カマラ・スラヤ
カマラ・スラヤ | |
|---|---|
 カマラ・ダス（1990年頃） | |
| 生まれる | カマラ （1934年3月31日）1934年3月31日 |
| 死亡 | 2009年5月31日（2009年5月31日）（75歳） |
| 休憩所 | パラヤム ジュマ マスジッド、ティルヴァナンタプラム、インド |
| ペンネーム | マダヴィクッティ |
| 職業 | 詩人、小説家、短編小説家 |
| ジャンル | 詩、小説、短編小説、回想録 |
| 注目すべき作品 |
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| 著名な賞 | エズタチャン・プラスカラム、ヴァヤラール賞、サヒティア・アカデミ賞、アサン世界賞、アジア詩賞、ケント賞 |
| 配偶者 | K.マダブ・ダス |
| 子供たち |
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| 両親 |
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カマラ・スラヤ（出生名：カマラ、1934年3月31日 - 2009年5月31日）は、かつてのペンネームであるマダヴィクッティ、結婚後の姓であるカマラ・ダスで広く知られ、インドのケーララ州出身の英語の詩人であり、マラヤーラム語の作家でもありました。ケーララ州での彼女の名声は、主に短編小説と自伝『My Story』に由来していますが、カマラ・ダスというペンネームで執筆した英語の作品は、詩と率直な自伝で有名です。彼女の作品は独創性、多才さ、そして土着の風味で知られています。彼女はまた、広く読まれているコラムニストでもあり、女性問題、育児、政治など、多様なトピックについて執筆しました。女性のセクシュアリティに対する彼女の自由な扱いは、彼女を同世代の大衆文化の因習打破者として位置づけました。 [ 1 ] 2009年5月31日、75歳でプネーのジェハンギル病院で亡くなった。[ 2 ]
幼少期と幼少期
カマラ・ダスは、1934年3月31日、英領インドのマラバル地区ポンナニ・タルクのプンナユルクラム（現在のケーララ州トリチュール地区）で、広く発行されているマラヤーラム語日刊紙マトゥルブミの編集長であるVM・ネールと、マラヤル語の著名な家族である詩人ナラパット・バラマニ・アンマの間に生まれた。[ 3 ] [ 2 ]カマラは母系継承によってナラパットという姓を取得しました。
彼女は、父親がベントレーやロールスロイスなどの自動車を販売するウォルフォード運輸会社の上級役員として働いていたカルカッタと、プンネユルクラムのナラパット家の先祖代々の家で幼少時代を過ごした。[ 4 ] [ 3 ]
母バラマニ・アンマと同様に、カマラ・ダスも優れた文筆家でした。彼女の詩への愛は、著名な作家であった大叔父ナラパト・ナラヤナ・メノンの影響で、幼い頃から始まりました。 [ 5 ]
15歳で、彼女はカリプラヤト家の銀行員K・マダヴァ・ダスと結婚し、彼の支援を受けて文学活動を始めました。彼女は英語とマラヤーラム語の両方で執筆と出版活動を開始しました。1960年代のカルカッタは芸術的に激動の時代を迎え、カマラ・ダスは、インド系英語詩人の世代と共に、著名なアンソロジーに数多く取り上げられる詩人の一人として台頭しました。[ 6 ]彼女は出版した6冊の詩集すべてで英語を使用しました。[ 7 ]
文学キャリア
彼女はマラヤーラム語の短編小説と英語の詩で知られていました。また、シンジケート・コラムニストでもありました。彼女はかつて「この国（インド）では詩は売れない」と発言しましたが、女性問題や育児から政治まで、あらゆる問題について率直に批判する彼女のコラムは人気を博しました。カマラ・ダスは告白詩人で、彼女の詩はアン・セクストン、ロバート・ローウェル、 シルヴィア・プラスの詩に匹敵するとしばしば評されています。
カマラ・ダスの処女詩集『カルカッタの夏』は、インド英語詩に新風を吹き込んだ。彼女は主に愛、裏切り、そしてそれに伴う苦悩について綴った。インドの詩人たちが依然として「19世紀の言葉遣い、感傷、そしてロマンチックな愛」に支配されていた時代に、カマラ・ダスは古風でやや不毛な美学がもたらす確実性を捨て、心身の独立を求めた。[ 8 ]
彼女の2冊目の詩集『The Descendants』ではさらに明確に、女性たちに次のことを促しています。
あなたに女性らしさを与えるもの、長い髪の香り 、胸の間の汗のムスクの香り、 月経血の温かい衝撃、そして尽きる ことのない女性の欲望のすべてを彼に贈りましょう...
