ルオ・ファンボ

ルオ・ファンボ
羅芳伯
ランファン共和国大統領
在任期間:1777~1795年
先行なし(確立されたポジション)
後継者ジャン・ウーボ
個人情報
生まれる1738 (1738年
死亡1795年(56~57歳)
国籍家語
中国名
中国語羅芳伯
転写
標準中国語
羽生ピンインLuófāng bó
ウェイド・ジャイルズLo 2 -ファング12
客家
Pha̍k-fa-sṳロ・フォンフェック

羅芳伯中国語羅芳伯ピンインLuófāng bóオランダ語:De thaiko [ 1 ] Lo Fong-phak、[ 2 ]インドネシア語:Lo Fang Pak、1738-1795)、旧名Lo Fong Pakは、広東省洛山坡で生まれた[ 2 ]。彼は中国人として初めて国家主席に就任し藍芳共和国の建国の父である[ 3 ]

若いころ

羅芳波は、広東省梅県十番鎮の農民と学生の家庭に生まれ、本名は羅芳白(らほうはく)であった。10代の頃は寛大で、特に結婚を喜ぶ人として知られていた。幼い頃から文学と武術を学び、友人たちから認められていた。様々な学問を修め、剣術を修める一方で、農業や畜産の経営にも精を出そうとした。野心と勤勉さで知られ、町民から高く評価されていた。[ 4 ]羅芳波は34歳になるまで、嘉応県の貧しい学者であり、学問の才能は認められず、「舌で畑仕事をし、硯で字を書いて生計を立てていた」[ 5 ]。

サザンクロッシング

1772年(清朝乾隆37年)、羅芳波は35歳にして鄉試不合格となった。儒教的な信仰と野心は彼を田舎を離れた人生へと導いた。田舎暮らしに閉じこもりきりの人生を歩むことを望まなかった羅芳波は、「大航海への野望を抱く」と、百人以上の親族や友人と共に虎門を経由してボルネオへと航海した。羅芳波はこの出来事を「金山行」と題する詩に綴っている。この探求心と達成への意欲は、謝復生の『梅仙要』に深く刻まれており、より大きな機会を求めて海を渡ろうとする彼の強い願望が綴られている。[ 6 ] [ 7 ]幾度もの嵐の後、彼はボルネオの三波に上陸した。[ 8 ]

当時、ボルネオにはすでに多くの華人が居住していました。羅芳波は当初、西方のクンディンで教師として生計を立てていました。彼は積極的に現地の華人や原住民と交流し、持ち前のコミュニケーション能力を発揮し始めました。[ 9 ]到着したばかりの羅芳波は、文学の知識と決断力で客家社会からすぐに尊敬を集め、「羅芳口」と呼ばれました。[ 5 ]彼が東萬律(現在のポンティアナック)に到着する頃には、ポンティアナック地域の華人の間で高い名声を博し、地元の氏族会から指導者に選出されました。こうして、華人社会のビジネスを守ることを目的とした組織「藍芳会」が設立されました。藍芳会の主な敵は天地会でしたが、幾度もの戦闘の末、天地会は壊滅し、藍芳会が勢力を伸ばしました。[ 10 ]彼はまた、「百八人の同志」を持ち、業績を積もうとした。[ 5 ]彼は行政手腕、高い文化的背景、勇気、儒教教育、そして武術の知識によって、華人を団結させるだけでなく、現地人とも協力し、現地人だけでなく華僑からも非常に人気があった。[ 11 ]その後、1777年には、部下の羅芳波の評判が徐々に「聚勝社」の呉元生を上回った。呉元生は嘉応出身の盗賊で、清朝政府に対する反乱を企ててボルネオ島に逃亡した。この大衆的な人気により、羅芳波は呉元生の上司となり、「聚勝社」の指導者となった。羅芳波はその後、「藍芳社」という名前で会社を再建した。[ 12 ]

