マンクティマナ・カッガ
 本の表紙 | |
| 著者 | DVグンダッパ |
|---|---|
| 言語 | カンナダ語 |
| 出版社 | タヌ・マヌ出版 |
発行日 | 1943 |
| 出版場所 | インド |
| ページ | 191ページ |
マンクティマナ・カッガは、 DVグンダッパ博士によって書かれ、1943年に出版された、カンナダ語で書かれた最も有名な現代文学作品の一つです。カンナダ語文学の傑作として広く認められており、カンナダ語ではバガヴァッド・ギーターと呼ばれています。 [ 1 ]作品の題名は「鈍いティマの戯言」と翻訳できます。 [ 2 ] [ 3 ]カッガは945の詩を集めたもので、各詩は4行です。これらの詩のいくつかは古いカンナダ語で書かれています。カッガの詩は詩的であると同時に奥深いものです。そのほとんどは歌うことができます。作者はそれを「霧のかかった愚か者の寄せ集め」と呼んでいますが、それは高貴な人物の豊かな経験を表現した本です。詩人は、もしマンクティマという言葉が粗野で標準以下のものであれば、ヴェンカ、カンカ、シャンカラリヤなど好きな言葉に置き換えてもいいと丁寧に述べている。 [ 4 ]
人気
カッガは人生におけるより深い問いを探求し、究極の真理（現実）の意味を熟考し、この複雑で絶えず変化する世界においてバランスの取れた人生を送るよう私たちに助言しています。このように、カッガは私たちに、一方の手を究極の真理に、もう一方の手を現象界に差し伸べながら、中道を歩むよう勧めています。カッガの多くの詩句に込められたメッセージは「サマトワ」です。
カッガはカンナダ文学において非常に人気があり、カンナダ語を母国語とする人のほとんどは、この重要な作品に収録されている詩の少なくともいくつかを知っています。以下は、カンナダ文学に詳しい人々によく知られている詩のほんの一部です。
- フラアグ ベッタダディ、マネージ マリゲヤアグ
- Kallaagu kashtagaLa maLe vidhi suriye
- ベラ サッカレヤグ ディーナ ドゥルバラリンジ
- エラロラゴンダーグ マンクティンマ ミンダリー
カンナダ語版:
- ಹುಲ್ಲಾಗು ಬೆಟ್ಟದಡಿ, ಮನೆಗೆ ಮಲ್ಲಿಗೆಯಾಗು
- ಕಲ್ಲಾಗು ಕಷ್ಟಗಳ ಮಳೆಯ ವಿಧಿ ಸುರಿಯೆ
- ಬೆಲ್ಲ ಸಕ್ಕರೆಯಾಗು ದೀನ ದುರ್ಬಲರಿಂಗೆ
- ಎಲ್ಲರೊಳಗೊಂದಾಗು ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
意味：
- 山の麓の草の葉、家にあるジャスミンの花、
- 運命があなたに困難の雨を降らせたとき、岩のように強くあれ。
- 貧しい人や弱い人には砂糖やジャガリーのように甘くしてください。
- マンクティンマ、みんなの中の一人になりましょう。
カガの精神
この作品の人気詩の一つ、「Hullagu bettadadi」（以下に翻訳）は、カッガの精神を伝えています。
山の麓では（柔らかな）草の葉となり、家ではジャスミンの花と なり、運命が困難の（激しい）雨をあなたに降らせたときは、岩のように（強く）なり、 貧しく弱い者にとっては砂糖とジャガリーのように甘くあり、 すべての人と一つになりなさい、マンクティマ。
この短く美しい詩は、バランスの取れた人生を送るための鍵を握っています。謙虚で優しく、それでいて強くあることを私たちに促しています。この詩は、「山の麓の一本の草のように謙虚であれ、優しいジャスミンの花のように香りを放て」と歌っています。山の麓の優しい一本の草という比喩は、非常に深い意味を持っています。雨が山々に降り注ぎ、強風が吹く時、山の高い木々は倒れてしまうかもしれませんが、優しい一本の草はしなやかに生き残ります。高い木々は「誇り高すぎる」ため、風に屈服することができません。一方、謙虚な一本の草は、強風に屈服するのです。このように、この詩は私たちに人生の秘訣の一つを伝えています。それは、優しい一本の草の謙虚さを理解することで生き抜く方法を学ぶことにあるのです。この詩は、「常に誇り高く背伸びした木のように毅然と立っているのではなく、風が吹く時には優しい一本の草のようにしなやかに生きよ」と歌っています。しかし、運命が困難をもたらす時、岩のように立ち向かう覚悟をしなさい。堅固な岩となり、人生のあらゆる困難に立ち向かうのです。優しく、ジャスミンの花のように香りを四方八方に漂わせながら、困難に岩のように立ち向かうことも学びましょう。強くありながら、貧しい人、弱い人、虐げられた人に対して思いやりを持ちましょう。貧しい人や困っている人を助けるために、できる限りのことをしなさい。この詩の最後の行は、すべての人々と一つになることで調和のとれた人生を送るようにと私たちに教えています。
