マルタンダ・ヴァルマ

マルタンダ・ヴァルマ
トラヴァンコール王
マルタンダ・ヴァルマの描写
トラヴァンコールのマハラジャ
治世1729年~1758年7月7日
前任者ラーマ・ヴァルマ
後継者ラーマ・ヴァルマ(ダルマ・ラージャ)
誕生アニザム ティルナル1706アッティンガルヴェナド (1706年
死去1758年7月7日(1758年7月7日)(51~52歳)トラヴァンコール王国、トリヴァンドラム砦、ペルマル・コッタラム
国王名
スリ・パドマナーバダサ・ヴァンチパーラ・マハラジャ、スリ・アニザム・ティルナル・マルタンダ・ヴァルマ・クラセカラ・ペルマル
クラセカラ王朝ヴェナド家
キリマヌールのラガヴァ・ヴァルマ・コイル・タンプラン
カルティカ・ティルナル・ウマラニ
宗教ヒンドゥー教

アニザム・ティルナル・マルタンダ・ヴァルマ(マラヤーラム語: അനിഴം തിരുനാൾ മാർത്താണ്ഡവർമ്മ ; 1706 – 7 月 7 1758 年)は、1729 年から 1758 年に亡くなるまで南インドのトラヴァンコール王国(以前はヴェナドゥ)の建国君主でした。[ 1 ]彼の後継者はラーマ ヴァルマ (「ダルマ ラジャ」) (1758 年 - 1798 年) でした。[ 2 ]

マルタンダ・ヴァルマ王は、1741年のコラチェルの戦いでオランダ東インド会社軍を破った。また、ナーイル族バラモン族による行政機構、エトゥヴェーティル・ピラマー王室評議会) 、エッタラ・ヨガム(王室評議会)を廃止し、国王として全権を掌握した。ヨガカル族とピラマー族は、マルタンダ・ヴァルマ王が属する王家に常に敵対していた。(『パドマナーバスワーミ寺院の判決』16ページ)その後、ヴァルマ王はヨーロッパ式の軍規律を採用し、王国を北方へと拡大した(現在のトラヴァンコール国)。[ 1 ]ヴァルマ王は、約5万人のナーイル族からなる大規模な常備軍を編成し、「精巧かつ組織化された」戦争機構を設計した。 [ 2 ]ヴァルマ王は、トラヴァンコール軍の役割を担う、王国の北境を強化した(トラヴァンコール線)。[ 2 ] 1757年にコーチン(コーチン)の支配者と同盟を結び、北部のカリカット王国に対抗することでコーチ王国は生き残ることができた。[ 1 ]

マルタンダ・ヴァルマ率いるトラヴァンコールは、インド洋貿易を利用して権力を強化しようと意図的に試みた。[ 2 ]マルタンダ・ヴァルマは、シリアのキリスト教徒貿易業者への支援(ヨーロッパ人の海洋貿易への関与を制限するための手段)を政策とした。主な商品は黒胡椒であったが、1740年代から1780年代にかけて、他の品物も王室の独占品(貿易には免許が必要)と定義されるようになった。[ 3 ] [ 2 ] 最終的に、トラヴァンコールはケーララ海岸におけるオランダの封鎖に異議を唱え、これを破った。[ 3 ]

ティルヴァナンタプラムはマルタンダ・ヴァルマの治世下でケーララ州の主要都市となった。[ 4 ]彼は多くの灌漑事業を手掛け、交通のための道路や運河を建設し、積極的に外国貿易を奨励した。[ 5 ] 1750年1月、マルタンダ・ヴァルマは自身の王国を最後のティルヴァディであるシュリー・パドマナーバ(ヴィシュヌ)に「寄進」し、その後は神の「副摂政」(シュリー・パドマナーバ・ダサ)として統治することを決定した。[ 6 ] [ 7 ]マルタンダ・ヴァルマの政策は、大部分において後継者のラーマ・ヴァルマ(「ダルマ・ラージャ」)に引き継がれた。