— カマラ・ダス、「鏡の国のアリス」、ザ・ディセンダント
彼女の率直な語り口は、マルグリット・デュラスやシルヴィア・プラスと比較されるきっかけとなった。[ 8 ] 42歳の時、彼女は大胆な自伝『わが物語』を出版した。これは元々マラヤーラム語で書かれ（『Ente Katha 』と題された）、後に英語に翻訳された。後に彼女は、この自伝の大部分にはフィクションの要素が含まれていることを認めている。[ 9 ]
こんなふうに、完全に正直に、何も隠さずに自伝を書くのは、ストリップショーをするようなものだと、ある人に言われた。確かに、そうかもしれない。まず、私は服と装飾品を脱ぎ捨てる。それから、この薄茶色の皮膚を剥ぎ取り、骨を砕くつもりだ。そして最後に、骨の奥深く、骨髄の奥深く、四次元にある、私の家もなく孤児で、強烈に美しい魂を、皆さんに見ていただければと思う。
「序論」は、ダスが自身の女性らしさ、個性、そして男性に対する真の感情を表現した、非常に大胆な詩である。[ 10 ]この自伝的な詩は口語体で書かれており、彼女は自身の感情や思考を大胆に表現している。彼女は自身のアイデンティティを認識し、男性優位の社会において声を上げることがすべての女性にとって必要であることを理解している。詩人は、孤独と挫折から生まれた愛を切望している。
「マラバールの暑い正午」という詩は、マラバールのある町の気候と周囲の様子について歌っています。人々は暑さ、埃、騒音にうんざりしているかもしれませんが、彼女はそれが好きです。マラバールの暑い正午を恋しく思うのは、それが奔放な男たち、奔放な考え、そして奔放な愛を連想させるからです。マラバールから離れていることは、彼女にとって苦痛です。
「66歳の母」の中で、ダスは母娘関係の皮肉を探求し、老い、成長、別れ、そして愛といったテーマも扱っています。[ 11 ]「宦官の踊り」は、ダスが宦官に共感を寄せたもう一つの優れた詩です。自伝的な色合いを帯びています。宦官たちは太陽の熱の中で踊ります。衣装、化粧、そして踊りに込められた情熱は、女性の繊細さを物語っています。彼らの外見と喜びは、内面の悲しみと対照的です。実際、彼らの心には喜びはなく、幸福を夢見ることさえできません。「願い」の中で、ダスは自分の人生が無意味であることを悟ります。彼女は孤独で、色彩のない人生は崩れゆく模様で彩られています。
カマラ・ダスは、大胆で率直な表現で知られています。彼女の詩の顕著な特徴は、愛への強い執着と告白の使用です。彼女の詩の主要なテーマは、自由、愛、保護に基づいています。彼女は、貧しい老召使いの話から、大都市の近くやゲットーの真ん中に住む上流中産階級の女性の性癖についての話まで、多岐にわたる、しばしば異なるトピックについて書きました。彼女のよく知られている物語には、パクシユデ・マナム、ネイパヤサム、タヌップ、チャンダナ・マランガルなどがあります。彼女は数冊の小説を執筆しており、その中でも一般読者だけでなく批評家からも好評を博した ニールマタラム・プータ・カラムが際立っています。
彼女は、ドイツのデュースブルク＝エッセン大学、ボン大学、デュースブルク大学、アデレード作家フェスティバル、フランクフルトブックフェア、キングストン大学、ジャマイカ、シンガポール、サウスバンクフェスティバル（ロンドン）、コンコルディア大学（カナダ、モントリオール）などで詩の朗読を行うため、広く旅をしました。彼女の作品は、フランス語、スペイン語、ロシア語、ドイツ語、日本語で入手可能です。
彼女はまた、ケーララ・サヒティヤ・アカデミーの副会長、ケーララ州林業委員会の議長、ケーララ州児童映画協会の会長、雑誌「ポエット」[ 12 ]の編集者、インドのイラストレイテッド・ウィークリーの詩編集者などの役職を歴任しました。
