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マハーマーヤタントラ[注 1 ] (サンスクリット語: श्रीमहामायातन्त्रराजनाम、シュリーマハーマーヤタントララージャナーマ) (チベット語: sgyu 'phrul chen po'i rgyud)は、仏教のアヌタラヨガ タントラまたはヨガニルッタラタントラで、特にドリーム ヨガの実践に関連しています。
マハーマーヤ・タントラは3章のみからなる短いテキストで、シッディ、ヘトゥ、パラ、ウパヤタントラの分類、マハーマーヤ神の顕現などの主題を扱っています。[ 1 ]
このテキストはマヤジャラタントラと混同しないでください。
マハーマーヤ・タントラは、おそらく9世紀後半から10世紀初頭にかけて、仏教タントラ共同体の中で初めて出現したと考えられています。相互テキスト性[注2 ]に基づくと、グヒャサマージャ・タントラよりも後代に遡ると考えられています。また、ヘーヴァジュラ・タントラなどのタントラに比べて教義的・構造的に発展が遅れているため、その起源はグヒャサマージャ・タントラよりも古く、ヨーギーニー・タントラの中でも最も初期のものの一つとされています。[ 2 ]
西暦 11 世紀までに、マハーマーヤ タントラは、僧院組織だけでなく、タントラの達人やマハーシッダを取り巻くコミュニティ内でも広まりました。
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マハーマーヤ・タントラはもともと、インドの梵語般若経(パンディタ)ジナヴァラと偉大なチベット語翻訳者ゴー・レツェ(ゴス・ラサ・ブツァス)(11 世紀)によってサンスクリット語からチベット語に翻訳されました。
最近、このタントラのサンスクリット語テキストは、チベット語テキストと現存するサンスクリット語注釈の助けを借りて、サムドン・リンポチェによって再構成され、チベット中央大学によって出版されました。[ 4 ]これはカシナート・ニャウパネ博士によってヒンディー語に翻訳され、 [ 5 ]英語への翻訳は、 84000:仏陀の言葉の翻訳プロジェクトの後援と監督の下、ダルマチャクラ翻訳委員会によって行われました。 [ 2 ]
オム フリム マハマイエ サルヴァシャクティ フリダヤンカリ デヴィ シュリ パラシャクティ ナモステテ
翻訳:「オーム、私はすべての力の源であり、心に宿る偉大なる女神マハマヤに頭を下げます。至高の神聖な母、パラシャクティに敬意を表します。」
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マハーマーヤは女性神であるが、マンダラやサーダナ(瞑想修行)においては、配偶者を抱きしめる男性のヘルカ神の姿をとる。 [ 2 ]
この瞑想の神マハーマーヤーの主要な姿は青い肌をしており、右足を伸ばし、左足を曲げた踊りの姿勢(アルダプラヤンカ)で立っています。この神は4つの顔(青、黄、赤、緑)と4本の腕を持っています。最初の腕は髑髏杯とカトヴァンガの杖を持ち、同じく青い色の右足を体に巻き付けている妃ブッダダキニ(サンス・ルギャス・ムカ・グロ・マ)を抱きしめています。2番目の腕は矢と弓を持っています。彼は人間の皮のショールとヘルカの装飾品を身に着けています。[ 6 ]
チベット仏教のシャンパ・カギュ派において、マハーマーヤは「五つのタントラの神々」(チベット語:rgyud sde lha lnga )として知られる修行の神々の一人であり、この流派の主要なイダム修行である。この修行では、グヒャサマージャ、マハーマーヤ、ヘヴァジュラ、チャクラサンヴァラ、ヴァジュラバイラヴァのタントラの神々を一つのマンダラにまとめ、チャクラサンヴァラの体内の異なるチャクラに想起させる。 [ 7 ]この修行において、マハーマーヤは通常、二本の腕を持つヘルカの姿で舞踏の姿勢をとり、濃い青色で矢と弓を持ち、赤い配偶者を抱きしめる姿で視覚化される。[ 8 ]
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シャイヴァ教において、マハーマーヤー(महामाया)は、クブジカマタ・タントラにおけるスーリヤマハラの二十四女神の一人の名前である。彼女はウッジャインのピタを司る。[ 9 ]
シャークティズムにおいて、マハーマーヤはマハーシャクティの名前の一つであり、アーヴァラナプージャの間に崇拝されるべき64人のマトリカまたはヨギーニの一人である 。[ 9 ]