MMシャリフ | |
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| 生まれる | 1893 (1893年) |
| 死亡 | 1965年(71~72歳) イスラマバード、パキスタン |
| 受賞歴 | タムガ・エ・イムティアズ(1964) |
| 教育 | |
| 母校 | ケンブリッジ大学アリーガル・ムスリム大学 |
| 哲学的な作品 | |
| 時代 | ポストモダン |
| 地域 | 西洋哲学 |
| 学校 | 分析哲学 |
| 機関 | パンジャブ大学 |
| 主な興味 | 宗教哲学、思想、弁証法的モナド主義、現代および西洋哲学 |
| 注目すべきアイデア | イスラム哲学 |
ミアン・モハマド・シャリフ(ウルドゥー語:محمد شریف)(1965年 - 1893年)はパキスタンの哲学者、イスラム学者、大学教授であった。彼は分析哲学における著作で知られ、イスラム哲学という概念の先駆者となった。彼の著作は国際的な哲学雑誌に掲載された。[ 1 ]
彼はムスリム連盟で政治活動を続け、イギリス領インドに独立国家、つまりイスラム教徒のためのパキスタンという新たな独立国家を樹立する構想を主張した。彼はイスラム思想評議会のメンバーであり続け、生涯をラホールの イスラミア大学で教鞭を執った。
ミアン・モハマド・シャリフは1893年、イギリス領インド帝国、イギリス領パンジャブ州ラホールのシャリマール庭園にあるラホール郊外で生まれた。[ 2 ]
シャリフはアリーガルのムハンマダン・アングロ・オリエンタル・カレッジとアリーガル・ムスリム大学(AMU)で哲学を学び、AMUで哲学の学士号を取得した後、高等教育を受けるためにイギリスに渡りました。[ 3 ]ケンブリッジに定住したシャリフは、ケンブリッジ大学哲学大学院に入学し、イギリスの哲学者G・E・ムーアの指導の下、修士号と博士号を取得しました。[ 4 ]
シャリフは実在論と分析哲学への関心を広げ、ムーアの指導の下、モナド論に関する博士論文を執筆した。博士号取得後、彼の関心は西洋哲学へと移り、「哲学は知識の体系的全体の中で科学のための場所を見つけなければならない」と述べた。[ 5 ]
イギリス領インドに戻った後、彼は AMU の哲学部長を務め、短期間パキスタン運動に参加した。[ 3 ] 1945 年にインド哲学会議の会長に任命され、その後ラホールに移りパンジャブ大学の哲学教授に就任した。 1950 年にパキスタン哲学会議を設立して初代会長を務め、その後終身この協会に所属した。この組織は近代哲学の研究への関心を復活させる役割を果たした。[ 6 ]さらに、ラホールのイスラーミア大学の学長、ラホールに拠点を置くイスラム文化研究所の所長も務めた。[ 3 ] 1956 年に米国で開催されたユネスコ会議にパキスタン代表として出席した。アメリカ哲学協会(太平洋支部) の会員で、パリの国際哲学協会連盟の理事でもあった。彼はすでにパキスタン哲学会議の創設者であり終身会長を務めていました。シャリフは1965年に亡くなり、ラホールに埋葬されました。[ 3 ]
2巻からなる『イスラム哲学の歴史』の編集者としてよく知られていますが、他の著書には以下のものがあります。[ 7 ]