幼少期

マルタンダ・ヴァルマは1706年、アッティンガル王妃カルティカ・ティルナル・ウマデヴィとキリマノール宮殿のラガヴァ・ヴァルマの間に生まれました。北部コラトゥナドゥの王家から養子として迎えられたカルティカ・ティルナル・ウマ・デヴィ王妃は、当時アッティンガルの高位王妃でした。彼の父ラガヴァ・ヴァルマ・コイル・タンプランは、マルタンダ・ヴァルマが1歳の時に重度の高熱で亡くなりました

マルタンダ・ヴァルマは、最後のヴェナドゥ王ラーマ・ヴァルマの甥でした。ヴァルマの誕生当時、トリッパプール・スワルーパム(後のティルヴィタムコール、あるいはトラヴァンコール)は、ヴェナドゥ王国の支配下にあり、北はエダヴァからアラルヴァイモジに至る小さな首長国でした。ヴェナドゥ王国は、ナイル貴族によって統治・支配された小さな封建領に分割されていました。

ラーマ・ヴァルマ王は1729年に崩御した。ケーララ州の母系相続制度によれば、次期王はマルタンダ・ヴァルマとなるはずだった。しかし、ラーマ・ヴァルマ王の息子である2人の従兄弟、ヴァリヤ・タンピとクンジュ・タンピが、それ以前のクシャトリヤによる家父長制継承の下で王位を主張したことで問題が発生した。一部の歴史家は、これらのタンピはラーマ・ヴァルマとアビラミというラージプートの女性との息子であると指摘しているが、一方では、彼は家父長制に従ったベンガル人またはタミル人の貴族デーヴァダーシーの子孫であると考えている。タンピ一族は、パドマナーバスワーミ寺院付近の地域を支配していたナイル族の貴族エトゥヴェッティル・ピライと、仲間のヨーガッカーマラヤーリ・バラモンとヴェーナドゥ出身の ナイル族の代表で構成)に助力を求めた。

ピラマールはヴェナドゥにおいて極めて大きな影響力を持ち、王たちよりも大きな権力を持っていました。王たちでさえ、ヴェナドゥで決定を下すにはピラマールの許可が必要でした。ヴァルマとタンピ族の間のこの争いは、後に深刻な結果をもたらしました。その後、マルタンダ・ヴァルマとその家族は恐怖の中で暮らし、多くの親族が殺害されました。彼らは身を潜め、複数のナーイル・タラヴァドの助けを借りて、様々な場所に避難しました。

マルタンダ・ヴァルマの義兄とその妹は、ヴァッタパランビル・ヴァリアタンの保護下にあったブダヌールを旅していたところ、エトゥヴェッティル族の攻撃を受けた。義兄と他の戦士たちは命を落としたが、妹であるアッティンガルのラニとその息子はなんとか脱出し、野原を駆け抜けた(「ブダヌール・パダム」)。彼らはアールヴェッティル・マダンビマールとヴァンジプザの王に助けられた。

1729年、マルタンダ・ヴァルマはケーララ州外の有力な傭兵の協力を得て最初の攻撃を計画したが、最終的には失敗した。その後、彼は軍を拡大し、王位に就いて従兄弟のタンピ族を殺害した。マルタンダ・ヴァルマはスパイを用いてエトゥヴェッティル・ピラマールの動きと秘密を分析し、最終的に彼らを打ち負かし、その家族のほとんどを処刑した。彼は後にヴェナドゥ全域で70人以上の貴族の権力を壊滅させた。以前エトゥヴェッティル・ナイル族を支援していたヨーガッカー族とバラモン族はヴェナドゥから追放された。マルタンダ・ヴァルマはその後、キロン(ヴェナドゥ州北部)、テックムクールヴァダックムクールを攻撃して領土を拡大し、最終的にトラヴァンコール王国を築いた。