初期の頃は時折注目を集める人物と見られていたものの[ 13 ]、現在ではインド英語詩に最も影響を与えた人物の一人とみなされている。2009年、タイムズ紙は彼女を「現代インド英語詩の母」と呼んだ[ 8 ] 。
彼女の最後の著書『The Kept Woman and Other Stories』は、短編小説の翻訳を収録したもので、死後に出版されました。[ 14 ]カマラ・ダスは、女性に課せられた制約について率直に語った物議を醸した著作で最もよく知られています。彼女は家父長制の慣習に対する反抗的な性格で知られています。[ 15 ]
私生活
カマラは15歳でK・マダヴァ・ダスと結婚した。夫婦にはマダヴ・ダス・ナラパット、チネン・ダス、ジャヤスーリヤ・ダスの3人の息子がいた。[ 16 ]夫は43年の結婚生活の後、1992年に彼女より先に亡くなった。[ 17 ]長男のマダヴ・ダス・ナラパットは、トラヴァンコール王家のティルヴァティラ・ティルナル・ラクシュミ・バイ王女と結婚している。[ 18 ]彼はユネスコ平和委員長を務め、マニパル大学で地政学の教授を務めている。彼はタイムズ・オブ・インディアの常駐編集者だったこともある。カマラ・スーリヤは1999年にイスラム教に改宗したが、再婚はしていないものの、愛する人と結婚するために改宗したとされている。[ 19 ] [ 20 ]
2009年5月31日、75歳で、彼女は肺炎との長い闘病の末、プネーの病院で亡くなりました。遺体は故郷のケーララ州に空輸され、ティルヴァナンタプラムのパラヤム・ジュマ・マスジドに国の儀礼に従って埋葬されました。 [ 21 ] [ 22 ]
政治
彼女はそれまで政治活動を行っていなかったが、世俗主義の推進と孤児の母親への保護を目的とした全国政党、ローク・セヴァ党を設立した。1984年、彼女はティルヴァナンタプラム選挙区からインド議会選挙に立候補したが落選した。[ 23 ]彼女は無所属候補として立候補し、わずか1786票しか獲得できなかった。[ 24 ]彼女は選挙結果後に意気消沈し、アナマライ丘陵の姉の家で静養するよう勧められた。彼女はこの時期にアナマライ詩集を書いた。彼女はこのシリーズで20以上の詩を書いたが、出版されたのは11編のみで、そのうち8編はサヒティヤ・アカデミーのインド文学誌（1985年）に、さらに3編は書籍『カマラ・ダス・ベスト』（1991年）に収録されている。[ 25 ]
イスラム教への改宗
彼女は保守的なヒンドゥー教徒のナイル（ナラパット）家に生まれ、王族の血を引く貴族のメノン家（カリプラヤト）の一員と結婚した。 [ 26 ]彼女は1999年12月11日、65歳でイスラム教に改宗し、カマラ・スラヤという名前を名乗った。[ 27 ] [ 28 ]
遺産
- 2018年2月1日、アーティストのマンジット・タップによるGoogle Doodleは、彼女が残した作品を称え、魅力的な女性の世界を垣間見せるものです。[ 29 ]
- 彼女の伝記映画『アーミ』がカマル監督により2018年2月9日に公開された。
- 『マーザ』は、レーニン・ラジェンドランが脚本・監督した 2000 年のマラヤーラム語ドラマ映画で、彼女の短編小説『ナシュタペッタ ニーランバリ』に基づいています。
- 2013年にソハンラルが脚本・監督を務めたマラヤーラム語のアンソロジー映画『カダヴェードゥ』は、スラヤ、ヴァイコム・ムハンマド・バシール、そしてM.T.ヴァスデヴァン・ナイルの3人の短編小説を原作としている。映画の中で3番目の物語は、スラヤの短編小説『ネイパヤサム』に基づいている。
- 『Neermaathalathinte Pookkal /Fflowers of Neermaathalam』は、ソハンラール監督の 2006 年のマラヤーラム語テレビ映画で、スラーヤが書いた物語に基づいています。このテレビ映画はケーララ州賞を受賞した。