しかし、当時ボルネオでは7つ以上の鉱山会社が互いに争っていました。島の社会秩序は極めて混乱しており、盗賊が横行し、海賊が支配していました。人々は貧困に苦しみ、先住民の指導者たちは無力でした。これに対し、羅芳波はまず華人を団結させ、「同乡会」(同人会)を組織しました。そこで彼は警備員を集め、自ら武術と武器の訓練を行い、陣地の確保と悪党の撃退を行いました。その後、ジャワ島に駐留していたオランダ東インド会社によるボルネオへの武力侵攻が迫っているという噂が広まりました。[ 13 ]羅芳波はスルタンの先住民指導者や現地の人々と積極的に接触し、華人と現地人の連合軍を組織しました。この軍はオランダ軍を2度破り、東ボルネオの管轄権を獲得しました。羅芳波は3万人以上の軍勢を率いて、サンバス王国出身とされるスルタンと合流し、反乱を鎮圧した。[ 14 ]戦闘中、羅芳波の卓越した組織力と勇敢な闘志は仲間たちを魅了し、満場一致で彼をリーダーに選出した。[ 9 ]スルタンは勝利を祝う宴会を開いた。文雄非はかつてこう記している。[ 15 ]

越族が反乱を起こしたため、皇帝は軍費を準備し、羅方伯に征服を託した。鳳凰は公然と、密かに布陣し、大勝利を収めた。越族は死傷した。皇帝はこの報告を喜び、方伯の誕生日に酒と音楽を奏でた。テーブルから酒が上がり、こう言った。「我が一族に大きな災難が降りかかった。我々は兄弟だ。代々忘れることはない。方伯衛之。」

家族と系図

羅家系図によると、羅方伯(羅方白とも呼ばれる)の祖先は、江西省南部から嘉応県(今の梅県区)に渡り、5代を経て石山鎮に移り住み、居宅と創業を行った。初代羅九成から羅方伯に至るまで、14代にわたる。羅方伯の父である羅啓龍(13代目)は妻の楊との間に方白、奎白、太白の3人の息子を産んだ。羅方伯には羅真伯という弟がいた。[ 5 ]羅方伯の最初の妻李は息子の羅子曽(15代目)を産んだ。羅子曽は郭と結婚し、16代目の息子である元寒と元衡を産んだ。これが羅方伯の石山に残った子孫である。[ 6 ]羅子曽は父と共にポンティアナックに行ったことはなく、ポンティアナックの記録には羅子曽に関する記述がほとんど残っていない。羅方波は東湾路を平定した後、ダヤク族の先住民と結婚した。羅方波の2番目の妻に子供がいたかどうかは、情報が不足しているため不明である。羅家は代々農業と学問を営み、中には農業と貿易を営む者もいた。[ 14 ]しかし、羅方波のインドネシア系譜については謎が多く、羅方波と繋がる系譜は東南アジア各地に散在している。[ 16 ] [ 17 ]

廊坊の設立

その後、カプアス川下流域には、原住民と華人の結束をしばしば分断していた先住民族の酋長がいた。カプアス川下流域に住む部族民が華人を侮辱すると、羅芳波の部下である呉元勝は軍を率いて彼らを鎮圧し、南下した。南下中に、ポンティアナック・スルタンとしても知られるクン・ティエン[ 18 ]が新たに建国された。これは、その指導者であるシャリーフ・アブドゥルラフマン・アル・カドリメンパワ王国を離れ、オランダ領東インド会社[ 19 ]の支援を受けた独自の王国を建国した後のことである。外交手腕に長け、機会を伺っていた羅芳波は、新たに建国された弱小ポンティアナック・スルタン国と連携し、東西の華人の匪賊や反乱を起こしたコンシ族と共闘した[ 19 ] 。協力により、両者は大勝利を収めた。[ 14 ]ポンティアナックのスルタン、シャリーフ・アブドゥルラフマン・アルカドリーは、部族民に太刀打ちできず、彼らを統制できないことを悟ったため、土地を別々の領土に分割し、羅芳波に、感謝の印として、また土地をより効果的に統治する方法として、東湾路の土地の管理権を与えた。[ 14 ]羅芳波の管轄下の土地は、東はモロル、西はカプアス川、大園(ダイヤン・タヤンとも呼ばれ、現在の上侯県の上ダイヤン郷と下ダイヤン郷)、南は上侯セカダウ、北はララとシンカワンに囲まれていた。[ 14 ]

