フレッド・ジョーダン | シュロップシャー | ボブ・パッテン | 1992 | 異端の騎士 | ボブ・アンド・ジャクリーン・パッテン・コレクション、大英図書館サウンドアーカイブ[ 31 ] |
議論
関係と起源
これらのバラードは、民俗学者をはじめとする学者から多くの注目を集めています。オランダの「Heer Halewijn（地獄の歌）」に関するバラードと関連のある一群のバラードから派生したという見解はほぼ一致しています。ただし、個々の変種と全体の両方をバラードと呼ぶ学者もおり、議論は時に混乱を招きます。
バラッド・ファミリーはヨーロッパ全土で知られており、チャイルドはこれを「おそらく最も広く流布している」バラッドと評している。[ 32 ]彼は、スカンジナビア語版とドイツ語版（低地ドイツ語と高地ドイツ語の両方）が最も充実しており、南ヨーロッパ版はやや短く、英語版もやや簡潔であると指摘している。[ 32 ]
オランダの歌『Heer Halewijn』は、この物語の初期（13世紀）のバージョンの1つであり、ヒロインが殺人者の首を切った後に殺人者の首が話し、ヒロインに自分のために仕事をさせようとするなど、より充実して古い要素を保存しています。[ 33 ]
少なくとも60のフランス語版、あるいはフランス系カナダ語版が収集されており、これらはほぼすべて英語版と同じ場所、つまり川岸や海で終わっており、これは広範囲に広がるポーランド語版にのみ見られるモチーフである。[ 34 ] [ 35 ]
数多くのドイツ語版のバリエーションが知られている。チャイルドは26のドイツ語版があると述べている[ 36 ]が、1世紀以上後に著述したロイドは250以上のバリエーションがあると主張している[ 35 ]。ある作品ではヒロインが自力で救出され、ある作品ではヒロインの兄弟がヒロインを救出する。またある作品では、殺人犯は成功するが、その後ヒロインの兄弟が犯人を殺害する。[ 37 ]中には、死んだ女性が鳩の姿で再び現れ、新たな犠牲者に警告しようとする作品もある[ 38 ]。
少なくとも11のデンマーク語版が知られており、ヒロインが殺人犯の妹や男たちと会い、彼らと対峙する場面が多く含まれている。[ 39 ] アイスランド語版では物語が非常に短く書かれている。[ 40 ] その他の版としては、北イタリア語版、[ 41 ]スペイン語版、[ 42 ]ポルトガル語版、[ 43 ]ハンガリー語版がある。[ 43 ]
チャイルドはこのバラード群の序文で、ヨーロッパ文化におけるその位置づけについて論じている。彼はこれらのバラード群を、最も完成度の高い例とされるオランダのバラード『Heer Halewijn（地獄の歌）』にちなんで名付けられることが多いバラードや物語のグループに位置付け、デンマーク、ノルウェー、スウェーデン、ドイツ、トランシルヴァニア、イタリア、スペイン、ポルトガル、フランスのバラードについて解説し、このバラード群の起源と「異国の騎士」の本質を説明するために提唱された諸説を検証している。彼は、このバラードがエルフ、あるいはドイツ民話に登場する邪悪な水の精霊ニクス（首）の物語に着想を得ているという説、そして旧約聖書のユディトとホロフェルネスの物語に由来する説を挙げている。
ホルガー・オロフ・ナイガードは、『アメリカン・フォークロア・ジャーナル』誌の記事で、このグループのバラードの起源と、彼が「大陸における類似物」と呼ぶものについて提唱されている様々な説について論じています。その説には以下が含まれます。
- スヴェンド・グルントヴィは、これらのバラードは「隠されたエルフの歌」に由来し、スカンジナビアの文献に由来すると主張している。ナイガードは、スカンジナビアの民間伝承ではエルフは捕食者とはみなされておらず、男性主人公がエルフとして言及されているバラードはチャイルド版A版のみであると指摘している。
- フランツ・ベーメは、騎士はもともとゲルマン民族の民間伝承に登場する水の精霊ニクスまたは首であったという説を唱えたが、チャイルドは当初この考えを受け入れたようだが、グルントヴィらがそのような生き物が溺死するのはなぜかと疑問を呈した後、この考えを放棄した。
- ゲーテらは、この物語がフランスの青ひげ公物語に由来する可能性があると主張した。ナイガードは、記録に残る限り、この物語とバラードは別個の独立したものであり、これは「物語の発想の多元性」の一例であると述べた。
- ナイガードは、この物語は乙女の血がハンセン病を治すという中世の考えに由来するというフランツ・ホルツの主張を否定している。なぜなら、奇妙なスイスのバラード以外では、騎士が乙女たちをどうしたか（殺す以外）や、騎士が病弱であったことを示唆するバージョンがないからである。
