メイベル・ウォッシュボーン・アンダーソン
メイベル・ウォッシュボーン・アンダーソン | |
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 メイベル・ウォッシュボーン・アンダーソン、1949年の新聞より | |
| 生まれる | メイベル・ウォッシュボーン （1863年4月11日）1863年4月11日ラッセルビル、アーカンソー州、米国 |
| 死亡 | 1949年9月6日（1949年9月6日）（86歳） |
| その他の名前 | メイベル・スチュアート・ウォッシュバーン |
| 職業 | 作家、教育者 |
| 親族 | ジョン・リッジ（祖父）セファス・ウォッシュバーン（祖父）エドワード・ペイソン・ウォッシュバーン（叔父）ジョン・ローリン・リッジ（叔父）メジャー・リッジ（曽祖父）スタンド・ワティ（曽叔父） |
メイベル・ウォッシュボーン・アンダーソン（1863年4月11日 - 1949年9月6日）[ 1 ]は、オクラホマ州を拠点としたアメリカの作家、教育者でした。彼女は伝記、詩、小説を執筆し、主にチェロキー族の歴史と文化に焦点を当てました。
幼少期と教育
ウォッシュボーンはアーカンソー州ラッセルビルで生まれ、インディアン準州（現在のオクラホマ州）で、ジョサイア・ウッドワード・ウォッシュボーンとスーザン・キャサリン・リッジ・ウォッシュボーンの娘として育った。彼女の父親は白人で、父方の祖父セファス・ウォッシュバーンはバーモント州出身の白人宣教師で、アーカンソー州とオクラホマ州のチェロキー族のコミュニティで活動していた。彼女の母方の祖父ジョン・リッジはチェロキー族の指導者であり、彼の父メジャー・リッジも同様であった。[ 2 ] [ 3 ]ウォッシュボーンの両親は1871年に亡くなった。彼女は1883年にタレクゥアのチェロキー女子神学校を卒業した。 [ 4 ] [ 5 ]
経歴と出版物
アンダーソンは長年オクラホマ州で教師を務め、[ 6 ]雑誌や新聞に物語や詩を寄稿した。[ 7 ]彼女はセコイア文学協会と南部連合娘妓の会の会員であった。[ 5 ]エレノア・ルーズベルトは1937年の『マイ・デイ』のコラムでアンダーソンを訪ねたことに触れ、「チェロキーの歴史について彼女と話すのは楽しかったし、彼女が残してくれた小さな本を読むのが楽しみだ」と述べている。[ 8 ]
- 「ユーレカ・スプリングスより」（1887年、インディアン・チーフテン）
- 「オーセージ・ニオベ」（1900年、タレクア・アロー）
- 「ノウィタ、甘美な歌い手」（1900年、詩）[ 9 ]
- 「五部族の困難」（1901年、『共和国』）[ 10 ]
- 「説教の反響」（1901年、インディアン・チーフテン）
- 「チャールズ・ディケンズの空想の子供たち」（1901年、ツインテリトリーズ）
- 「美への愛」（1901年、ツインテリトリーズ）
- 「エドワード・パソン・ウォッシュボーン」（1903年、ヴィニタ・デイリー・チーフテン）[ 11 ]
- 「連合国の娘たち」（1903年、Vinita Weekly Chieftain）
- 「祖国の父」（1905年、ヴィニタ・チーフテン）
- 「グランド・オン・ザ・グランド」 (1906年、インディアン・アドボケイト) [ 12 ]
- 「南部の芸術家」（1907年、スタームズ・オクラホマ・マガジン）
- 「ジョー・ジェイミソンの犠牲」（1908年、スタームズ）
- 「チェロキーの詩人と「シャスタ山」（1908年、スタームズ）
- 「ノウィタの物語」（1911年、ザ・プライアー・クリーク・クリッパー）[ 13 ]
- 「イースターと自然の幸せな調和」（1911年、スタームズ）
- スタンド・ワティー将軍の生涯（1915年、1931年）[ 14 ]
- 「スタンド・ワティー将軍」（1932年、『オクラホマ年代記』）
- 「オールド・フォート・ギブソン」（1932年、『オクラホマ年代記』）
私生活と遺産
ウォッシュボーンは1891年にジョン・カールトン・アンダーソンと結婚した。[ 15 ]二人の間にはグラディスとヘレンという二人の娘が生まれた。彼女は1949年、オクラホマ州タルサで86歳で亡くなった。[ 1 ] [ 16 ]アンダーソンの著作は、Native American Writing in the Southeast: An Anthology 1875–1935 (UBC Press 1995)、[ 17 ] Changing is not Vanishing: A Collection of American Indian Poetry to 1930 (University of Pennsylvania Press 2011)、[ 9 ]ニーナ・ベイムのWomen Writers of the American West, 1833–1927 (2012)に収録されている。 [ 18 ]
