リン・ゲール | |
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| 生まれる | 1962年(63~64歳) |
| 職業 | 作家、人権活動家 |
リン・ゲールは、カナダのオンタリオ州オタワ川渓谷出身のアルゴンキン族アニシナベ・クウェである。彼女は作家、ブロガー、先住民の人権擁護活動家である。[ 1 ] [ 2 ]ゲールは、一部の先住民女性および母系の先住民から法的インディアンの地位を留保または剥奪するインディアン法における継続的な性差別を撤廃するための法廷闘争に関わっていた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]彼女はまた、現代の土地請求および自治プロセス、ならびにカナダの先住民問題について率直に批判している。[ 6 ] [ 7 ] 2017年4月、ゲールは、オンタリオ州控訴裁判所が政策における性差別は不当であると判断した際に、カナダ先住民・北方問題省の暗黙の父子関係政策を破ることに成功した。[ 4 ]
リンはオンタリオ州トロントで生まれ育ちました。祖母はゴールデンレイク・ファースト・ネーションの出身です。[ 8 ]ハンバー応用芸術技術大学で化学技術を学び、10年以上にわたりオンタリオ州の水路における有毒有機汚染物質の監視に従事しました。[ 2 ]大学を中退し復学し、ヨーク大学で人類学を学び、後に先住民研究の修士号と博士号を取得しました。[ 9 ]博士論文を『ワンプムが語る真実:アルゴンキン族の土地請求プロセスに関する私のデブウェウィン』(2014年)というタイトルの書籍にまとめました。
ゲールは祖父(父方の祖父)の父子関係を知らなかったため、インディアンとしての登録を拒否され、結果としてバンドのメンバーになることも拒否された。これがきっかけで、彼女はインディアン法に基づく性差別と闘うための訴訟を起こすことになった。[ 10 ] この訴訟の中で、ゲールは、インディアン法が未知の父子関係政策を採用していることを発見した。この政策では、出生証明書に父親の名前が記載されていないインド人女性が子供を産んだ場合、その子供は完全なインディアンとしての資格を得られない、あるいはインディアンとしての資格が認められないというものだった。[ 11 ] [ 12 ] 2017年4月20日、オンタリオ州控訴裁判所は、ゲールに対し、インディアン法に基づき「インディアン」として登録する権利を認めた。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]しかし最終的に、彼女は子孫にインディアンとしての資格を継承できる6条(1)aではなく、6条(2)に基づくインディアンとしての資格しか認められなかった。こうして、彼女はさらなる性差別に直面したのである。
2019年、ゲールは他の先住民女性とともに、連邦政府にインディアン法内の残存する性差別を排除するよう働きかける「6(1)aを全面的に支持!」キャンペーンを開始した。[ 16 ]彼女たちは成功し、リンは6(1)aインディアンとしての地位に「格上げ」された。
リンは 30 年以上にわたり、次のような評判の高いオンライン マガジンや新聞に記事を寄稿してきました。