- レオン・ピノーは、騎士は「夏の暖かさに打ち負かされた影、死、夜、そして冬の精霊」を、殺害された乙女たちは一年の月を表していると示唆した。ナイガードはこれを「バラード・グループの初期の歴史を、彼ら自身の言葉ではなく、何か他のものによって規定された言葉で記述する傾向」の一例と見ている。
- パウル・デ・カイザーの精神分析理論は、主人公が斬首されるオランダ語版に基づいており、このバラード群は「歌手の抑圧された欲望から生じる去勢による罰」を描いている。しかし、少女の兄が登場するバラードはごく少数のバージョンに過ぎない。
- 最後に、ナイガードは、ソフス・ブッゲが提唱した、この物語自体が聖書のユディトとホロフェルネスの物語に由来するという説について論じている。しかし、ナイガードは他の反論の中でも、ホロフェルネスはユディトを殺害するつもりはなく、彼女と性交したかっただけであり、他の乙女たちを次々と殺害したわけでもないにもかかわらず、それらの殺人がバラードの中心となっているように見える点を指摘している。また、ブッゲは、広く散在する異説の中で、たまたま自身の聖書理論に合致する詳細だけを恣意的に選んでいるとも指摘している。[ 44 ]
ナイガードの結論にある 2 つの文は引用する価値があります。
「このバラードの出所については、あり得ないほどあり得ない説がいくつか残っている。しかし、これらの説には感謝すべきだろう。なぜなら、作者たちは憶測の砂を踏みしめ、私たちが例に倣って学ぶならば、それらを避ける方法を教えてくれたからだ。」[ 44 ]
年
チャイルドは、自分が出版しているスコットランドとイングランドのバラードは古く、より精巧なオリジナルの名残であると考えている。
「最高の英語の形式には古くからの特徴が残っているが、そのほとんどは廃止され、より優れたバラードは非常に短い」
この点において彼は、チャールズ・カークパトリック・シャープの「バラッド・ブック」（子供向けバージョン D）で メイ・コリンのバージョンについて書いている次の記述に従っています。
「このバラードは多くの表現から現代的に見えるが、古いものであることは確かだ」[ 45 ]
しかし、スティーブ・ラウドは、最も古い2つの英国版は18世紀後半と
「古風な雰囲気と外国の近縁種にもかかわらず、このバラードは少なくともイギリスではそれほど古いものではないようだ」[ 5 ]
地域
他にも様々な合理化があり、物語を特定の場所や歴史的出来事に結びつけています。例えば、15世紀初頭のジル・ド・ラヴァルに結びつける説があります。 [ 46 ]異形の「メイ・コリアン」は、伝説としてエアシャー海岸にちなんでおり、ヒロインはコルジーンのケネディ家の出身だと言われています。[ 47 ]エアシャー海岸のガメスループと呼ばれる岩だらけの岬は、地元の人々から騎士が犠牲者を溺死させた場所として指摘されています。この地元との結びつきはALロイドによって指摘されており、彼はこれを「人々の想像力を強く刺激し、地元の設定を与えることで作品を自分たちのものにしたい」バラードの例として挙げています。[ 48 ]
ゴワンズ・サエ・ガエの真正性
チャイルドのA版『 The Gowans sae Gae』の真贋については疑問が呈されており、ピーター・バカン（チャイルドのA版とB版の出典となった『Ancient Ballads and Songs of the North of Scotland』（1828年）の編集者）あるいは彼の情報提供者の一人によって作曲されたのではないかという説がある。DKウィルガスはこの点について次のように言及している。
「レディ・イザベル」形式が非超自然的な英語テキストのスコットランド原典であるという、現在では否定されている説に加え、「エルフ・ナイト」テキストについては2つの説明が可能である。一つは比較証拠に基づくもので、「レディ・イザベル」テキストはピーター・ブカンが「供給者」の助けを借りて作り出した明白な偽造であるというものである。これはナイガードが選択した説である。もう一つの可能性は、デイヴィッド・ブカンが主張するもので、「レディ・イザベル」はスカンジナビアから「迷い込んだ」もので、アバディーンシャーで発見されたというものである。「異国の騎士」のアングロ・アメリカンの伝統において、「レディ・イザベル」テキストは重要性が低い。なぜなら、異本に対する学術的なタイトル付け以外には影響を与えなかったと思われるからである。[ 49 ]
ウィルガス氏はさらにこう言う。
ナイガードは、ピーター・バカンのコレクションに所蔵されているテキストに対する、チャイルドをはじめとする研究者による疑念の影響を受けて、ある程度テキスト外の情報にも依存していた。皮肉なことに、チャイルドの疑念は主に他のテキストの非文学的性質に基づいており、「レディ・イザベル」は文学的に優れている。[ 49 ]
