タレク・アル・スワイダン | |
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| 生まれる | (1953年9月15日)1953年9月15日 |
| 教育 | ペンシルベニア州立大学タルサ大学石油エンジニア |
| 職業 | イスラムの作家、講演者、実業家 |
| 知られている | ガルフ・イノベーション・グループ会長 |
| テレビ | アル・レサラTVのゼネラルマネージャー(2006~2013年) |
| 子供たち | 6;マファズ・アル・スワイダンを含む |
| Webサイト | スワイダン |
タレク・モハメッド・アル・スワイダン(アラビア語:طارق محمد السويدان、1953年9月15日生まれ)[ 1 ]はクウェート人(2025年7月12日日曜日にタレク・アル・スワイダンの市民権を剥奪する首長令が発令された)[ 2 ]。彼はイスラムの作家、演説家、そして実業家である。彼は2022年、2023年、2024年の最も影響力のあるイスラム教徒500人の一人に選ばれた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
彼は多くの宗教、歴史、経営に関する本を執筆しており、彼の著書のいくつかは英語とフランス語に翻訳されています。
アル=スワイダンは若い頃にイスラム古典科学の教育を受けた。17歳からアメリカ合衆国に居住し、20年間滞在した。高校卒業後、1975年にペンシルベニア州立大学で石油・天然ガス工学の理学士号を取得した。その後、1990年にタルサ大学で石油工学の理学修士号、そして博士号を取得した。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
アル=スワイダンは、コーランの放送、ムハンマドの物語、著名な女性、アンダルシアの歴史など、イスラム教をテーマとした数多くのイスラムテレビ番組を企画・司会してきたテレビパーソナリティです。彼の番組は、クウェートテレビ、ファーストチャンネル、スペースチャンネル、MBCで放送されています。 [ 9 ]
アル・スワイダン氏は、サウジアラビアの実業家アル・ワリード・ビン・タラール王子が設立したアル・レサラ衛星テレビの元ゼネラルマネージャーです。2013年8月、タラール王子は、クウェートにおけるムスリム同胞団の指導者としての立場を理由にスワイダン氏を解雇しました。[ 10 ]タラール王子は自身のツイッターアカウントで、タレク・アル・スワイダン氏を解雇したのは「同胞団運動への所属を認めたため」だと投稿しました。[ 11 ]アル・ワリード王子は、アル・スワイダン氏に宛てた手紙の中で、同チャンネルにムスリム同胞団員の居場所はないと書きました。アラウィード・ビン・タラール王子は、スワイダン氏を「過激派的傾向」があると批判しました。[ 12 ] [ 13 ]
2014年、アル・スワイダンはサルマン・アル・ウーダとともに、サウジアラビア当局によって国内での書籍の販売を禁止された。 [ 14 ]それ以前にも、彼はサウジアラビアによってメッカ巡礼を禁止されていた。[ 15 ]
アル・スワイダンは、イスラムの価値観に基づいてアメリカの大学進学準備教育を提供する私立機関であるクウェートのアメリカン・クリエイティビティ・アカデミーの創設者の一人である。[ 16 ]
彼はまた、サウジアラビアにある「イスラムのアイデンティティを持つカナダの学校」であるアドバンスト・ジェネレーションズ・スクール(AGS)の創設者の一人でもあります。生徒たちはカナダのカリキュラムに基づいて英語を学び、イスラム教とアラビア語の授業も受けます。
彼はまた、カタールのアル・キーサ地区に6万平方メートルの敷地に建てられた国際バカロレア(IB)認定校(PYB)であるエトカン・グローバル・アカデミー(EGA)の共同創設者でもある。 [ 17 ] [ 18 ]
アル・スワイダン氏は 54 冊の本とスポークンワードのオーディオ テープ アルバムの著者です。
アル=スワイダンは、イスラム法における女性の権利を強く支持し、イスラムの伝統的理解の改革を主張してきた。[ 20 ]彼はドーハ討論会に参加し、女性の政治的・社会的権利を擁護した。彼は強制結婚は「非イスラム的」だと述べた。[ 21 ]ドーハ討論会でのティム・セバスチャンとのセッションで、彼は「『女性は男性と平等である』。これがシャリーアの根幹であり、イスラム法の根幹である。しかし、過去400年から500年の間に、私たちは後進国となり、占領され、伝統が社会を支配し、一部の人々はシャリーアとイスラム、そして伝統を混同し、イスラムの名の下に女性を貶めてきたのだ」と述べた。クウェートは2005年に女性に権利を与えたが、彼はシャリーアのせいにする人々に対し、女性の権利を擁護した一人だった。彼は「私は女性が社会建設に参加し、大統領職を含むあらゆる地位に就くことを支持します。これらは私の宗教的見解であり、私はそれを隠すつもりはありません」と述べた。[ 22 ]