インパクト

  • 分散化された国家(複雑な封建的・政治的関係)。地方領主(エトゥヴェーティル・ピラマー)と男爵(マダンピマールとして知られる地主)の影響力。王位の権威は、パドマナーバスワーミ寺院の管理委員会である八半評議会(ヨーガッカル)によって抑制されていた。常備軍は存在しなかった。
  • インド洋の香辛料貿易におけるヨーロッパの独占。オランダによるマラバル海岸の恒常的な封鎖。ヨーロッパとの貿易は、ケーララ諸王国の財政的蓄えを増強する重要な財源であった。
  • 様々な王家間の争いや戦争(王族の戦士や徴税人への依存度が高まった)。オランダとイギリスの商会間の貿易競争も、各王家間の対立を激化させる一因となった。

1644年、ヴィジンジャムにイギリス東インド会社の工場が設立されました。アジェンゴ1695年に築かれました。統治者ラーマ・ヴァルマ(1721/22年 - 1729年)は、 (トラヴァンコールにおける貴族やその他の敵対勢力との戦いにおける)立場を強化するため、イギリス東インド会社(1723年)およびマドゥライ・ナーヤク族と条約を締結しました。これらの動きにおけるマータンダ・ヴァルマの役割は、19世紀のトラヴァンコール宮廷歴史家、P・シュンゴンニー・メノンによって強調されています。オランダ会社は、キロンとカヤムクラムを支援することで、台頭するトラヴァンコールに対抗する態勢を整えました。イギリス会社は、オランダに対抗するためにトラヴァンコールの同盟国となりました。

マルタンダ・ヴァルマのルール

追加資源の動員には領土征服が伴いました...マルタンダ・ヴァルマの領土征服は、政治的な相違を解決するためだけでなく、南部および中央ケーララの貿易港向けの胡椒などの食用作物や商業製品を生産する地域を支配することも目的としていました...マルタンダ・ヴァルマがキロン、カヤムクラム、テッケンクル、ワダッケンクルを征服した後に行なった土地関係の再編成は、基本的にこの資源の支配を確実にするためのものでした。

歴史家KNガネーシュ著『トラヴァンコールにおける国家形成過程』(1990年)

トラヴァンコールの危機が深刻化する中、マルタンダ・ヴァルマが王位に就いた。ラーマ・ヴァルマ王は、税金を徴収し秩序を保たせるために、タミル・ナードゥ州から軍隊を招集せざるを得なかった。パドマナーバ・スワミ寺院の問題さえも、資金不足のために危機に瀕していた。[ 8 ]ラーマ・ヴァルマの息子であるタンピ兄弟は、タミル軍の支援を得て、直ちにマルタンダ・ヴァルマ(ナイル族の母系制に基づく正当な後継者)に対して反乱を起こした。[ 8 ]

マルタンダ・ヴァルマの治世は、領土の内外における敵との絶え間ない戦争の時代であった。[ 9 ]エトゥヴェーティル・ピラマー、ナイル貴族、およびその仲間であるヨガッカーの力を弱めた後、マルタンダ・ヴァルマは中央ケーララに目を向けた。[ 3 ] [ 10 ]彼は、ケーララにおけるオランダの勢力がコーチの港での繁栄したスパイス貿易に由来することを認識した。彼はコーチに貨物を供給している主要なスパイス生産地域の征服に乗り出した。1743年にトラヴァンコールにおける胡椒の国有独占を宣言した後、それから1752年の間に、国王はキロンカヤムクラムテックムクル、ヴァダックムクル、プラッカドをトラヴァンコールに併合した(それによってオランダの商業に深刻な打撃を与えた)。[ 11 ]

