
ルイ・フランク(1864年1月22日ブリュッセル - 1917年7月25日ブリュッセル[ 1 ])は、ベルギーの弁護士、哲学者であり、ベルギーのフェミニスト運動の先駆者であった。
リベラルな活動家および学者として、彼は女性と子供の権利の促進と新しい社会秩序の構築に生涯を捧げた。[ 2 ]
彼は「ポペリン事件」の際にマリー・ポペリンを弁護し、ベルギー女性権利連盟の共同設立者でもある。
彼は人生の終わりに平和主義のための戦いを主導し、ブリュッセル市を「世界の連邦区」にするための運動を行った。
ルイ・フランクは、ベルギー系ユダヤ人の貧しい家庭に生まれました。[ 3 ] [ 1 ]父マイヤー・フランクは株式仲買人、母ウジェニー・エルマンは主婦でした。[ 1 ] 16歳の時、父が亡くなり、母は家業をすぐに使い果たしました。[ 4 ]彼は優秀な成績で学業に励み、1878年には王国の芸術大学コンクールで賞を受賞しました。[ 1 ] 1886年、ブリュッセル自由大学で法学と哲学を学び、 [ 5 ]最優秀と優秀の成績で卒業しました。翌年、ボローニャ大学から「私生児」に関する研究で「Laurea in Giurisprudezia con lode(鉱脈におけるジュリスプルーデジア賞)」を受賞しました。 [ 3 ]また、「印象的な一連の著作」の出版により、マスコミの注目を集めました。[ 4 ]
ユダヤ人の慈善活動に熱心に取り組み、その活動に関する著書を2冊執筆した。アルフレッド・ドレフュスを熱烈に支持し、ドレフュスの裁判だけでなく、 1898年のエミール・ゾラの裁判でも、ドレフュスに有利な判決を下した[ 1 ]。銀行の弁護士顧問として短期間働いたが、1890年にこの職を辞し、フェミニスト運動に専念した[ 1 ] 。
ルイス・フランクは、マリー・ポペリンを「ポペリン事件」で弁護した。フランクは、裁判所において、弁護士の職務は公務であるという主張を退け、女性が弁護士の職務にアクセスすることを禁じる法規定はないと主張した。[ 3 ]
フランクは、逆に、女性の権利の行使は、弁護士職の機能の行使および弁護士資格の行使に関する1810年12月14日の法令の精神に合致すると主張する。[ 3 ]ルイ・フランクは、民法典の改革ではなく、自由主義的な解釈を擁護する。[ 3 ]彼はまた、司法組織についての議論を提示し、学位取得に関する1876年の法律を引用している。[ 3 ]さらに、フランクは、女性と弁護士職の両立不可能性に関する歴史的議論に疑問を呈し、ローマ法、古代エジプト、古代ギリシャ、および初期のキリスト教文明から、公開討論や時には司法の場で女性の居場所を残した反例を挙げている。[ 6 ]ルイ・フランクは、彼の依頼人は少なくとも弁護士の称号と資格を受ける権利があると結論付けている。 [ 3 ] [ 7 ]フランクは顧問に任命され、[ 1 ]彼女と法的戦略を調整した。[ 8 ]そして、ナポレオン法典の不当性を攻撃し、彼に有利な多数の記事やパンフレットを出版して支援した。[ 9 ]
彼は1886年には既に女性の権利に関する数多くの論文を執筆し、数多くの会議にも参加していた。[ 1 ] 1888年9月、ポプラン事件のさなか、彼は主要なパンフレット『弁護士の女性たち(La femme-avocat)』を出版し、その中で女性の法曹界への参入を擁護した。[ 5 ]このパンフレットは民法の改正を主張しており、彼の論文は社会に広く普及することになる。[ 5 ]
1891年、ゲント大学会議で「女性が取得した学位を利用する権利」と題した論文を発表し、ゲント大学主催のロッシ・コンクールで女性の政治的地位をテーマにした研究で受賞した。[ 4 ]
1892年、彼は600ページを超える著作『女性の政治的地位に関する試論』を出版し、フェミニズムを擁護した。この著作はマスコミにも反響を呼び、国際的な成功を収めた。これはこの問題に関する最初の重要な著作と言える。[ 5 ]彼は市民的平等に不可欠な政治的平等を擁護し、女性の参政権を擁護した。
政治、行政、そして専門職。フランクは不正義を非難し、男女平等を支持する声を上げている。[ 4 ]
社会は、連続的な変革を経て、最終的には民事上および政治的な男女平等に到達するまで合理的な歩みを続けるだろう。これは将来、憲法の基本原則の一つとなるだろう(223頁)。
この件に関して、ニューヨーク・ヘラルド紙は彼の研究を次のように評している。[ 4 ]
これはおそらく、女性の社会的・政治的状況について書かれた最もボリュームがあり包括的な作品である。
こうした穏健なフェミニスト的立場は、特にフェミニスト組織の設立を示唆するような場合には、マスコミから好意的に受け止められることがある。ブリュッセル自由大学は、女性の地位に関する論文で彼に公法の特別博士号を授与し、彼はフェミニスト組織へのメンバーを集めるために数多くの会議を主催している。[ 4 ]また、フランドル伯爵夫人やロスチャイルド男爵といった著名人、そしてウィルヘルミナ・ドラッカーといった海外のフェミニスト にも原稿を送り、温かい祝福を受けるなど、自身の活動への支持を高めようとしている 。[ 4 ]
その後、1982年4月、彼はマリー・ポプランと共にベルギー女性権利連盟を設立した。[ 10 ]この出来事は、しばしばベルギーのフェミニズムの「誕生証明書」とみなされている。[ 11 ]彼は事務局長として組織を率い、 La femme dans les emplois publics(公務員の女性)など、フェミニズムに関する著書を執筆し続けている。[ 5 ]彼は1893年12月に組織の指導者を辞任した。ブリュッセルの新聞「メッサージェ・ド・ブリュッセル」は、彼がこの運動の普及に非常に積極的であったにもかかわらず、この辞任について次のように伝えている。[ 4 ]