あるいは、(Hullagu Bettadali) 丘のふもとの草のように、放牧されている牛の餌となる人生を送ることも意味します。他人と自分に役立つ人生を送りなさい。(manege mallige) すべての人に好かれる香りのジャスミンの花のように、すべての人に好かれる人生を送りなさい。(Kallagu Kashtagala male vidhi suriye) 人生で障害に遭遇したときは、心理的に石のように大胆で強く、しっかりしなさい。(Bella, sakkare deena durbalarige) 弱い人や困っている人に対しては、親切で気前が良く、寛容で思いやりがありなさい。(Ellarolu ondagu) 最後に、すべての人と一つになり、他の人々と柔軟な人生を送りなさい。
この短い4行の詩は、優しさ、謙虚さ、慈悲を、そして強さを強調しながら、バランスのとれた調和のとれた人生を送る秘訣を教えてくれます。この詩は、バガヴァッド・ギーターのメッセージの一つである「サマトワム（人生のバランス）」（SAMATWAM YOGA UCCHATE）を、簡潔な詩的なイメージで表現しています。
マンクティンマナ カガの実用的な拡張と考えられる マルラ ムニヤナ カガもあります。
意義
マンク・ティマナ・カッガは、印象的なシンプルな言葉で、人生の複雑さやさまざまな側面を探求しています。
例（大まかに英語に翻訳すると）：
人生は馬車、運命がその御者。 あなたは馬、乗客 - 彼（神と解釈される）によって割り当てられた通り。 時には結婚式へ、時には墓場へ 。つまずくと、いつも大地がある、ああ、マンク・ティマ
カンナダ語版:
ಬದುಕು ಜಟಕಾಬಂಡಿ, ವಿಧಿ ಅದರ ಸಾಹೇಬ, ಕುದುರೆ ನೀನ್、ಅವನು ಪೇಳ್ದಂತೆ ಪಯಣಿಗರು。 ಮದುವೆಗೋ ಮಸಣಕೋ ಹೋಗೆಂದಕಡೆಗೋಡು, ಪದಕುಸಿಯೆバドゥク ジャタカア バンディ、ヴィディ アダラ サーヘバ。 クドゥレ・ニーン、アヴァヌ・ペルダンテ・パヤニガル。 マドゥベゴ・マサナコ、ホゲンダカデゴドゥ。 パダクシエ ネラヴィフドゥ マンクティンマ
もう一つの抜粋（翻訳）：
巨大な山の麓の割れ目に 生える小さな草のようになり、 空気を甘い香りで満たす香りの 良いジャスミンの花のようになり、残酷な運命 があなたに大小さまざまな困難を投げかけてきた としても、岩のように立ち向かい、 苦難に苦しむ人々にとって氷砂糖のように甘くあり、 世間知らずの人よ、ただすべての人々の中の一人でありなさい。
カンナダ語版:
、 、 、 、 、 、 、 よろしくお願いします。 ಬೆಲ್ಲ-ಸಕ್ಕರೆಯಾಗು ದೀನದುರ್ಬಲರಿಂಗೆ。 ಎಲ್ಲರೊಳಗೊಂದಾಗುಮಂಕುತಿಮ್ಮ。
フラグ ベッタダディ、マネゲ マリゲヤアグ、カラグ、カシュタガラ マレヤ ヴィディ スリエ、ベラ サッカレヤグ ディーナドゥルバラリンジ、エラロラゴンダグ マンクティンマ
Gauravisu jeevanava Gauravisu chetanava Aaradoo jagavendu bedavenisadiru Horuvude jeevan samruddigosuga ninage Daari aatmounnatige – Mankuthimma 命を大切にし、魂を尊重しなさい。 この宇宙はあなたとすべての人のものです。 宇宙はあなただけの向上のためにあるのではありません。 しかし、その旅はあなたの魂を強くします。 これは人生の導き方に関するもう一つの貴重な教訓です。
ಜಗದೀ ಜಗತ್ತ್ವವನು, ಮಯಾವಿಚಿತ್ರವನು। ಒಗೆದಾಚೆ ಬಿಸುಡೆಲ್ಲ ಕರಣವೇದ್ಯವನು ॥ ಮಿಗುವುದೇಂ ? ರೂಪಾಖ್ಯೆಯೊಂದುಮಿಲ್ಲದ ವಸ್ತು। ಹೊಗಿಸಾ ಕಡೆಗೆ ಮತಿಯ -- ಮಂಕುತಿಮ್ಮ
世界の本質を世界から捨て去りなさい。すべての物質を捨て去りなさい。 あなたの周りで起こるすべての出来事、耳で聞いたもの、目で見たもの、触覚で感じたもの（感覚）を捨て去りなさい。 そうして残るのは、形のない物質です。 心をその形のないものに向けなさい。―マンクティマ
参照
参考文献
- ^ “Mankutimmana Kagga” . 2013年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年8月3日閲覧。
- ^現代インド文学アンソロジー：戯曲と散文。サヒティヤ・アカデミー。1992年。ISBN 978-81-7201-324-0. 2013年7月31日閲覧。
- ^ “DVG on Gnana Peeta Award” . 2014年3月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年7月31日閲覧。
- ^ G Venkatasubbiah (1995年9月10日). DV Gundappa . サヒティヤ・アカデミー. ISBN 81-260-1386-9。
外部リンク
