リトヴィニフ修道院
ホーリートリニティ修道院(ウクライナ語: Литвинівський монастир Святої Трійці ) は、ウクライナのギリシャ カトリック教会の失われたバシリウス修道院です。それは、テルノーピリ州、テルノーピリ・ライオーン、ピダイツィ・フロマダのリトヴィニウ村の上にある丘の上の森の中にありました。
歴史
1586年の『アクタ・グロツキエ・イ・ジェムスキエ』に初めて記載されました。創設者に関する情報と設立時の文書は、17世紀半ばのタタール人の襲撃で失われました。[ 1 ] [ 2 ]
1764年の視察によると、修道院は石造りの3つのセクションからなる聖三位一体教会で、3つの石積みドームを備えていた。当時、屋根と壁は湿気による損傷を受けており、修理が必要だった。教会内には主祭壇と2つの脇祭壇（聖三位一体、洗礼者ヨハネの斬首、聖オヌフリウス）があった。教会の隣には、石の土台の上に4つの鐘を備えた木製の鐘楼が立っていた。1724年には5人の修道士が住んでいた居住区画は、粘土で造られ、白塗りされ、茅葺き屋根で覆われていた。5つの区画があり、そのうち3つに人が住んでいた。[ 1 ]
修道院の経済
修道院の経済は極めて質素だった。1729年にヘグメン・イェロニム・ドゥナイエフスキーがルーシ語で作成した目録によると、修道院は耕作地、果樹園、庭園、牧草地といった小さな区画しか所有していなかった。用務用の建物も同様に簡素で、小さな納屋2棟、穀物倉庫1棟、馬車小屋付きの厩舎1棟のみであった。これらの建物はすべて柴で造られ、藁で覆われていた。修道院はまた、33個の巣箱を備えた養蜂場も維持していた。修道院の地下には6世帯の小作人が居住していた。[ 1 ]
1764年12月、リュトヴィニフ修道院はザヴァリフ修道院の傘下となり、これが修道院の衰退の始まりとなった。[ 1 ]
清算
1724年の「ヘグメン改訂版」によると、修道院は「いかなる権利も持たずに存在し、ヘグメン・イサイヤ・ドゥナイエフスキーが率いる5人の修道士がいた」とされている。土地所有権を文書で確認することができなかったため、リュトヴィニフ修道院は最終的に1774年4月12日に解散された。[ 1 ] [ 3 ]
清算後、修道院の財産は他の修道院に分配されました。具体的には、大祭壇（彩色装飾なし）、木製の金箔イコン「洗礼者ヨハネの斬首」、小型のデイシス、15枚の窓、そして1729年の目録といった資産の一部がザヴァリフ修道院に移されました。修道院の鐘3つはリュバルスキー修道院に、聖オヌフリウスの奇跡のイコンはヴィツィンスキー修道院に移されました。[ 1 ]
石造りの教会は19世紀半ばまでその場所に残っていました。今日では、その遺跡（身廊の北壁とナルテックス／バビネットの一部）と、旧修道院墓地にある18世紀の石造りの十字架1本だけが残っており、古代の回廊の存在を物語っています。[ 1 ]
ギャラリー
- 修道院の壁の遺跡。
- 修道院の壁の遺跡。
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参考文献
- ^ a b c d e f g Слободян В。Василиянський монастир в Завалові у світлі джерел // Дрогобицький краєзнавчий збірник / Ред. кол。 Л. Тимовенко (голов. ред.)、Л。 Винар、Л。 Войтович、Г. Гмітерек та ін。 — Вип. ХІХ-XX。 — Коло, 2017 — С. 385—403.
- ^ (ウクライナ語) Коропецька У.、Мельничук、Б. , Литвинів //テルノーピリ州。都市と村の歴史: 3 v. / テルノーピリ: "Terno-graph"、2014、V. 3: М—Ш、S. 185-186。 — ISBN 978-966-457-246-7。
- ^ “リトウィヌフ”.ポーランド王国地理辞典(ポーランド語)。５．ワルシャワ: カサ イム。ユゼファ・ミャノフスキエゴ。 1884年。 350。