羅芳波とポンティアナック・スルタン国との同盟は大きな成果をもたらした。1789年、ポンティアナック・スルタン国はオランダ人の助力を得て、羅芳波の支援を受けたメンパワ・スルタン国の領土を奪取することに成功した。当初オランダ人に説得されたポンティアナック・スルタン国は、川の上流にあるメンパワ王国の国境の端に宮殿を建設しようとした。川の支配権をめぐる争いと国境の曖昧さが最終的に両者の戦争につながった。[ 18 ]歴史家ムスニ・ウンベランは、羅芳波自身がシャリーフ・アブドゥルラフマンに、当時シャリーフ・アブドゥルラフマンの義理の兄弟であるグスティ・デーン・ジャミリルが率いていたメンパワを攻撃するよう説得したのではないかと示唆している。[ 20 ]メンパワ・スルタンは戦争に敗れ、反撃のためダヤクと連合軍を組んだ。羅芳波は再びメンパワ・スルタンの勢力を打ち破り、さらに北のシンカワンまで追い詰められた。9か月に及ぶ包囲戦の後、シンカワン(おそらくサンバス王国のこと)のスルタンとメンパワ・スルタンは、ポンティアナック王国の仲介により羅芳波と和平条約を締結した。[ 5 ]その後まもなく、57歳になった羅芳波の人気は飛躍的に高まった。[ 18 ] [ 21 ]その結果、1793年以降、ポンティアナック王国のスルタンは羅芳波に、配下の中国人公妾を管理するさらに広範な権限を与えた。[ 19 ]スルタンは羅芳波の軍隊に抵抗することができなかったため、スルタン自身も新生国家の永続を願って羅芳波に保護を求めたとも言われています。その後、民衆やその地域の華僑は羅芳波に同調し、彼に庇護を求め、働きました。[ 18 ] [ 21 ] [ 16 ]

旗のさまざまな用途を示す白黒の小さな旗章記号またはピクトグラム蘭芳の大統領旗[ 18 ]

和順連合が統一組織を通じて地方のスルタンとの交渉に成功したことに刺激を受け、羅方伯は東湾路鎮(現在のマンドル)を首都とする共和制自治政府の樹立に着手した。後に14公子の統一に成功し、廊坊会社を廊坊共和国と改名した。[ 11 ] 1777年には「廊坊大将軍制」を組織し、蘭鳳正月を導入した。民衆は満場一致で彼を支持し、「唐の宰相」(大唐總長)と称し、後に「」という尊称を授けられた。これにより、彼は羅方伯ではなく、羅方伯として知られるようになった。[ 22 ] 1941年、歴史家羅相林は、藍方大将軍制度の確立以来、方伯の内外における名声により、彼は自らを最高指導者、あるいは王と称することもできたと指摘した。多くの人が羅方伯が王またはスルタンの地位に就くことを望んでいた。[ 18 ]しかし、方伯は謙虚な態度を保ち、人民統治の精神を反映して自らを族長(大統領)と呼ぶことを選んだ。[ 6 ] 藍方将軍府に加えて、戴燕王国も設立された。この王国は純粋に将軍呉元生のために設立され、彼はそこで封建国家として統治した。[ 5 ]藍方制度は、東南アジアで民主的な政治システムを確立する最も初期の試みの一つであった。それは、あらゆるレベルの官僚によって支えられた将軍職を特徴としていた。羅芳波は地方自治組織を組織し、華僑や現地の首長を長に任命した。統治は徳高く、地元民からも好評だった。東湾路の土地は肥沃で、農業や牧畜に適していた。また、山岳地帯、森林地帯、金鉱などの資源が豊富で、港湾も発達していたため交通の発達も容易だった。羅芳波は在位中、故郷で学んだことを活かし、農耕技術の向上、鉱業の拡大、交通事業や道路の整備、学校の設立など、民衆の物質的・文化的な生活の向上に尽力した。[ 16 ]地域の安全を守るため、羅芳波は全民衆に軍事訓練を実施した。若く強健な者を組織して軍事訓練に参加させ、平時は労働者、農民、商人として働き、戦時には集結して戦闘にあたらせた。また、銃砲製造のための兵器庫を設立し、強固な防衛体制を築いた。[ 11 ] 1884年に蘭芳がオランダ植民地帝国に併合された当時、羅芳波が創設した「大将軍制度」は、カリマンタンにおいて108年間の存続期間中に12人の知事を選出していた。[ 22 ]

