マナカットゥデヴィ寺院

マナカットゥデヴィ寺院
マナカットゥデヴィ寺院
	マナカットゥ・デヴィ
宗教
所属	ヒンドゥー教
地区	アレッピー
神	ブヴァネーシュワリ
フェスティバル	ティル・ウトサヴァム、パライドゥップ
位置
位置	ハリッパド、パリッパド
州	ケーララ州
国	インド
	マナカトゥデヴィ寺院、パリパッド、アラップーザ、ケーララ州
座標	北緯9度15分28.3秒東経76度28分52.3秒 / 北緯9.257861度、東経76.481194度 / 9.257861; 76.481194
建築
タイプ	ケララスタイル
仕様
寺	1つ
標高	27.49メートル（90フィート）
Webサイト
	www.manakkattudevitemple.com

マナカトゥデヴィ寺院はケーララ州にある寺院です。この寺院は、南インドのケーララ州アラップーザ^[²^]地区のカルティカパリタルクのパリパッド[ ^{1 ]に}あります。^[³^]ハリッパドから東に約 4 km のナンギアルクランガラマーヴェリッカラ通りに位置します。それは 4 つの NSS カラヨガ (テックムリ、コッタッカカム、ナドゥヴァットム、テッケカラキザック) に分類されます。

寺院の歴史

はるか昔、ドヴァプラユガの時代、これらの地域はカンダヴァの森に含まれていました。アルジュナはバガヴァン・スリ・クリシュナの助言に従い、後にエヴォールとして知られるエイトゥール (എയ്ത്തൂര്) から矢を放ちました。そこには有名なスリ・クリシュナ・スワミ寺院があります。カンダヴァダーハナの後、この地域の寺院は火事になりました。数十年後、パンジャ・カンダムへ行く途中の農婦人が石で弓形のナイフを研ごうとしました。突然、石から血が出ました。怖がった婦人は著名なブラーヒン家のコチョール夫人のもとへ行き、事件を報告しました。最高位の僧侶が降りてきて、そこでスリ・ブヴァネーシュワリの像を見つけました。彼はその像を、パラス・ラーマによって奉献された古いシャスタ寺院の近くで僧侶によって奉献しました。スリー・ポンヌ・マナッカッタマンマの偶像が訪れた地域は、ヴァリヤ・マナカットゥ・カヴーとして知られています。

マナッカッタマはスリー・ブヴァネスワリの形をしています。すべての女神の母には、ブラフマヴィシュヌとシヴァが含まれます。彼女はプラクルティです。マナカトゥ寺院の儀式はまったく異なります。ドゥルガー、ラクシュミ、ムーカンビカデヴィのようなサラスワティのために、毎日 3 回の 3 つの異なるプージャが行われます。

カドゥンパヤサム、セラリはアンマにとって重要なプラサダです。

ヴァリヤチャン (スリー・クンジェクティ・ピラ・サルヴァディ・カリャッカル)

ヴァリヤチャンは、スリーマナカドゥデヴィ寺院で最も重要なサブ神です。彼はダルマ・ラジャ・カルティカ・ティルナル・ラーマ・ヴァルマの軍司令官であり、ティップ・スルタンに勝利をもたらした重要人物でした。クンジェ・クッティ・ピラはエヴォールで生まれたが、母親の家はマナカトゥ・デヴィ寺院の近くのナダリッカル・マダムであった。ヴァリヤチャンはマナカトゥ・アンマの最も信頼できる信者でした。彼の歴史はコッタラティル・サンクニーによってアイシーハ・マラに書き留められています。兵役の後、ヴァリャチャンはヴァナプラスタに行くまでマナカトゥ・アンマの奉仕者として生涯選ばれました。彼はヴァナプラスタの期間中にモクシャを称賛したと考えられています。