賞やその他の表彰
カマラ・ダスは文学への貢献により、以下を含む数々の賞を受賞しています。
- 1963年：PENアジア詩賞
- 1968年：ケーララ・サヒティア・アカデミ賞ストーリー賞–タヌップ[ 30 ]
- 1985年：ケンドラ・サヒティヤ・アカデミー賞（英語） -詩集[ 31 ]
- 1988年：ケーララ州映画賞最優秀ストーリー賞
- 1997年:バヤラール賞-ニールマータラム・プーサ・カラム[ 30 ]
- 1998年：アジア詩賞[ 32 ]
- 2002年：エズタチャン賞[ 33 ]
- 2006年：カリカット大学より名誉文学博士号[ 34 ]
- 2006年：ムッタトゥ・バーキー賞[ 35 ]
本
英語
| 年 | タイトル | 出版社 |
|---|---|---|
| 詩 | ||
| 1964 | セイレーン | |
| 1965 | カルカッタの夏 | ニューデリー：エベレスト・プレス |
| 1965 | はじめに | |
| 1967 | 子孫 | カルカッタ：ライターズワークショップ |
| 1973 | 古い劇場とその他の詩 | マドラス：オリエント・ロングマン |
| 1977 | ストレンジャータイム | |
| 1979 | 今夜、この野蛮な儀式（プリティッシュ・ナンディと共演） | ニューデリー：アーノルド・ハイネマン |
| 1984 | 詩集第1巻 | 著者による出版 |
| 1985 | アナマライ詩集 | インド文学（ニューデリー：サヒティヤ・アカデミー） |
| 1991 | カマラ・ダスのベスト | カリカット：菩提 |
| 1996 | 歌い方を知っているのは魂だけ | コッタヤム: DCブックス |
| 小説 | ||
| 1976 | 欲望のアルファベット | ニューデリー：オリエントペーパーバックス |
| 自伝 | ||
| 1976 | 私の物語 | ニューデリー：スターリング出版社 |
| 短編小説集 | ||
| 1977 | 児童売春婦のための人形 | ニューデリー：インドのペーパーバック |
| 1992 | 娼婦パドマーヴァティとその他の物語 | ニューデリー：スターリング出版社 |
マラヤーラム語
| 年 | タイトル | 出版社 | 注記 |
|---|---|---|---|
| 短編小説集 | |||
| 1955 | マチルカル | カリカット：マトゥルブミ | 9つの物語のコレクション。ナラパット・カマラという名前で書かれた |
| 1958 | パトゥ・カタカル | コッタヤム：SPCS | 10の物語集 |
| 1960 | ナリチェルカル・パラクンボル | コーチン：サヒティヤ・パリシャス | 11の物語集 |
| 1962 | タリシュニラム | コーチン：サヒティヤ・パリシャス | 12の物語集 |
| 1963 | エンテ・スネヒタ・アルナ | トリシュール：現在の書籍 | 9つの物語集 |
| 1964 | チュヴァンナ・パヴァダ | トリシュール：現在の書籍 | 9つの物語集 |
| 1964 | パクシユデ・マナム | トリシュール：現在の書籍 | 9つの物語集 |
| 1967 | タヌップ | トリシュール：現在の書籍 | 19の物語集 |
| 1969 | ラジャヴィンテ・プレマバジャナム | トリシュール：現在の書籍 | 14の物語集 |
| 1971 | プレマティンテ・ヴィラパカヴィヤム | トリシュール：現在の書籍 | 13の物語集 |
| 1982 | マダヴィクッティユデ・カタカル | コッタヤム: DCブックス | 36の物語集。カラルコデ・ヴァスデーヴァン・ナイルによる序文付き。 |