ワニの追放と政治的地位

藍芳共和国成立後まもなく、国内でワニ危機が勃発した。藍芳の領海ではワニの群れが活発に活動し、時折岸に上陸して人畜を食い荒らしたため、人々は極度の不安と動揺に見舞われ、人々の生命と財産の安全が深刻に脅かされた。羅芳波はこの知らせを聞き、直ちに現場に赴き、人々にワニの駆除を命じた。当時、羅芳波は密かに人々を誘い込み、ワニの集積地に毒を盛って弓矢を放つ計画を立てた。また、韓愈が潮州で行ったワニの供儀に倣い供儀台を設置し、供儀文を読み上げ、ワニに「直ちに国外へ立ち去れ」と命じた。地元の「ワニ問題」は間もなく解決したと言われている。地元の原住民や華僑は羅芳波のワニ治療を称賛し、彼を不思議な力を持つ非凡な人物とみなした。[ 23 ] [ 5 ] [ 16 ]その後、羅芳波はマンドを中心に南北数十里に及ぶ金鉱地帯を占領し、その統治機関であるマンド総署の最高責任者に就任し、内部自治を行う華人コミュニティを確立した。彼はこの地域で独自の法律や規則を施行し、自ら税金を徴収し、軍隊を人民の手に委ね、鉱業、農業、交通、文化、教育の発展を積極的に支援した。羅芳波の統治の下、マンド地域は高度な自治権を獲得し、半独立の共和制政治地域を形成した。[ 11 ] [ 23 ]彼は清朝への従属を確保しようと、乾隆帝に使者を派遣して従属国となることを要請し、西ボルネオを清朝の領土に組み入れるか、あるいは従属国にすることを望んだ。羅芳波の失望をよそに、乾隆帝は「天の帝国の見捨てられた民」に興味を示さず、東南アジアの華人によって建国された国を認めなかった。[ 9 ]しかし、蘭芳が清朝の属国であると信じていたオランダ人は、蘭芳を108年間襲撃することを思いとどまらせた。 [ 10 ]

