レオン・カドガン | |
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| 背景情報 | |
| 生まれる | レオン・カドガン (1899年7月29日)1899年7月29日アスンシオン、パラグアイ |
| 死亡 | 1973年5月30日(1973-05-30)(73歳) アスンシオン、パラグアイ |
| 職業 | 人類学者、民族学者 |
レオン・カドガン(León Cadogan、1899 年 7 月 29 日 - 1973 年 5 月 30 日) は、グアラニー語と文化の研究に多大な貢献をしたパラグアイの民族学者でした。
レオン・カドガンは、オーストラリア人の両親ジョン・カドガン(ウェールズ出身)とローズ・ストーン(父はポーランド人で母はアイルランド人、母は最初の結婚でローズ・サマーフィールドという名前を使っていた)が1893年と1894年に数百人の移民グループの一員としてパラグアイに来た数か月後のアスンシオンで生まれた。 [ 1 ]気まぐれで激しい人種差別主義者ウィリアム・レーンの指導の下、このグループはニュー・オーストラリア(コロネル・オビエドの町の近く)を建設した。これは、彼らの故郷で既に公式の白オーストラリア政策を生み出していた社会主義、禁酒主義、自民族中心主義を標榜するユートピア植民地であった。ニュー・オーストラリア植民地はすぐに不和で崩壊し、そのメンバーは代わりに自由保有地を得た。
1904年、両親の家で火災が発生したため、カドガン一家は植民地を離れざるを得なくなりました。一家はビジャリカに定住しました。そこはドイツ語話者が多く、スペイン語とドイツ語で発行される新聞「ビジャリカ・アクチュアル」が発行されるほどでした。レオンはビジャリカのドイツ語学校に通い、英語、スペイン語、グアラニー語を学んでいただけでなく、ドイツ語も習得しました。
18歳の時、アスンシオンのゼバロス・クエ地区にあるスウィフト商会の食肉処理場の冷蔵施設で事務員として働き始めた。フランス人エミール・ルリウールとの友情を通してフランス語を学び、古典作家の作品を読み、初等数学や対数の使い方を学ぶ機会を得た。
1919 年に彼はブエノスアイレスに移り、その 2 年後、彼の休むことのない精神が彼をカアグアスのジャングルに導き、そこでジェルバ・マテの収穫に働きました。険しく原始的な環境に魅了され、グアラニー族の生活に興味を持つようになりました。カドガンは、パラグアイ東部の森林に住むさまざまなグアラニ族である ムビャ・グアラニ、アヴァ・グアラニ、パイ・タビテラ、アチェ・グアヤキを研究し、出版し、権威となった。
カドガンはムビャ・グアラニ族の一員として認められ、「トゥパ・クチュビ・ヴェヴェ」(「旋風のように飛ぶ者」)という霊名で入信した。ムビャ・グアラニ族には、彼が入信するまで世界に知られていなかった、秘伝の宗教言語があった。グループの伝統に従い、彼は死ぬまでこの名前を秘密にしていた。
カドガンはグアラニー語の言語、宗教、文化に関する研究書を数多く出版し、この集団の権威として認められた。彼の最も有名な著作の一つは、ムビャ・グアラニーの宗教的伝統をまとめた『アイヴ・ラピタ』である。彼の著作は、パラグアイ、ウルグアイ、メキシコ、アルゼンチン、ブラジル、オーストリア、フランス、アメリカ合衆国の学術出版物に掲載された。1949年、フェリペ・モラス・ロペス大統領は彼を「先住民族の保護者」に任命したが、後に独裁者アルフレド・ストロエスネルの支持を失った。ストロエスネルは先住民族を保護する組織を政治化し、解体しようとした。
カドガンは40年間、グアラニー人の大義に身を捧げ、彼らが受けてきた組織的な迫害と虐待を告発した後、1973年に亡くなりました。彼の蔵書はアスンシオン・カトリック大学に寄贈されました。市条例9513/76に基づき、彼の自宅近くの通りは彼の名にちなんで名付けられました。パラグアイ人は彼を2000年における最も重要な100人の一人とみなしています。レオン・カドガンの息子ロジャー・カドガンは現在、パラグアイのグアラニー人の目標を推進し続ける組織であるレオン・カドガン財団を率いています。[ 1 ]
Suplemento Antropológico、カトリカ大学、アントロポロジコスの研究センターの改訂。 Vol.XXXIV no.2 diciembre 1999 ISSN 0378-9896 Homenaje a León Cadogan en el centenario de su nacimiento (レオン・カドガンの略歴を含む)
. 特異な人々 . ギャビン・サウター. オーストラリア国立図書館所蔵。登録番号 Aus-68-1177 SBN207 95037 7