| 1985 | マダヴィクッティユデ・カタカル | カリカット：マトゥルブミ | 36の物語集。M . ラジーヴ・クマールによる序文付き。 |
| 1990 | パラヤナム | トリシュール：現在の書籍 | |
| 1991 | スワサントリャ サマラ セナニユデ マカル | カリカット：プーナ | |
| 1994 | ナシュタペッタ・ニーランバリ | カサルゴド：カラクシェトラム | 13の物語集 |
| 1994 | エンネンヌム・タラ | トリヴァンドラム：ネルーダ | M. Rajeev Kumar によるNeermathalathinte Ormaykkというタイトルの研究が含まれています |
| 1996 | チェッケルンナ・パクシカル | コッタヤム: DCブックス | 13の物語集 |
| 1998 | マダヴィクティユデ プレマカタカル | カリカット：オリーブ | |
| 1999 | エンテ・チェルカタカル | コッタヤム: DCブックス | 13の物語集 |
| 1999 | ヴェーンダム・チラ・カタカル | トリヴァンドラム：プラバート | 9つの物語集 |
| 2002 | マラヤラティンテ スワンナ カタカル | トリシュール：グリーンブックス | 20の物語集 |
| 1999 | エンテ・プリヤペッタ・カタカル | コッタヤム: DCブックス | 19の物語集 |
| 2004 | ピーディタルデ・カタカル | トリヴァンドラム：プラバート | 20の物語集 |
| 2004 | マダヴィクッティデ・スリーカル | カリカット：マトゥルブミ | 20の物語集 |
| 2005 | ウンマッカタカル | アレッピー：ウンマパブ。 | |
| 小説 | |||
| 1977 | マダヴィクッティユデ ムーンヌ ノヴェルカル | トリヴァンドラム：ナヴァダラ | ルグミニコル・パヴァクティ、ロヒニ、アヴァーサナテ・アティティの短編小説集 |
| 1978 | マナシ | トリヴァンドラム：プラバタム | |
| 1983 | マノミ | トリシュール：現在の書籍 | |
| 1988 | チャンダナマランガル | コッタヤム：現在の書籍 | |
| 1989 | カダル・マヨーラム | コッタヤム：現在 | 短編小説 |
| 1999 | アマヴァシ | コッタヤム: DCブックス | KL モハナヴァルマとの共著 |
| 2000 | カヴァダム | コッタヤム: DCブックス | スロチャナ・ナラパットとの共著 |
| 2000 | マダヴィクッティユデ プラナヤ ノヴェルカル | カリカット：リピ | 6 冊の小説のコレクション: Parunthukal、Atharinte Manam、Aattukattil、Rathriyude Padavinyasam、Kadal Mayooram、Rohini |
| 2005 | ヴァンディッカラカル | カリカット：マトゥルブミ | |
| 回想録/自伝/エッセイ | |||
| 1973 | エンテ・カサ | トリシュール：現在の書籍 | 自伝 |
| 1984 | イルパティヨンナム・ノッタンディレック | コッタヤム：SPCS | 9つのエッセイ集 |
| 1986 | バヤム・エンテ・ニシャヴァストラム | カリカット：マトゥルブミ | 詩、物語、メモのコレクション。カマラ・ダス名義。ASナイアによるイラスト付き。 |
| 1987 | バリャカラ・スマラナカル | コッタヤム: DCブックス | 幼少期の思い出 |
| 1989 | ヴァルシャンガルク・ムンブ | トリシュール：現在の書籍 | 紀要 |
| 1992 | 日記クリップカル | トリシュール：現在の書籍 | 紀要 |