ブカンのどちらの変種も、伝承の中では広く見受けられない。仮に見受けられたとしても。「イザベルとエルフの騎士」と題されたバージョンは、主に「異国の騎士」変種の版である。
文化的な関係
標準的な参考文献
テキストの異体
フランシス・ジェームズ・チャイルドは、エルフの騎士の代わりに「領主」が登場する バラードのいくつかのバリエーションを分類しました。
いくつかのバリエーションでは、最後にオウムが登場し、何が起こったのかを言わないと約束します。また、オウムが猫に食べられてしまうというものもあります。
バラードのバリエーションは、いくつかの主要な登場人物と詳細によって異なります。
| レディ・イザベルの子供あたりの変異体[ 51 ] | ヒロイン | 悪役 | # 死んだ女性たち | 設定 | オウム | 注釈と出典 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ゴーワンズがゲイだと言うか、ゴーワンズがゲイになるにつれて賛成する | イザベル夫人 | エルフ騎士 | 7 | グリーンウッド | ブカンの北スコットランドのバラッド I:22; マザーウェルの写本 p. 563 | |
| ウィアリーの井戸の水 | 王の娘 | ルッペン | 7 | ウィアリーズ・ウェル | ブカンの『北スコットランドのバラッド』II:80；マザーウェル写本、ハリス写本19 | |
| メイ・コルビン、メイ・コルビン、または偽りのサー・ジョン | メイ・コルビン | 偽サー・ジョン | 7 | シーサイド | はい | 1776年。ハード写本I:166; ハードの古代・現代スコットランド歌曲集1776:193、マザーウェルのミンストレルジーp67 |
| メイ・コリン、メイ・コリアン、またはフォーズ・サー・ジョンとメイ・コルビン | メイ・コリン | ジョン卿、血まみれの騎士 | 8 | バニオン湾 | はい | 1823年。シャープのバラッド集1823、17:45; ブカンの北スコットランドのバラッドII:45 [ 52 ] |
| 異端の騎士 | レディ | 異端の騎士 | 6 | シーサイド | はい | 注：このバージョンは、ディクソン著『イングランド農民の古代詩、バラッド、歌』（74）からの「現代版」です。この物語は、イギリスのフォークグループ、ベローヘッドのアルバム『バーレスク』に収録されています。 |
| 偽りの騎士の裏切り | レディ | 騎士 | 6 | 川沿い | はい | ロクスバラ・バラッド、III:449 |
| 類似曲 | ||||||
| 「Heer Halewijn」（オランダ語） | お姫様 | ハレウィン | 多くの | 森と絞首台 | 13世紀。 （ 『アウトランディッシュ・ナイト』や『メイ・コルビン』、あるいは『偽りのサー・ジョン』と比較）[ 53 ] | |
| 「孤独な柳の木」（アメリカ） | サリー・ブラウン | 残酷な若者 | 6 | 海辺の柳の木 | コロニアル＆レボリューション・ソングブック、マクニール＆マクニール、1996年。17世紀起源とされているが出典は示されていない。 | |
その他のタイトル:
ラウド・フォークソング・インデックスには68の異なる曲名が掲載されている。「The Outlandish Knight」が最も頻繁に登場する。[ 56 ]
イザベル夫人とエルフの騎士に関する歌
いくつかのバージョンに登場する女性とオウムの会話は、コミックソング「Tell Tale Polly」としてチャーリー・フォックスの『ミンストレル・コンパニオン』 （1860年頃）に掲載された。[ 57 ]
モチーフ
もう一つの関連したバラード「Hind Etin」（子供バラード第41番）も、エルフによる誘拐とレイプで始まりますが、二人が恋に落ちて幸せに暮らすところで終わります。
同じモチーフの多くはチャイルドバラード48「ヤングアンドリュー」にも見られます。[ 58 ]
文学
これらのバラードの様々な形式は、童話『フィッチャーの鳥』や『青ひげ』と非常によく似ている。[ 59 ]
美術
アーサー・ラッカムの『メイ・コルビンとオウム』はこのバラードを象徴する作品である。[ 60 ]
ケンタッキー州の芸術家でバラード歌手のダニエル・ダットンは、自身のウェブサイト「Ballads of the Barefoot Mind」にこのバラードの絵画「False Sir John」を掲載している。[ 61 ]
音楽