彼は2013年のエジプトクーデターに反対し、ムスリム同胞団を支援した。彼はクウェートのムスリム同胞団のメンバーであり、米国務省の電報では「穏健派イスラム主義者」と評されている。[ 23 ] 2012年には「アラブの春の被害を受けた国々でイスラム主義者が暴君化し始めたら、我々は彼らの先人たちに対して行ったのと同じように彼らに反乱を起こす」と述べ、「自由は神聖な権利であり、イスラムの原則の一つである…自由とは、人が望むことを、礼儀正しく、他人を傷つけることなく行うことである」と述べている。[ 24 ]アル・スワイダンは9/11のテロリストを非難し、「これらの人々は彼ら自身、アラブ世界、イスラム世界自体、そしてイスラム自体にとって非常に危険である」と述べている。彼は、イスラム教における奴隷制度はイスラム主義者ではなくリベラル派によってのみ根絶されたとし、「人間は行動や所属する場所において自由であり、人々を動かすのは信念であって力ではない」と述べた。[ 25 ]
2006年、彼は欧州連合だけでなく世界の他の国々も「宗教的人物や宗教的聖なる意見への侮辱を禁じる法律」を制定すべきだと述べた。[ 26 ]アル・スワイダンは、イスラム学者がキリスト教指導者に平和と理解を求める公開書簡「私たちとあなた方の間の共通の言葉」の署名者の一人である。 [ 27 ] [ 28 ]
アル=スワイダンは米国と西側諸国を厳しく批判しており、 2000年の北米イスラム協会の会議では「我々は西側諸国に対し、今は平和の手を差し伸べているが、それも長くは続かないと伝えなければならない」と発言した。「たとえ文明が崩壊寸前だったとしても ― 西側諸国のように、過去の滅亡した帝国の衰退の特徴をすべて備えていたとしても ― 我々イスラム教徒が最後の一押し、ラクダの背骨を折る最後の一押しをしない限り、その文明は崩壊しないだろう」と述べている。 [ 29 ] 2000年にシカゴで開催されたパレスチナ・イスラム協会の会議では、「パレスチナはジハードによってのみ解放される。血を犠牲にすることなくしては何も達成できない。ユダヤ人は我々の手で滅びるだろう」と発言した。その後、彼は米国から入国を禁止された。[ 30 ] 2007年5月、アル・スワイダンは、米国連邦検察官によって、イスラム教ムスリム同胞団のメンバーのグループとともに、聖地救済開発財団に対するテロ資金提供事件の未起訴の共謀者としてリストアップされた。同財団は、その指導者とともにハマスへの資金提供の罪で有罪判決を受けた。[ 31 ] [ 32 ]その後、連邦裁判所は、未起訴の共謀者のリストは公表されるべきではなかったという判決を下した。[ 33 ]
2012年4月、ハマス傘下のテレビ局アル・クドスのインタビューで、彼は政治家は金に支配され、メディアはユダヤ人に支配されているため、パレスチナとエルサレムの状況を変えることができるのは、西側諸国の援助や西側諸国の民衆の共感ではなく、「武装抵抗」だけだと述べた。また、このインタビューで、イスラム教徒にとって最も危険なのは、ユダヤ人が彼らを「最大の敵」と呼ぶことだとも述べた。[ 34 ]反ユダヤ主義者だという非難に対し、彼は「私は抑圧を拒否し、不正を拒否する。イスラム教徒に対して行われようと、ユダヤ人に対して行われようと、私は不正を拒否する」と述べ、「私はパレスチナでパレスチナ人に対して行われている抑圧に反対する」と語った。彼はまた、「イスラム教において、我々は反ユダヤ主義ではないことは明白です。預言者ムハンマド(彼に平安あれ)はユダヤ人の女性と結婚しました。…ですから、我々は宗教自体に反対しているのではなく、民族自体に反対しているわけではありません」とも述べた。さらに彼は、「アラビア語でユダヤ人と言う時、アラブの人々の間では、宗教やイスラエルの民族を意味しているのではないことがよく理解されています。我々はシオニズムについて話しているのです。西洋について言うのと同じくらいです。オーストラリアは東洋ですが、西洋と言う時にはオーストラリアも含みます。ですから、これらの言葉は共通しています。ですから、我々の言葉はどれも反ユダヤ主義やイスラエルの民という国家に対する反ユダヤ主義を意味するものではありません」とも述べた。彼は、この発言は彼が「シオニスト組織」と呼ぶMEMRIの報告書に基づいていると述べた。[ 35 ]
2012年11月、ドバイ警察のダヒ・カルファン・タミム中将は、UAEで逮捕された容疑者がタレク・アル・スワイダンなどのクウェートのムスリム同胞団のメンバーと会っていたと述べた。[ 36 ]
