ララ・アウダ・モスク
| ララ・アウダ・モスク | |
|---|---|
مسجد لالة عودة (アラビア語) ⵎⴻⵣⴳⵉⴷⴰ ⵍⴰⵍⴰ ⵄⴰⵡⴷⴰ (ベルベル語) | |
 モスクのミナレット | |
| 宗教 | |
| 所属 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派（マリキ派） |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | メクネス、モロッコ |
 ララ・アウダ・モスクのインタラクティブマップ | |
| 座標 | 北緯33度53分35秒、西経5度33分41.1秒 / 北緯33.89306度、西経5.561417度 / 33.89306; -5.561417 |
| 建築 | |
| タイプ | モスク |
| スタイル | モロッコ、イスラム |
| 創設者 | アブー・ユースフ・ヤアクーブ（後にムーレイ・イスマイル・イブン・シャリフによって改築された） |
| 設立 | 1276年（最初のモスク）；1672～1678年（現在のモスク） |
| ミナレット | 1 |
ラッラ・アウダ・モスクまたはラッラ・アウダのモスク[ 1 ] (アラビア語: مسجد لالة عودة、ローマ字: masjid lalla 'awda、ベルベル語: ⵎⴻⵣⴳⵉⴷⴰ ⵍⴰⵍⴰ ⵄⴰⵡⴷⴰ、ローマ字表記: mezgita lalla 'awda ) は、モロッコのメクネスにある大きな歴史的なモスクです。元々は1276 年に建てられた市のマリニッドカスバ(城塞)のモスクでしたが、その後17 世紀後半にアラウィ派のスルタン、ムーレイ イスマーイールの皇居の王立モスクに改装されました。 [ 2 ]
歴史
このモスクは、1276年にマリーン朝のスルタン、アブ・ユースフ・ヤアクーブによって、同年に建設されたカスバ（城塞）のメインモスクとして創設されました。 [ 3 ] [ 4 ]そのため、当初はカスバのモスク（ジャマー・アル・カスバ）として知られていましたが、現在の名前（ララ・アウダのモスク）は、サアード朝またはアラウィー朝時代（16世紀以降）に由来しています。[ 4 ]「ララ・アウダ」という名前は、サアード朝のスルタン、アフマド・アル・マンスールの母であり、ワリヤ（聖人）であるララ・マスーダに由来しており、いくつかの記録では、このモスクの創設は彼女によるものだとされています。[ 5 ] [ 2 ] : 255
17世紀後半、アラウィー朝のスルタン、ムーレイ・イスマイルがメクネスに新しい帝国都市を創設する一環として行った記念碑的な建設事業により、元々のマリーン朝カスバとマリーン朝モスクの遺跡は大きく隠されてしまった。 [ 4 ]彼はララ・アウダ・モスクを拡張または再建し、建設は1672年から1678年の間に行われた。[ 3 ] [ 2 ] [ 6 ]それは彼の新しい帝国の首都の最初のモスクとなり、ダール・アル・ケビラとして知られる宮殿に統合された。[ 3 ] [ 1 ]モスクの北西側にある広大な広場は、今日ではララ・アウダ広場として知られていますが、もともとムーレイ・イスマイル宮殿の主要なメシュワールでした。軍事パレードやスルタンとその役人が出席するその他の儀式が行われた広場で、一般の人は立ち入り禁止でした。[ 7 ]
現在、ダール・アル・ケビラ宮殿はほぼ廃墟となっており、その遺跡には住宅街の家々が立ち並んでいます。一方、ララ・アウダ広場は公共広場となっています。モスクは20世紀にも改修工事が続けられ、良好な状態で保存されています。[ 2 ]
建築
このモスクはメクネス最大級のモスクの一つで、旧メディナの南東、バブ・マンスールの巨大な門の後ろにあるララ・アウダ広場（その名にちなんで名付けられた）として知られる大きな広場の東端に位置しています。
メシュアールの入り口