  • 1731年、マルタンダ・ヴァルマも属していたヴェナドゥ家の分家が統治していたコーラム(キロン)の港町は陥落し、最後の首長は、死後トラヴァンコールによる首長領併合を認める条約に署名させられた。首長はティルヴァナンタプラムに連行され、ヴァリコイッカル宮殿にほぼ国囚人のように収容された。ダラヴァイ・アルムカム・ピライ率いるトラヴァンコール軍の分遣隊がコーラムに駐屯した。[ 10 ]
  • マルタンダ・ヴァルマは次に、小さなマルタ首長国に目を向け、これを占領した。隣接するカヤムクラム首長国は、トラヴァンコールの侵攻が差し迫っていることを察知し、すぐにコーチ、プラカド、ヴァダックムクルと同盟を結んだ。カヤムクラム首長国は、ティルヴァナンタプラムの牢獄に囚われていたコーラム首長国を救出することにも成功した。同盟軍は新たな要塞を築き、トラヴァンコールの脅威に対する防衛を強化した。オランダ東インド会社もまた、戦争への支援を表明した。
  • その後、カヤムクラム族の首長によるマルタ侵攻が戦争勃発の兆しとなった。トラヴァンコール軍はネドゥマンガドゥとコッタラッカラを占領し、エラヤダトゥとカヤムクラムの合同軍を阻止した。その後、トラヴァンコールのダラヴァイ・ラーマイヤンは遠征軍を率いてコーラムの街を占領しようとしたが、任務を遂行できずに撤退を余儀なくされた。[ 10 ]
  • フランス軍とイギリス軍の支援を受けて軍備を増強したトラヴァンコールは、コーラムの首長に対する軍事作戦を再開した。その後の戦闘で、カヤムクラムの君主は殺害された(1734年)。しかし、コーラムの防衛は亡くなった首長の弟の指揮下で継続され、トラヴァンコール軍は再び後退を余儀なくされた。[ 10 ]
  • トラヴァンコールの次の遠征は、エラヤダトゥ・スワルーパム(コッタラカラ)に対するものでした。1739年、ティルヴァナンタプラムの独房に監禁されていたコッタラカラの族長が亡くなると、マルタンダ・ヴァルマは、この女性族長の後継者主張を認めませんでした。王女はテクムクルに逃れ、族長は彼女の庇護を認めました。この時、セイロンのオランダ人総督グスターフ・ウィレム・ファン・イムホフは、ケーララの政治にさらに関与する機会を察知しました。[ 10 ]
  • 1739年、ファン・イムホフはコーチに到着し、コッタラカラの女領主の立場を擁護し、マルタンダ・ヴァルマによる同族首長領の併合に抗議した。1741年、オランダ人はマルタンダ・ヴァルマの意向に反してコッタラカラの女領主を復権させた。ヴァルマは首長領を攻撃し、コッタラカラとオランダの連合軍を撃破した後、最終的に首長領をトラヴァンコールに完全併合したが、女領主はコーチに逃亡した。[ 10 ]

コラチェルの戦い(1741年)

カニャクマリのウダヤギリにある礼拝堂。エウスタキウス・ド・ラノワの墓は礼拝堂内の墓地にある。

トラヴァンコールはその後、この地域のオランダ軍の砦を次々と襲撃し、全てを占領した。報復として、オランダ軍の砲兵部隊はセイロンからコラチェルに上陸し、コッタルまで制圧した。その後、オランダ軍はトラヴァンコールの首都カルクラムへと進軍した。当時州北部にいたマルタンダ・ヴァルマは、速やかに軍を南へ進軍させ、カルクラムの陥落を阻止するギリギリのタイミングで到着した。[ 10 ]

続くコラチェルの戦い(1741年8月10日)で、トラヴァンコール軍はオランダ軍に大勝利を収めました。コラチェルでは20人以上のオランダ人が捕虜となりました。その中には、国王の特別な関心を集めたエウスタキウス・ド・ラノワもいました。トラヴァンコールでは「ヴァリヤ・カピッタン」(上級大尉)として知られていたエウスタキウス・ド・ラノワは、特別連隊の編成と訓練を任され、「国王の完全なる満足」を得られるほどの働きを見せました。ラノワはトラヴァンコール軍の将軍に昇進し、その後の戦闘でマルタンダ・ヴァルマに多大な貢献を果たしました。

マヴェリッカラ条約(1753年)