参考文献
- ^ a b「オクラホマの華やかな開拓者、メイベル・W・アンダーソン夫人が死去」。ザ・プライアー・ジェファーソニアン。1949年9月22日。p. 8。2024年8月5日閲覧– Newspapers.comより。
- ^ブライアン・ヒックス（2011年3月）「チェロキー族対アンドリュー・ジャクソン」スミソニアン・マガジン。
- ^ 「オクラホマ州出身の女性が作家になる」デイリー・オクラホマン、1915年9月26日、38ページ。 2024年8月5日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「メイベル・ウォッシュボーン・アンダーソン」セコイア国立研究センター、2016年7月28日。 2024年8月4日閲覧。
- ^ a bバタイユ, グレッチェン・M.; リサ, ローリー (2003-12-16). 『ネイティブアメリカン女性：伝記辞典』 ラウトレッジ. p. 14. ISBN 978-1-135-95587-8。
- ^ 「ヴィニタ校の創立期の教師がタルサの病院で死亡」 The Vinita Daily Journal、1949年9月9日、1ページ。 2024年8月5日閲覧– Newspapers.comより。
- ^マッカーディ、キャサリン. 「メイベル・ウォッシュボーン・アンダーソン選集 [機械可読転写]」 .アメリカン・ネイティブ・プレス・アーカイブスおよびセコイア・リサーチセンター. 2024年8月4日閲覧。
- ^ルーズベルト、エレノア (1937年3月17日). 「My Day」 .セントクラウド・タイムズ. p. 7. 2024年8月5日閲覧– Newspapers.comより.
- ^ a bパーカー、ロバート・デール（2011年6月3日）『変化は消えない：1930年までのアメリカインディアン詩集』ペンシルバニア大学出版局、pp. 11, 26, 242. ISBN 978-0-8122-0006-5。
- ^アンダーソン、メイベル・ウォッシュボーン（1901年3月17日）「五部族の困難：土地割り当て問題」（PDF）『ザ・リパブリック』10ページ。
- ^アンダーソン、メイベル・ウォッシュボーン（1903年8月28日）。「エドワード・パソン・ウォッシュボーン、有名な絵画『アーカンソーの旅人』の作者」「 . The Vinita Daily Chieftain . p. 1. 2024年8月5日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^アンダーソン、メイベル・ウォッシュボーン (1906年12月1日). 「グランド・オン・ザ・グランドのオールド・フォート・ギブソン」 .インディアン・アドボケイト. p. 24. 2024年8月5日閲覧– Newspapers.comより。
- ^アンダーソン、メイベル・ウォッシュボーン (1911年8月24日). 「ノウィタの物語」 . 『ザ・プライアー・クリーク・クリッパー』 . p. 3. 2024年8月5日閲覧– Newspapers.comより。
- ^アンダーソン、メイベル・ウォッシュボーン (1915)。南軍唯一のインディアン准将であり、最後に降伏した将軍、スタンド・ワティー将軍の生涯。オクラホマ州プライアー：メイズ郡リパブリカン紙。
- ^ 「結婚の絆の中で」『インディアン・チーフテン』 1891年2月26日、3ページ – NewspaperArchive.comより。
- ^ 「Rites for Pioneer」 . Tulsa World . 1949年9月7日. p. 14. 2024年8月5日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^リトルフィールド、ダニエル・F、パリンズ、ジェームズ・W編 (1995). 『南東部のネイティブ・アメリカンの著作集：1875-1935』 ジャクソン：ミシシッピ大学出版局. ISBN 978-0-87805-827-3。
- ^ベイム、ニーナ. 「アメリカ西部の女性作家 1833-1927 (2011)」スミソニアン協会. 2024年8月4日閲覧。