マナカトゥ・デヴィ寺院において、ヴァリャチャンはまさに永遠の存在です。ヴァリャチャンにまつわる出来事は、過去から現在に至るまで数多くあります。ヴァリャチャンは、ナタリカル・マートの近くに、ナタリカル寺院としても知られる別の寺院を持っています。最近まで、寺院では彼の誕生日を祝っていました。さらに、一族の長老は常にヴァリャチャンの魂の支配下にあり、ヴァリャチャンとして行動します。ヴァリャチャンの剣でバナナに触れるだけで、房は真っ二つに切られます。祭りの最中、ヴァリャチャンを試そうとする者がいます。彼らは、豆を挽くための櫓をバナナの茎の中に入れます。ヴァリャチャンの霊に支配されていた男は激怒し、バナナを自分の前に持ってくるよう命じます。そして皆が驚いたことに、茎の中に入れられた切り込みを見ました。しかし、ヴァリャチャンはそのような行事は不要であると告げ、ナタリカル寺院での祭りは永久に中止されました。この国には、それを直接目にした人々がまだいる。

スリー・ダルマ・シャスタ寺院

かつてはスリ・ダルマ・シャスタ寺院がありました。何世紀にもわたり、スリ・ダルマ・サスタはスリ・パラス・ラーマンによって奉献されたと信じられてきました。しかし、寺院は再建のために取り壊され、ここ10年間何も行われていません。スリ・ダルマ・サスタ・プラティシュタはバララヤに移されましたが、これは信者にとって非常に辛いことです。寺院当局はこれに対して何の対策も講じていません。

その他の副神

寺院の周辺には多くのウパデーヴァター（末裔神）が祀られています。寺院敷地内の主なウパデーヴァターは以下の通りです。

本堂。

シャースタ寺院（旧）

ヤクシ
マダスワミ
ナガラジャブ
ムフルティ
レクシャス

フェスティバル

寺院には2つの大きな祭りと数多くの祭りがあります。

期間	イベント
チンガム1	ニラプタリ
ナヴァラアトリ	ナヴァラートリ・プージャ
ヴリシュチカム 1	ちらっぷ
ヴリシュチカム21, 22	コーラム
ヴリシュカム 24	コディエット・ウツァヴァム
ダヌ1	アーラットゥ
マカラ・バラニ	バガヴァティパラ (ハリッパド地区)
シヴァラートリ	バガヴァティッパラ
ミドフナム 13	スリーマドバーガヴァタナバハヤンジャム
ミドフナム 21	プラティスタヴァルシカム、ヴァリヤグルティ

パライェドゥプ

オナトゥカラの数多くの寺院では、「パライェドゥプ」の期間が祭りの季節です。すべては、マナカトゥデヴィ寺院の神 (「デヴィ」) が、マラヤーラム語の月マカラムのバーラニの星のパレードゥプの行列に連れ出されるときに始まります。パレードゥプの主要部分は、寺院の構造自体をモデルにして構築されたジーヴァタです。 Jeevatha Ezunnallathu (行列) 中に使用されるリズムは非常に注目に値します。非常に遅いビートから始まり、クレッシェンドを築き、速いビートで終わります。アンサンブルは、ヴィーカンチェンダ、ウルトゥチェンダ（両方ともドラム）、エラサーラム（シンバル）、コンブ、クザル（両方とも管楽器）で構成されています。

アーラトゥ

アラトゥはヴルシュチカ月の最後の週に祝われます。ヴルシュチカム月の24日に始まり、ダヌ月の1日に終わります。コディヤラム月の7日目には、マナカッタマがスリ・アラヤクランガラ・スリ・クリシュナ・スワミ寺院の池へ出向き、帰還時に旗を掲揚します。かつては、このプージャはコチュル・マートのバラモンによって執り行われていましたが、現在はマナカッタ・デヴィ寺院のタントラ（聖職者）を務めるタザマン・マートのタントリによって執り行われます。

サジーヴ・サダシヴァン

サジーヴは、その善良な人柄から、マナカトゥ寺院が祭神となっているムッタム・ナドゥ州の変わらぬ成金です。マナカトゥ寺院のアーラトゥの日に生まれ、35歳でこの世を去るまで、母とマナカトゥの母を命よりも愛し、2016年のアーラトゥの日に亡くなりました。幼い頃から懸命に働き、生物学の学位と計測技術のディプロマを取得しました。父と兄が海外に駐在していた頃は、良い仕事のオファーがたくさんあったにもかかわらず、母を一人にできないという理由だけで、家にいて牛を育てていました。ムッタム地域全体にとって、彼は兄弟であり、息子であり、導き手でした。サジーヴは今でも私たちにとって大きな存在です。彼の思い出は永遠に生き続けるでしょう。