トラヴァンコールの隆盛は、1749年頃以降、特に急速に進んだようである。[ 3 ]マルタンダ・ヴァルマは1743年にトラヴァンコールにおける胡椒の国有独占を宣言し、オランダの商業に深刻な打撃を与えた。[ 11 ]マルタンダ・ヴァルマとオランダ東インド会社の間で条約(マヴェリッカラ条約[ 3 ] )が締結された。この条約は1753年8月15日にマヴェリッカラ で調印された。その後、オランダ会社の関係者は、「かなりの量の香辛料生産地が王室の直接支配下に置かれ、香辛料の違法取引に関与した商人は処刑の危機に瀕した」と報告している。[ 3 ]

管理

  • 海上貿易の利用:マールタンダ・ヴァルマは、インド洋の香辛料貿易を利用して自らの権力を強化しようと決意した。[ 2 ]海洋貿易の支配は、18世紀インドの国家運営にとって極めて重要であった。[ 2 ]トラヴァンコールは、マラバル海岸南部のオランダによる封鎖に挑戦し、最終的にこれを破った。[ 3 ]
  • 王室独占(クッタカム):黒胡椒などの多くの貿易品が王室独占品として定義されていました。これらの品はトラヴァンコールで取引するために国家の許可が必要でした。[ 2 ]
  • 旧貴族制の解体 - 中世の政治体制の完全な再構築:[ 8 ]マルタンダ・ヴァルマは、トラヴァンコールにおけるナイル族貴族(特にエトゥヴェッティル・ピラマーとその仲間であるパドマナーバスワーミ寺院のヨーガッカル[ 3 ])の権力を弱体化させた。ケーララの王たちは、かつてこれらの強力な貴族社会に軍事的に依存していた。[ 2 ]
  • シリアのキリスト教徒への後援:ヨーロッパ人の貿易への関与を制限するため、マルタンダ・ヴァルマはケーララ州の古代の商人コミュニティへの後援を拡大した。[ 2 ]シリアのキリスト教徒はすぐに土地所有者としての地位を高め、新たな独占権を掌握した。[ 3 ]
  • 徹底的な官僚化:軍事、財政、商業行政の長としてダラヴァが任命された。ダラヴァの下には、ヴァリア・サルヴァディ・カリアッカー(Valia Sarvadhi Kariakkars)からカリアッカー(Kariakkars)、マニカー(Manikars)、アディカー(Adhikaris)に至るまで、広範な階層構造が確立された。 [ 3 ]この新しい制度の上層部はバラモンによって支配され、行政におけるナイル(Nairs)の影響力は実質的に弱められた。[ 3 ] [ 8 ]従来のパンダラ・カリアッカー(Pandara Kariakkars)とスワルピ・ジャナム(Swarupi Janam)は新しい行政制度に置き換えられた。アディカラム(Adhikaram)とマンダパトゥ・ヴァトゥカル(Mandapattu Vatukkals)と呼ばれる部署が導入された。[ 8 ]
    • マルタンダ・ヴァルマ率いるダラヴァ
  • 軍事機構: およそ5万人と推定される相当規模の常備軍が創設された。[ 3 ]兵士は主に一般のナイル人であり、兵役期間中は減税(イライリ)を受け、退役時には年金(イライリ・アドゥスーン)を受けていた。[ 8 ]マーラヴァ騎兵隊とパタン騎兵隊もマーサンダ・ヴァルマによって使用された。[ 8 ]コラチェルでの勝利後、離反したオランダ人将校からの援助も受けた。(オランダから武器を供給されていた)キロンとカヤムクラムとの戦闘の開始とともに、イギリスからの武器と弾薬の供給も増加し始めた。[ 8 ]砲兵隊はプラカドからコモリン岬にかけてアラビア海に面して配置された。[ 3 ]トラヴァンコール線を含むトラヴァンコールにおける複雑な要塞の建設。[ 3 ]
  • 農業生産の拡大:集水・灌漑事業の発展、そしていわゆる「クリッカナム」保有権。[ 8 ]クリッカナムは「新しく植えられた樹木と種を蒔いたばかりの土地」に適用され、減税(ナドゥヴックルとヴェッタリヴ)が認められた。この保有権は、オッティ保有権と並んで存在し、ケーララ州の他の地域で見られるカナム保有権に類似していた。この保有権の下では、多くの商業作物が栽培されていた。クリッカナムの耕作者は通常、市場に出向き、商品を現金で販売していた(したがって、クリッカナムの税金も現金で徴収されていた)。[ 8 ]
  • 政治経済関係の変化の基礎は、古い農業関係の変革によって提供されました。[ 8 ]大規模な土地調査と入植。[ 8 ]