晩年

1793年6月8日、ロンドンで発行されているタイムズ紙は、「藍芳会社」について1面で次のように報じた。「藍芳総督、すなわち羅芳伯の共和国の長ラフォンテーヌの驚くべき貢献は、ボルネオのスルタンとの有機的な連携、様々な民族の調整、そして原始的なアテネ共和制の実現にある。経済も大きく発展した。国家の力は西洋諸国に遅れをとっていたものの、その意義は1787年のそれに劣るものではなかった。その意義は、 1787年にワシントンが初代大統領に選出され、合衆国が実現したアメリカ合衆国の民主共和主義的な方向性に劣るものではなかった…」[ 13 ]羅芳伯は最後に、故郷の四山に戻り、親戚を訪ねた。彼は金の宝飾品を一袋持ち帰り、村人たちに配った。彼はまた親友の謝青高をボルネオに招き、彼の善行を見届けさせ、[ 5 ]後にその旅について本を書いた。[ 4 ] [ 24 ]「藍方大将軍制度」の設立から19年後、羅方波が新岡の暴動を鎮圧し、20年近くこの事業に尽力した2年後の1795年、羅方波は58歳で病死した。彼が亡くなる前の1794年、羅方波は妻が寄贈した金銀の装飾品で広東省鎮平の黄安巴という男に食料を買わせたという話がある。黄安巴は実際にそのお金を持って逃げた。羅芳伯は誓った。「今後、藍芳の『長老』の地位は嘉応県出身者のみが継承し、副長は大埔出身者が継承する。他の地域の領主、尾兄、老夫人の地位は、この地域に限定されるものではない。」[ 5 ]死の床で民に語りかけ、遺言を残した。「賢者を選び、任命せよ。」[ 6 ] また、「私は海外を漂流して今日の地位を手に入れた。これは兄弟皆からの賜物である。土地を私利私欲にふけるつもりはない。客家長として、私はただ土地を守り、賢者を待つだけだ」と述べ、功績と優れた武芸を持つ江戊伯を後継者に推薦した。 [ 25 ] [ 26 ]

選りすぐりの作品

Luo Fangbo は、インドネシアにおける中国語エクフラシスの最も初期に知られる作家であり、彼の主な著作には、「金山赋」、「憂怀」、「鰐文」などがあります。[ 27 ]彼はまた、在職中に「平蛮荡寇经三ダウンロード」や「ワニを追い払うための神への犠牲の捧げ物」(祭诸神驱鳄文)などの詩や物語を書いた。[ 5 ]

遺産

中国では

1820年に書かれた『海録』は、清朝の旅行家で航海士であり、中国の「マルコ・ポーロ」として知られる謝青高によって著された。『海録』巻の「坤殿国」という記事では、羅芳波は「騎士道精神にあふれ、戦闘に長けた」人物であると記されている[ 4 ]。謝自身もこの地を訪れたことがあるが、一部の学者は、この記事は謝自身の回想録ではなく、新聞や他人の会話記録から抜粋した情報を集めたものだと考えている[ 24 ] 。

1905年、中国の政治家梁啓超は『新民報』第63号に『中国植民地八偉人伝』を出版した。羅芳波は、中国の海外植民地史における八偉人の一人として挙げられている。西洋列強の侵略と抑圧に直面した危機の時代に、この出版物は中国の対外交流の歴史を広く紹介し、偉大な歴史的出来事や英雄を称えた。その目的は、国民精神を鼓舞し、国民が開拓と進取の精神という優れた伝統を継承し、国家の復興に尽力するよう促すことだった。この後、羅芳波と藍芳共和国は徐々に中国国民の目に留まり始め、この歴史は当時から中国国民に広く知られるようになったと考えられている。[ 28 ]

羅芳波が藍芳共和国を建国した功績を称える著作も出版されている。客家史家の羅香林は早くも『羅芳波建立西ボルネオ共和国』を著し、羅芳波の生涯と藍芳共和国の興亡を考察し、かつて存在したこの中国の自治を「完全な主権を持つ共和国」と熱烈に称賛した。羅香林は次のように記している。「近頃、民主主義や共和主義を語る者たちは、この制度はアメリカ合衆国に端を発し、近年フランスでも実践されたと主張するが、彼らの祖先も同じように行動していたことを知らないのだ。」[ 29 ] [ 6 ]帰国作家の張永和に加え、福建省西部出身の張開元も羅芳波の伝記を新たに執筆した。これらの著作によって、藍芳共和国の歴史が再び人々の目に留まった。 2004年、インドネシアの専門家、学者、地元の著名人100人が特別な宣伝チームを結成し、藍芳共和国の歴史を記念するために数千マイルを旅しました。[ 30 ]