モスクの正面入口は北西側にあり、ララ・アウダ広場から入ります。広場の東端に向かって、2 つの門があり、別の小さな広場または中庭につながっています。この広場または中庭は、サーン(モスクの中庭) とメシュアール(モロッコ王宮の入り口によく見られる儀式用の広場) の両方として知られています。[ 2 ] [ 8 ] [ 1 ]このメシュアールのモスクへの入口は、マラケシュのベリマ モスクと共通する特徴です。 [ 1 ]ララ・アウダ広場の 2 つの門には、城壁のわずかに突出した部分に簡素な馬蹄形アーチの門があり、その左側にある 2 番目の門はより装飾的な外観になっています。この 2 番目の門はカラフルなタイル細工 (ゼリジ) に囲まれており、門の上部近くには黒文字でアラビア語の碑文があります。碑文によれば、門の建設はムーレイ・イスマイルによるものとされ、完成はジュマダ2世治世1090年（西暦1679年）の初めとされている。[ 2 ]門の背後にある長方形のメシュアール中庭は、ムーレイ・イスマイルの治世後に改修されたようで、オレンジの木が数本植えられている。南東の壁には、緑と白のゼリジタイルで装飾され、木製の天蓋で覆われた壁面噴水（サッカヤ）がある。[ 2 ]
メシュアールとモスクの間
メシュアール中庭とモスク自体の間の空間。メシュアール中庭の南東の壁には、いくつかの門が貫かれている。壁の中央付近にある一番左の門は、モスクへと続く通路に通じている。その右隣のドアは、小さく狭い沐浴室に通じ、その右には、現在はミフラーブのある長方形の祈祷室に通じる大きな門があり、その大きさは 11.09 x 8.19 メートルである。[ 2 ]ただし、この祈祷室はかつてマドラサであり、その遺跡は 20 世紀初頭にまだ存在していた。[ 6 ] [ 2 ]右側の最後の門は、モスクへと続く別の通路に通じている。この通路は、おそらく後から増築されたもので、20 世紀以前にも、古いマドラサの西側を取り壊す必要があった。[ 6 ]
これらの通路と部屋の先には、モスクの北端に沿って横断する回廊があります。その南西端にはミナレットがあり、北東端にはモスクの主沐浴室（ダル・アル・ウドゥ）への入り口があります。[ 6 ]ダル・アル・ウドゥは長方形の建物で、中央には長方形の水盤が置かれた中庭を囲んでいます。中庭はゼリージタイルで舗装されています。その周囲には13の便所があり、それぞれ小さな馬蹄形のアーチ型の出入り口からアクセスできます。[ 6 ]
モスク
モスク自体は48メートル×45.5メートルの面積を占めている。[ 1 ]北西の回廊からモスクへは、モスクのメインの長方形の中庭（サーン）を囲むギャラリーに通じる3つの出入り口のいずれかを通って入ることができる。モロッコの多くのモスクの中庭と同様に、中央に噴水があり、馬蹄形アーチのアーケードに囲まれている。南東側（入口の反対側）には、メインの祈祷室に通じるアーチ道がある。中庭の両側（南西と北東）には、それぞれ大きな部屋に通じる2つの門がある。このレイアウトは、ブー・イナーニア・マドラサに似ており、その起源はイランのモスクのイーワーンに遡る。[ 8 ] [ 2 ]北東の部屋は女性専用の祈祷室で、南西の部屋は元々図書館として使われていた。[ 8 ] [ 2 ]サーンの北西側の中央、中央入口の上には中庭の回廊の上にある部屋があり、ダル・アル・ムワキットまたは時間管理者の部屋（ムワキット）として機能していました。この部屋の外側には中庭を見下ろす二重アーチの窓があります。[ 2 ]
主礼拝堂は多柱式の空間で、南東壁（キブラ壁）に平行に9列の馬蹄形アーチが並ぶことで4つの横方向の身廊に分割されています。ミフラーブと一列に並ぶ中央のアーチを通る通路は他のアーチよりも広く、南東壁の正面にある最後の横方向身廊も同様に広く、中世モロッコのモスクに見られる伝統的な「T字型」の配置となっています。[ 8 ] [ 2 ]ミフラーブは、キブラ（礼拝の方向）を象徴する馬蹄形アーチの開口部を持つニッチで、周囲の壁のスタッコ彫刻の装飾と大理石の柱によって際立っています。 [ 2 ]ミフラーブの両側には扉があり、右側の扉はミンバルの収納スペースに、左側の扉はイマームの部屋に通じています。さらにその先には、モスクとムーレイ・イスマイルの宮殿を結ぶ専用通路があります。これにより、スルタンは随行員とともにモスクに別々に入り、ミフラーブ前のイマームのすぐ隣で祈りに加わることができた。これは、モロッコの他の王室モスク、例えば最初のクトゥビヤ・モスクやフェズ・エル・ジディドのグランド・モスクにも共通する特徴である。[ 2 ] [ 9 ]
ミナレット
モスクの北西の角に立つミナレットは、 4つのファサードが緑のタイルで覆われている18世紀のメクネス大モスクのミナレットと形や装飾が非常によく似ています。 [ 2 ]
モスクのミンバルとマクスーラ
ミンバルとマクスーラは現在、メクネスのダル・ジャマイ博物館に保存され展示されている。
ミンバル