| 1992 | ニールマタラム・プータ・カラム | コッタヤム: DCブックス | 自伝的 |
| 1997 | オッタヤディパタ | コッタヤム: DCブックス | 紀要 |
| 1999 | エンテ・パタカル | トリヴァンドラム：プラバート | 50編のエッセイ集 |
| 2001 | スネハティンテ・スワルガヴァティルカル | カリカット：パップピヨン | 43編のエッセイ/回想録集 |
| 2005 | プラナヤシンテアルバム | カリカット：オリーブ | 選りすぐりの愛の言葉集編：アルシャド・バセリー |
| 2019 | オッタヤディパタユム ヴィシャダム プーックンナ マランガルム | コッタヤム: DCブックス | オタヤディ・パタ、ヴィシャダム・プークンナ・マランガル、バヤム・エンテ・ニシャヴァストラム、ダイアリークリップカルのコレクション |
| ヴィシャダム・プークンナ・マランガル | コッタヤム: DCブックス | 紀要 | |
| 翻訳 | |||
| 1986 | エンテ・カビタ | パンダラム：プスタカ・プラサダ・サンガム | KP Nirmal Kumar、KV Thampi、Cherukunnam Purushothaman、G. Dileepan 訳 |
| 1991 | カマラ・ダシンテ・ティランジェドゥタ・カビタカル | コッタヤム: DCブックス | アブラハムによる翻訳 |
| 2004 | マドゥヴィドゥヴィヌ・セシャム | アレッピー：ファビアンブックス | 43の詩の翻訳エンテ・カビタの新版 |
以下の詩集に掲載
- 20世紀インドの詩人10人（1976年） R・パルタサラシー編、オックスフォード大学出版局（ニューデリー） [ 36 ]
- オックスフォード・インディア・アンソロジー（1992年）アルヴィンド・クリシュナ・メロートラ編、オックスフォード大学出版局（ニューデリー）出版[ 37 ] [ 38 ]
- 作家ワークショップ詩の黄金の宝（2008年）ルバーナ・ハック編、カルカッタの作家ワークショップ出版[ 39 ]
参照
さらに読む
- シュリークマール・ヴァルマ著『燃え上がる魂』
- マノハール、D.ムラリ著『カマラ・ダス：彼女の詩における愛の扱い方』クマール・グルバルガ著、JIWE、1999年。
- 「騙され、搾取される：カマラ・ダスの短編小説に見る女性たち」モハン・G・ラマナン、P・サイラジャ編『英語とインドの短編小説』ニューデリー：オリエント・ロングマン（2000年）、117-123ページ
- 「カマラ・ダスの詩における愛の扱い方に関する男女関係」現代文芸批評第191巻、トム・バーンズとジェフリー・W・ハンター編、デトロイト：トムソン・ゲイル社、2004年、44-60ページ。
- 「カマラ・ダスとその詩における個性」『インドにおける英語詩：世俗的視点』PCKプレムとDCチャンビアル編、ジャイプール：アーヴィシュカル、2011年、65-73ページ。
- 「作家に会う：カマラ・ダス」、POETCRIT XVI：1（2003年1月）：83–98。
参考文献
- ^ 「The Rediff Interview/ Kamala Suraiya」 Rediff.com 2000年7月19日. 2013年6月1日閲覧。
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- ^ a b「カマラ・ダスとは誰？なぜGoogle Doodleは今日彼女に捧げられているのか？」 India Today、2018年2月。 2023年4月1日閲覧。
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外部リンク