文化と宗教

マルタンダ・ヴァルマは、母系で北ケーララのムシカ家系に属するサマンサ・ナイル家に生まれ、彼の家族は以前にヴェナドゥ・サマンタ・クシャトリヤ王家に養子縁組されており、両家は母系相続制度(マルマッカタヤム)に従っていました。 [ 14 ]サマンサ・クシャトリヤの地位を望んだ彼は、ヒラニヤガルバを含む一連の複雑で高価なマハーダナの儀式を行いました。[ 15 ] マルタンダ・ヴァルマは王位に就くとすぐに、王家(統治者)とパドマナーバスワーミ寺院(寺院の行政機関)との関係を正常化するために取り組みました。彼は、以前のヴェナドゥ王から長らく遅れていたプラヤシッタムの報復を行いました。[ 8 ]彼は寺院の土地からの賦課金の徴収を再組織しました。 1739年から1740年にかけての土地検地の後、寺院の費用の配分が決定されました。[ 8 ]

ティルヴァナンタプラムのパドマナーバスワーミ寺院は、今日の巨大な建造物として再建され、ムラージャパム、バドラ・ディーパムといった新しい国家儀式がマルタンダ・ヴァルマによって導入されました。前任者であるラーマ・ヴァルマの治世中に火災で大部分が焼失したこの寺院の主尊であるヴィシュヌ神像も再建されました。彼はまた、オッタカル・マンダパムとシーヴェリプラも創建しました。寺院のゴプラ7階のうち5階は、​​彼の治世中に完成しました。[ 16 ]

ティルヴァナンタプラムは、マルタンダ・ヴァルマの治世下でケーララ州有数の都市となった。[ 4 ]近隣の首長国が併合された結果、これらの地域の芸術家や学者がティルヴァナンタプラムに移住し、ティルヴァナンタプラムは文化の中心地となった。マルタンダ・ヴァルマは、クートゥ、パダカム、カタカリ、トゥラル、クーディヤッタムといった様々な寺院芸術を後援した。ラマプラトゥ・ワリヤークンチャン・ナンビアールといった著名な芸術家が、彼の宮廷詩人として仕えた。[ 16 ]

トリッパディダナム

1749年から1750年にかけて、マルタンダ・ヴァルマは自身の領土をシュリー・パドマナーバ(ヴィシュヌ)に「寄進」し、その後、神の「副摂政」(シュリー・パドマナーバ・ダサ)として統治することを決意しました。[ 6 ] [ 7 ]

トリッパディダナムの目的

  • 新たに形成された「単一王権」(および政治権力)を市民社会における紛争や摩擦から分離すること。[ 8 ]
  • トラヴァンコールにおける新たな権力構造の正式化。[ 8 ]
  • ケーララ州の既存の社会的格差を新たな権力構造の下に統合すること。[ 8 ]

首相であり、マルタンダ・ヴァルマの親友であったラーマーヤン・ダーラワは、1756年に亡くなりました。ラーマーヤンの死はマルタンダ・ヴァルマに大きな悲しみをもたらし、彼は2年後の1758年に亡くなりました。 [ 17 ]彼の後を継いだのは甥のラーマ・ヴァルマ(「ダルマ・ラージャ」)でした。[ 2 ] [ 17 ]マルタンダ・ヴァルマの政策は、ダルマ・ラージャ(1758~1798年)によって大部分が継承されました。彼はまた、マイソール王国の侵略からトラヴァンコールを守ることに成功しました。[ 2 ]マルタンダ・ヴァルマの遺産は、南部ケーララの中世の政治的および経済的関係の大幅な再構築でした。[ 8 ]

参考文献

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