この歌には様々なバリエーションがあり、様々な旋律で歌われています。以下の旋律は、 1908年にレイフ・ヴォーン・ウィリアムズがノーフォーク州サウスウォルシャムのヒルトン氏から収集したものです。この旋律は、イングリッシュ・フォークダンス・アンド・ソング・ソサエティの『フォークソング・ジャーナル』（IV 123）に掲載され、『ペンギン・ブック・オブ・イングリッシュ・フォークソングス』に収録されました。[ 62 ]
録音
| アルバム/シングル | 出演者 | 年 | 変異体 | 注記 | |
|---|---|---|---|---|---|
| 伝説のJEメイン 第12巻 | JEメイン | 1950年頃 | 6人の王の娘 | ここでのリードはバンジョー奏者のモリス・ハーバートが歌っている。 | |
| 異端の騎士 | シリル・タウニー | 1969 | 異端の騎士 | ||
| 愛と死と貴婦人 | シャーリーとドリー・コリンズ | 1970 | 異端の騎士 | ||
| バラードと歌 | ニック・ジョーンズ | 1970 | 異端の騎士 | セシル・シャープのイギリス民謡集より | |
| ニック・ジョーンズ | ニック・ジョーンズ | 1971 | 異端の騎士 | 以前のバージョンとは異なる | |
| ミズナギドリ | マーティン・カーシー | 1972 | 異端の騎士 | ||
| 時間 | スティールアイ・スパン | 1996 | エルフの騎士 | ここで使用されている曲はボブ・ジョンソンによるものです | |
| 真実の恋人の別れ：アパラチア地方のフォークバラード | カスター・ラルー | 1998 | 異端の騎士 | ||
| プレイオンライト | シレアス | 1999 | メイ・コルビン | ||
| 考える前に考えよう | ダヌー | 2000 | 異端の騎士 | ||
| イザベル夫人とエルフの騎士 | リサ・テリオット | 2001 | イザベル夫人とエルフの騎士 | ||
| さえ、私たちはまだ | トニー・カフ | 2003 | ウィアリーの井戸の水 | チューン by Cuffe | |
| バラードの木 | アリソン・マクモーランドとジョーディ・マッキンタイア | 2003 | メイ・コルビン | ||
| ベロー | スパイアーズとボーデン | 2003 | 異端の騎士 | ||
| 牧師の卵 | かわいそうな老馬 | 2004 | イザベル夫人とエルフの騎士 | ||
| バーレスク | ベローヘッド | 2006 | 異端の騎士 | ||
| 遠すぎる | エミリー・スミス | 2008 | メイ・コルビン | ||
| マウンテンハース＆ホーム | ジーン・リッチー | 2010 | 偽サー・ジョン | ||
| 改革の家 | ガレー船の乞食 | 2010 | 異端の騎士 | 2節の短縮版 | |
| 民衆の声：善良な人々よ、警告を受けよ | フレッド・ジョーダン | 2012 | 6人のかわいいメイド | 1952年にLPで発売された録音 | |
| 同じ道を下る | アナリビア | 2012 | 偽サー・ジョン | このバラードの明るく音楽的に創造的なバージョン | |
| バトルプラン | ベラ・ハーディ | 2013 | セブンスガール | ||
| フルソングを歌う | ミランダ・サイクス＆レックス・プレストン | 2013 | イザベル夫人とエルフの騎士 | ||
| おばけ | ケイト・ラスビー | 2014 | 異端の騎士 | ||
| アンジェラ・カーターの歌 | ポリー・パウルスマ | 2021 | イザベル夫人とエルフの騎士 | ||
| 夜のハイウェイ/「メイ・コルヴィン」 | キャッスル・ブラック | 2024 | 偽サー・ジョー | ロックバージョン |
参照
参考文献
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さらに読む
- フランシス・ジェームズ・チャイルド『イギリスとスコットランドのポピュラーバラッド』第1巻、ニューヨーク：ドーバー出版、1965年。
- マイヤー、レインダー著『ネーデルラント文学：ネーデルラントとベルギーにおけるオランダ文学小史』ニューヨーク：トゥウェイン出版社、1971年、35ページ。
- マルチェロ・ソルチェ・ケラー、「ミラベル城にて：口承と合唱の実践におけるバラードの生涯」、民族音楽学、XXX（1986）、第3号、449-469。
外部リンク
- 「スコットランドのバラッド オンライン」チャイルド バラッド #4: イザベル夫人とエルフの騎士フランシス J チャイルドのコレクションからの 7 つのバリエーションと、付録からの 3 つ、および現存する伝統のバージョンへのリンク。