2015年12月19日、羅方波故居記念館が広東省梅州市梅県区の故郷で落成しオープンした。羅方波故居記念館には5つの展示室があり、それぞれグラフィックとテキストを組み合わせて羅方波の生涯と藍芳共和国の歴史を紹介しています。[ 31 ]

2020年3月13日、羅芳波旧居は梅州市人民政府によって梅州市文化財保護単位第7陣(シリアルナンバー15)の一つとして発表された。[ 32 ]

2022年2月27日、羅芳波記念公園が正式に開園し、羅芳波の東南アジアでの功績を記した銘板が設置され、歴史の記念とレクリエーションの2つの機能を果たしました。[ 33 ]

インドネシアの内外

ボルネオでの高い名声に加え、羅方波の影響力は東南アジアにも及んだ。東南アジアでは、多くの華僑の指導者や現地の政治家が羅方波を高く評価していると言われている。例えばシンガポール初代首相リー・クアンユーは、しばしば自らを羅方波と比較しており[ 13 ]、羅方波は廊坊客家の末裔であると考えられている[ 34 ] 。 [ 17 ]インドネシアの元大統領アブドゥルラフマン・ワヒドは、かつて羅方波をジョージ・ワシントンと比較したことがある。 「1787年、ワシントンはアメリカ合衆国の初代大統領に選出され、連邦制を実現し共和制を確立しました。しかし、わが客家地域の指導者である羅芳伯は、アメリカ合衆国より10年も前の1776年、世界で3番目に大きな島である東ボルネオ(現在の西カリマンタン)で『蘭芳大将軍制』という共和制を確立しました。この歴史的貢献において、羅芳伯はワシントンに劣らず、ワシントンと並ぶ世界の偉人の一人です。」[ 13 ] [ 11 ]

インドネシアのポンティアナックには、「藍芳公立学校」という記念施設があります。また、ポンティアナックには彼を称える記念館や墓地、そして様々な寺院があります。これらの寺院には、よく掲げられている連句に「百度の戦いで河を占領し、山を攻め、天地を覆した。当時の彼の精神を想像することができる。三章は法を守り、経文を守り、軍を守り、古国の冠礼は今もなお保たれている」とあります。墓地の墓石には、彼の輝かしい功績が刻まれています。毎年、旧暦2月9日、羅芳波の誕生日には、人々が集まって墓を供養する儀式が行われます。地元の人々は羅芳波を高く評価しており、ポンティアナック地域にある多くの寺院で彼を偲んでいます。藍芳の誕生日と命日(太陰暦9月2日)には、地元の人々が藍芳に敬意を表すためにこれらの寺院を絶えず訪れている。[ 9 ]最も悪名高いのは、ポンティアナック県メンパワ郡スンガイ・ピンユ地区スンガイ・プルン・ベサールにあるクレンテンロ・ファン・パクである。元の建造物は107年間存続したが、オランダ軍がポンティアナックを占領した際に破壊された。[ 35 ]住民コルネリス・カテルは藍芳の守護神である関帝の像と羅芳伯の位牌を公司本部から持ち去り、藍芳の神々を冒涜した。激怒した羅芳波の支持者、華人、そして同盟を結んだダヤク族は、第三次コンシ戦争という名目で大規模な反乱を起こし、1885年9月にようやく終結した。[ 12 ]ある時点で、クレンテンの一部は彼の支持者によって再建され、スンガイ・プルン・ケチル村で約281年以上も使用され続けた。[ 36 ]

2018年3月24日、インドネシア西カリマンタン州ワナ県マンドール(東湾路)で、羅芳波生誕280周年と藍芳園の開園を記念するテープカット式典が開催された。同年、羅芳波が東湾路に建国した中国の独立政権、藍芳共和国を記念するため、主催者は羅芳波の墓地を藍芳園と名付けた[ 37 ] 。同年11月には、中国とインドネシアの共同で羅芳波に関する論文が出版された[ 38 ] 。

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