マファズ・アル・スワイダン | |
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| 生まれる | タルサ、オクラホマ州、アメリカ合衆国 |
| 教育 | ハーバード大学(博士課程候補者)、ハーバード神学校(MTS)、エマーソン大学(MFA)、トロントメトロポリタン大学(BJourn) |
| 父親 | タレク・アル・スワイダン |
| Webサイト | mafazalsuwaidan.com |
マファズ・アル=スワイダン(アラビア語:مفاز السويدان)は、クウェート出身のアメリカ人学者であり、ハーバード大学で博士課程に在籍している。彼女は、アメリカ合衆国におけるイスラム教徒の歴史を探るPBSのドキュメンタリーシリーズ『American Muslims』( 2024年)[ 1 ] [ 2 ]のプロデューサー兼ライターである。 [ 3 ] [ 4 ]
アル・スワイダンはオクラホマ州で生まれ、若い頃をクウェートとカナダで過ごした。[ 5 ] [ 6 ]彼女の父親は、クウェートのイスラム作家、講演者、そして最も影響力のあるイスラム教徒500人の一人に選ばれたビジネス専門家であるタレク・アル・スワイダンである。[ 7 ] [ 8 ]
2010年にクウェートのシンガーソングライター、フムード・アルクドハールと結婚したが[ 9 ]、後に別居した[ 10 ] 。
アル・スワイダンは2011年にトロントメトロポリタン大学でジャーナリズムの学士号を取得しました。[ 11 ]その後、クウェートでジャーナリストとして短期間働きました。[ 12 ] [ 13 ] 2016年にマサチューセッツ州ボストンのエマーソン大学で美術学修士号(MFA)を取得しました。[ 14 ] [ 6 ]
彼女は2018年にハーバード大学神学部で神学修士号(MTS)を取得しました。 [ 15 ]現在、ハーバード大学で宗教哲学の博士課程に在籍しており、イスラム教と現代思想を専門としています。また、アフリカおよびアフリカ系アメリカ人研究の副専攻も取得しています。ハーバード大学の宗教研究委員会の委員を務めています。[ 16 ]
彼女はハーバード大学ハッチンズ・アフリカおよびアフリカ系アメリカ人研究センターのドロシー・ポーター&チャールズ・ハリス・ウェスレー・フェロー(2024~2025年)であった。 [ 17 ] 2025年秋現在、彼女はイェール大学ロースクールのアブダラ・S・カメル・イスラム法・文明研究センターのフェローシップを保持している。[ 18 ]
アル・スワイダンは生涯にわたって社会正義、人権、特にパレスチナ解放を支持してきた。[ 19 ]
彼女はブラック・ライブズ・マター運動の文脈でアラブ世界の人種差別についての会話や執筆に参加した。 [ 20 ] [ 21 ]彼女はエジプト系アメリカ人のコミュニティ・オーガナイザーであるラナ・アブデル・ハミドとともに、アラブ人がどのように反黒人人種差別と戦うことができるか、また戦うべきかについて#ArabsForBlackLivesキャンペーンを開始した。[ 22 ] [ 23 ]
2021年、哲学者コーネル・ウェストが終身在職権の申請が却下された後、ハーバード大学を去ると脅し(そして最終的に去った)、修士課程でウェストのもとで指導を受けたアル・スワイダンは、ウェストへの支援の手紙を作成し、それには60人以上の博士課程の学生が署名した。[ 24 ]
彼女はHGSU-UAWの代表者の一人で、 2024年2月にUAWアラブ議員連盟を代表して全米自動車労働組合(UAW)のショーン・フェイン会長に手紙を書き、組合がイスラエルから撤退するよう要求した。[ 25 ]
2024年3月、アル=スワイダン氏、ラビ教授シャウル・マギド氏、マデリン・J・レヴィ氏(博士課程候補者)は、ローウェル・ハウスで開催されたイスラム恐怖症と反ユダヤ主義に関するパネルディスカッションに選出されました。ユダヤ教徒とイスラム教徒のパネリストによる幅広い政治的見解に対する批判を受け、ローウェル・ハウス学部長とエドモンド・アンド・リリー・サフラ倫理センターは共同スポンサーを辞退しました。アル=スワイダン氏も辞退したため、イベントは中止となりました。[ 26 ] [ 27 ]
2025年7月、アル=スワイダンはブルックラインのブルックライン・ブックスミスで行われた出版イベントの司会に抜擢された。ジャーナリストのアイマン・イスマイルは、アメリカにおけるイスラム教徒の子育てについて綴った回顧録『Becoming Baba』について講演していた。[ 18 ]ガザでの大量虐殺について数ページにわたって記述されているこの本に抗議するため、イベントにはヤジを飛ばす抗議者が集まった。[ 28 ] [ 29 ]抗議者たちは、アル=スワイダンがハーバード大学で反シオニスト活動を行っていたことがヤジの標的になったと主張した。[ 30 ]
ブルックライン・ブックスミスでの私のイベント会場前の抗議活動は、突如として起こったわけではない。それは、店の経営陣がリアルタイムで展開を見守ってきた1年間のキャンペーンの集大成だった。
ブルックラインの長年の共同所有者兼マネージャーであるリサ・ゴザシュティ=リドルによると、変化は2024年1月に始まった。店が、著名なパレスチナ人詩人モサブ・アブ・トハのためにバーチャル詩募金イベントを開催した後のことだ。モサブの英語図書館はガザ地区にあり、イスラエルによって破壊されたばかりだった。 「エジプトから参加したモサブさんを含め、世界中から20人の詩人が集まりました」と彼女は語った。彼らはガザ地区の復興期に新しい図書館に本を購入し、送るために3万ドル以上を集めた。
その後、脅迫が始まった。「私はスタッフを守りながら、一人で電話対応をしていたんです」と彼女は言った。ある電話の相手は「ヒトラー」と話したいと言い、別の電話の相手はメッセージで「ガザの人々は本を読まない。銃が欲しいだけだ」と書いていた。再発を防ぐため、店は親パレスチナ系の番組をオンラインに移行した。
彼は、この抗議は私の本と、私の司会者マファズ・アル=スワイダン氏への反応だと語った。「彼女は反ユダヤ主義の一線を越えてしまった」。追及されると、彼は彼女が博士課程に在籍するハーバード大学での反シオニズム活動を指し示した。「反シオニズムは反ユダヤ主義の盾に過ぎない」と彼は言った。