最初のマリーン朝モスクのオリジナルのミンバールは失われているが、ムーレイ・イスマイルが17世紀後半にモスクを再建または拡張した際に、新しいミンバールの建設を依頼した。[ 2 ]現在、ダール・ジャマイ博物館に保存されているこのミンバールは、長さ3.25メートル、高さ2.57メートルで、8段の階段がある。[ 2 ]その全体的な形状と装飾は、12世紀のクトゥビヤ・モスクのムラービド朝 ミンバールと、その後のムワッハ朝ミンバール以来のモロッコのモスクの伝統的なミンバールと一致している。 [ 10 ] [ 11 ]ミンバールの大部分は八芒星のモチーフで装飾されており、主要な側面は初期のミンバールに見られるより精巧なモチーフで覆われている。このモチーフ内の様々な多角形には、アラベスク彫刻のパネルが象嵌されている。[ 2 ]
マクスーラ
マクスーラは、スルタンとその側近が祈りを捧げるミフラーブ付近のエリアを囲む木製の衝立である。これは、スルタンを一般の人々から隔離し、祈りの間彼を守る役割を果たした。マクスーラは、スルタン・ムーレイ・イスマイルの命により、1677年（ヒジュラ暦1088年）にモスクに設置された。[ 2 ]現在、マクスーラの中央主要部分のみが保存されており、ダール・ジャマイ博物館に展示されている。幅は3.55メートル、高さは3.15メートルである。[ 2 ]中央には、ムーア風のアーチ道の中に小さな扉があり、その上には、クルアーンの詩（スーラ・アル・ハッジの第75節）とマクスーラの完成年を示す記述からなる正方形クーフィー体の碑文が刻まれた長方形のパネルがある。 [ 2 ]
参照
参考文献
- ^ a b c d eエル・ムガリ、ミナ (2017). 「マロカインのモスク建築の傾向（XVIIème-XIXème siècles）」。エスペリス・タムダ。 LII (3): 229–254 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m no p q r s t u vエル・カンマル、アブデルティフ (2017) 。「ラ・モスク・デ・ラーラ・アウダ・ア・メクネス：歴史、建築、そして運動家」。エスペリス・タムダ。 LII (3): 255–275。
- ^ a b c “La mosquée Lalla Aouda (Les Alaouites)” habous.gov.ma (フランス語). 2020年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年4月21日閲覧。
- ^ a b cエル・カンマル、アブデルティフ (2005)。 「メクネスのモスクと礼拝堂 (9 世紀から 18 世紀) : 地理的宗教、建築とキブラの問題」。博士論文。リヨン リュミエール大学 2. p. 210.
- ^アウチャー、アミナ (2005).フェズ、メクネス。フラマリオン。 p. 123.
- ^ a b c d eテラス、アンリ (1938)。 「ララ・アオウダ・ア・メクネスのモスク」。4e Congrès de la Fédération des Sociétés Savantes de l'Afrique du Nord : 595–606。
- ^ “ララ・アウダを置く” . Inventaire et Documentation du Patrimoine Culturel du Maroc (フランス語)。2019-09-14 のオリジナルからアーカイブ。2020年4月22日に取得。
- ^ a b c dマルセ、ジョルジュ (1954)。西洋建築ムスルマン。パリ: アール・エ・メティエ・グラフィックス。 388、391ページ。
- ^マズロー、ボリス (1937)。フェズと北マロックのモスク。パリ: 芸術と歴史の編集。
- ^ブルーム、ジョナサン;トゥフィク、アーメド。カルボニ、ステファノ。ソウルタニアン、ジャック。ウィルマーリング、アントワーヌ M.マイナー、マーク D。ザワッキー、アンドリュー。ヒビビ、エル・モスタファ (1998)。クトゥビヤ・モスクのミンバル。メトロポリタン美術館、ニューヨーク。エディシオネス エル ビソ、SA、マドリード;文化大臣、ロワイヤム・デュ・マロック。
- ^テラス、アンリ (1957)。 「ミンバール・アンシャン・デュ・マロック」。西洋史と考古学のメランジュ - 書物 II - ジョルジュ マルセへのオマージュ。 Algérie 総統局の行政官。159～ 168ページ 。