すぐに女性たちが彼に反対した。彼は自分のものにしすぎていたのだ…

彼は組織を去った後も、『女性の大要理』『母性保障』『少女の家庭教育』など、社会における女性の解放を支持する数多くの著書や論説を執筆し続けた。彼の著作では、少女の教育から母親のケア、母性保障に至るまで、女性の生活のあらゆる側面に触れている。[ 1 ]
彼はすぐにフェミニスト連盟とのつながりを修復し、夕食会に出席し、1897年にブリュッセルで開催された第1回国際フェミニスト会議の創設に参加した。[ 1 ] フランクは多くのフェミニストとの文通も続けており、[ 1 ]特にオランダ人のウィルヘルミナ・ドラッカーとはベルギーの状況について頻繁に意見を交換している。また、3年間にわたりドラッカーのフェミニスト雑誌『エボリューション』への記事執筆にも参加した。その見返りとして、ドラッカーは自身の著書の一部をオランダ語に翻訳してもらった。[ 12 ]
フランクは平和の問題にも関心を持っており、1894年にアントワープで開催された国際平和会議で、この目的のために女性が果たせる役割を擁護した。[ 13 ]
この時期、彼は女性の高等教育へのアクセスにも活動の焦点を当て、ロンドン大学バッキンガムシャー校に「フェミニスト会議」を設立した。[ 1 ] 1895年、彼はこの大学の教授となり、フェミニスト立法に関する講座を担当した。[ 4 ]
翌年、彼は「女性の証言」「既婚女性の貯蓄」「労働者世帯の賃金」に関する3つの法案を提出した。また、「世界フェミニスト事務所」を設立し、この運動に関連する文書を一元管理することで、フェミニスト界隈間の連携を強化した。[ 4 ]
ルイ・フランクは、女性を含む普通選挙権を擁護し、 1891年に『Le Votecumulatif ou le suffrage universel relationshipnel』を出版し、1909年に2番目のエッセイ『Le Suffrage universal比例と統合』を出版した。[ 14 ]
ルイ・フランクは女性参政権を擁護する。彼のプロジェクトはルイーズ・ファン・デン・プラスの支持を得たが、ポペリンは支持を保留した。[ 11 ]
彼は「アルコール依存症反対愛国連盟」のメンバーとして、アルコール依存症との闘いに参加している。特に、この苦悩に対する救済策としてフェミニズムを提唱している。[ 1 ]
女性の積極的、知的、意識的な協力によってのみ、あらゆる人々からアルコールの害悪を根絶することができるでしょう。
彼は1896年に出版された著書『アルコールと闘う女』の中でこの主張を説明している。 [ 1 ]
1905年頃、フランクは平和主義運動に関与するようになった。彼は平和主義連合の一員となり、世界宮殿の計画にも参加した。善意に満ちていたにもかかわらず、彼の壮大な野心は限定的なものであった。[ 4 ]
1905年、フランクは『ベルギー人と平和』を著した。この著書の中で、彼は平和主義と国際主義を掲げるベルギーを擁護した。その後、第二巻『平和機構と世界連邦区』を出版し、ブリュッセル市が将来の世界連邦の理想的な行政首都となるという構想を初めて展開した。[ 2 ]
フランクは、エルネスト・ソルベイやアンドリュー・カーネギーといった慈善家たちの支持を自らの計画に集めようとした。1905年6月25日、ベルギー国王レオポルド2世の支持を得て、ベルギーを「将来創設される世界機関の中心地」とする構想を推し進めた。[ 2 ]フランクは、将来の国王アルベール1世の支持も得た。[ 15 ]また、エドゥアール・デカンやオーギュスト・ベールナールト といった政治家からも支持を得ており、ベールナールトからは「心からの祝意」が表明された。[ 15 ]
フランクはまた、ワーテルローの戦いの100周年を記念する行事を創設し、これが世界平和の時代の始まりとなることを願っている。[ 2 ]
1910年のブリュッセル万国博覧会に際し、彼はラルース社から出版された『ベルギー図解』の編集者を務め、世界連邦区構想を盛り込み、ベルギーを国際主義と平和主義の国として紹介した。彼のパンフレットは万国博覧会期間中だけでなく、同時開催された国際会議でも広く宣伝された。彼の構想はベルギーの新聞にも取り上げられ、ユートピアではなく「世界都市」構想として真剣に受け止められた。 [ 2 ]
1913年、フランクはテルビュレン(ブリュッセル)でプロジェクトを立ち上げることを考え、ヘンドリック・クリスチャン・アンデルセンの協力を得ようとした。しかし、この計画は最終的に断念された。[ 2 ]第一次世界大戦勃発に 伴い、ルイ・フランクは「土産」と題されたアルバムにベルギーの偉大さを示す絵葉書を集めた。彼は特にブリュッセルで開催された戦争法に関する第1回国際会議について言及している。[ 15 ]彼のプロジェクトは、彼の死後、そして終戦後、ポール・オトレによって再開された。[ 2 ]
フランソワーズ・ド・ビュガー=ヴァン・リエルデによれば、彼の前衛的な思想、誇張された自負心、そして敵対的な環境下で育ったユダヤ人であることは、彼にとって不利に働いた。彼は1917年に「忘れ去られたまま」亡くなった。[ 4 ]