2014年7月14日にインターネットに投稿されたハマスへの説教の中で、アル=スワイダンはイスラエルを「逸脱した国であり…完全に根絶される運命にある」と述べ、「我々は停戦を要求しているのではない。むしろ、彼らが我々の前に屈するまでロケット弾の発射を続けることを求めているのだ」と付け加えた。さらに、アル=スワイダンは「パレスチナ人の母親だけでなく、イスラム国家のすべての母親は、シオンの息子たちへの憎しみを子供たちに教え込むべきだ。我々は彼らを憎む。彼らは我々の敵だ。我々は、新しい世代が彼らを地上から消し去るまで、このことを子供たちの心に植え付けなければならない…我々一人一人は、このホールを去るときには、イスラエルを根絶する計画を熟考すべきだ」と述べた。[ 37 ]
2013年10月、アル・スワイダンは、サウジアラビアでの小ウムラ巡礼を禁止されたとツイートし、「私は、エジプトのクーデターに反対する私の意見と立場のためだけにサウジアラビアへの入国を禁止されました。サウジアラビアとその国民に対する私の愛は揺るぎなく、思想は決して禁止されるべきではないと断言します」と述べた。[ 38 ]
2014年11月、アル=スワイダン氏はこの説教での発言を理由に、ベルギー政府からブリュッセルで開催されたイスラム教フェアへの参加を禁止された。ツイッターアカウントで、アル=スワイダン氏は「シオニスト・ロビーの圧力を受け、ベルギー政府は有効なビザを持っているにもかかわらず、私の入国を阻止することを決定した」と投稿した。 [ 39 ]入国を拒否された理由は、「シオニズムとイスラエル占領による野蛮な犯罪に関する率直な立場」にあると彼は述べている。[ 39 ]ベルギー政府は、アル=スワイダン氏が過去に「反ユダヤ的」発言をしたため、ブリュッセルへの訪問を阻止することを決定したと述べた。[ 39 ]ベルギーの首相兼内務大臣は、「この説教者は容認できない反ユダヤ主義的信念を持っており、彼がブリュッセルにいることは公共秩序に対する脅威である」と述べた。[ 40 ]ベルギーでの入国禁止措置後、彼は「シオニストたちをここまで動揺させたことを嬉しく思う。特に学者や説教者など、すべての人にシオニズムとイスラエルの野蛮な犯罪行為に反対する声を上げるよう呼びかける」と述べた。[ 41 ]
2022年1月、アル=エスティクラル紙のインタビューで、彼は「これがイスラム哲学であり、他者の文化を消し去ったわけではない。この多様性こそが人生を美しくする。この多様性こそが求められるものであり、統合の過程でアイデンティティの二次的な特徴を取り入れることは問題にならないが、中核的な要素は保持される。ヨーロッパに住むムスリム、特に第二世代、第三世代は、当然ながらヨーロッパ人として生活しているが、イスラム教の原則に反することはない」と述べ、「私たちは、それぞれの社会が独自の特徴を持つことを望み、社会の人々が、それぞれの宗教の原則に反しない限り、この独自性に染まっていくことを望んでいる」と付け加えた。[ 42 ]
アル=スワイダンは自身のTwitterアカウントを利用して、自らが「電子ジハード」と呼ぶものを宣伝した。2012年1月17日、アル=スワイダンは次のようにツイートした。「シオニストの敵に対して、電子ジハード計画においてハッカーたちの力を結集させる必要があると感じている。これは効果的かつ重要なジハードであり、アッラーの御心ならば、その見返りは大きい」。アル=スワイダンは「若者たちに電子ジハードへの参加を強く勧める…これは20回のジハード作戦よりも効果的だと考えている」と述べた。
2011年6月4日、アルクッズTVのインタビューで、アル=スワイダンは次のように語った。「先日、私は自問しました。なぜ私自身がジハードに参加すべきではないのか?まず第一に、私の体はそれに耐えられない。第二に、私がやっていることはジハードよりも重要でないのだろうか?私たち全員が同じ戦場にいると感じてほしい。メディア・ジハード、政治的ジハード、そして私が若者に強く勧めるジハードの一形態として、電子ジハードがあります。私たちの若者の中には非常に賢い人たちがいます。ハッカー集団が結集し、インターネット上で抵抗活動を行い、イスラエルとシオニストのサイトを標的にし、電子的に破壊してくれることを願っています。」[ 43 ]
昨年からクウェートの市民権を段階的に剥奪する手続きが続く中、メディアは日曜日、イスラム教の説教者タリク・アル・スワイダンの市民権を剥奪するクウェート首長国の法令が発布されたと報じた。[ 44 ]
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