マンテオ | |
|---|---|
| アルゴンキン族の指導者、クロアタン | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1564年頃[ 1 ] |
| 死亡 | 1590年頃[ 2 ] ( 26歳頃) |
| 知られている | ロアノーク植民地、イギリスへの旅、イギリス人入植地との協力 |
マンテオ( 1564年頃- 1590年頃)はクロアタン系ネイティブアメリカンで、1584年にロアノーク島に上陸したイギリス人探検家たちと友好関係を築いた地元の部族の一員でした。多くの伝承では彼が酋長であったとされていますが、実際には彼の母親が部族の主要な指導者であったと考えられています。当時の多くのイギリス人が考えていたように、この指導者の地位は彼女の子供たちに自動的に受け継がれたわけではありません。
1585年、イギリス軍はロアノーク島に戻ってきたが、到着時期が遅すぎたため、作物の植え付けや収穫は時期尚早であった。マンテオは入植者たちが厳しい冬を乗り切るのを助けた。彼は1584年と1585年の二度にわたりイギリスを訪れた。イギリスに滞在した後、1587年にジョン・ホワイト総督とその入植者たちと共に新世界へ航海に出た。彼らは後に「失われた植民地」として知られる、失敗した入植地を建設した。1587年8月13日(日)、マンテオはロアノーク島で洗礼を受け、イングランド国教会に洗礼を受けた最初のネイティブアメリカンとなった。
マンテオの幼少期についてはほとんど知られていない。彼はクロアタン族という、現在のノースカロライナ州の沿岸部に居住する小規模なネイティブアメリカンの部族に生まれた。彼らは、より大規模なロアノーク族の分派であったか、あるいは同盟関係にあった可能性がある。[ 3 ] クロアタン族は、現在のデア郡、アリゲーター川、クロアタン湾、ロアノーク島、そしてハッテラス島を含むアウターバンクスの一部を含む地域に住んでいた。マンテオが初めて歴史の記録に名を連ねたのは、1584年にウォルター・ローリー卿が新世界を探検し、最終的に定住するためにロアノーク島へ数回にわたる探検隊の最初の隊を派遣した時、イギリス人探検家との出会いを通じてである。


初期のイギリス人と先住民の出会いは友好的で、マンテオはイギリスへ渡った最初の先住民の一人となった。意思疎通の困難にもかかわらず、探検家たちは「ワンチェスとマンテオという名の、たくましい野蛮人二人」を説得し、ロンドンへの帰路に同行させた。[ 4 ] : 63 これは、探検した新世界の状況と、その地域がイギリスにとってどれほど有用であるかをイギリス人に報告するためであった。[ 5 ] : 159 [ 2 ] : 346–347
1584年9月に無事にイングランドへ連れてこられた後、[ 4 ] : 64 マンテオとワンチェスはすぐに宮廷で話題を呼んだ。しかし、ローリーの優先事項は宣伝ではなく、新天地バージニアに関する情報収集であり、異国からの新参者たちの立ち入りを制限した。彼は科学者トーマス・ハリオットにカロライナ・アルゴンキン語族の言語を解読・学習する任務を与え、[ 4 ] : 70 自ら考案した 音声アルファベットを用いて翻訳を実現させた。
ワンチェスとマンテオは共に、ローリーのロンドン邸宅であるダラム・ハウスに招かれました。マンテオとは異なり、ワンチェスは英語を学ぶことにほとんど興味を示さず、ホストたちと親しくもなりません。新世界におけるイギリス人の動機に疑念を抱き続けたからです。彼はすぐに、自分をイギリス人の客人ではなく、捕虜であると考えるようになりました。[ 4 ]:64 1584年のクリスマスまでに、ハリオットは二人のクロアチア人とカロライナ・アルゴンキン語で会話できるようになりました。記録によると、マンテオはワンチェスよりもはるかに協力的でした。[ 4 ]:73
ハリオットとマンテオは多くの日々を共に過ごし、ハリオットはマンテオに新世界での生活について詳細に尋問し、イギリス人入植者にとって有利となる多くのことを学びました。[ 4 ] : 73 さらに、彼はアメリカ先住民がヨーロッパの技術に対して抱いていた畏敬の念を記録しています。
彼らが私たちと一緒に見た多くの物、例えば数学器具、航海用コンパス、そしてひとりでに動くように見えるゼンマイ時計など、そして私たちが持っていた他の多くの物は、彼らにとっては非常に奇妙で、それがどのように作られ、行われるべきかの理由と意味を理解するには彼らの能力をはるかに超えていたため、彼らはそれが人間の作品というよりもむしろ神の作品であると考えました。[ 4 ]:73
マンテオとワンチェスは1585年4月、リチャード・グレンヴィル卿率いるタイガー号の探検隊に同行し、新世界へ帰還した。彼らはわずか21日でカリブ海の暖かい海域に到達した。[ 4 ] : 98 この探検隊はラルフ・レーン卿が率い、カロライナ・アルゴンキン語を習得していたハリオットが同行し、地元の部族とイギリス人入植者の間の通訳を務めた。
記録によると、マンテオとワンチェスは同10年後に再びイギリスへ旅立った。航海後、マンテオ、ワンチェス、そしてイギリス人たちはロアノークに戻った。[ 5 ] : 179 ウォルター・ローリー卿がマンテオをイギリスへの旅に同行させたのは、マンテオにイギリス文化の特定の要素をより深く理解してもらうためだったと推測されている。具体的には、英語力を向上させ、英国国教会の信仰をより深く理解するためであった。[ 2 ] : 373 [ 6 ] : 79
1587年、マンテオはジョン・ホワイト総督の不運な遠征隊とともにロアノークに戻り、新世界にイギリスの恒久的な植民地を築くことにした。マンテオは1587年に起きた数回の夜間襲撃に関与した。 [ 2 ] : 354–355 [ 6 ] : 188 ネイティブアメリカンはイギリス人に、彼らの部下が何人か殺されたと知らせてきた。復讐のために、イギリス人はイギリス人を殺したと信じていたロアノークへの襲撃を企てた。しかし、イギリス人は誤ってクロアタン族を数人殺害した。[ 6 ] : 188 イギリス人とネイティブアメリカンの仲介者として、またイギリス国民への忠誠心から、マンテオは板挟みになった。彼は襲撃について複雑な感情を抱き、双方の意見を理解していた。[ 6 ] : 188
_(14761424616).jpg/440px-The_white_doe;_the_fate_of_Virginia_Dare;_an_Indian_legend_(1901)_(14761424616).jpg)
マンテオはイギリス人の案内人兼通訳を務めました。マンテオとイギリス人は互いの言語と文化を学ぶことができました。マンテオは時にイギリス人と先住民の間の仲介役も務めました。マンテオがイギリス人の間で高い地位にあり、彼らと平和的に交流していたため、クロアタン人の中には、紛争時にはマンテオを不忠で裏切り者とみなす者もいました。[ 6 ] : 204
ワンチェス族やトウェイ族などの他のネイティブアメリカン[ 5 ]:179 [ 2 ]:352、357は マンテオやイギリス人入植者と関係を共有していたが、ワンチェス族はイギリス人入植者とより否定的な関係を持っていた。[ 2 ]:346–348

マンテオは、英国国教会に改宗した最初のネイティブアメリカンとして認められている。[ 2 ] : 355 マンテオはローリーによって英国国教会に改宗した可能性がある。一部の歴史家は、ローリーがこれを政治的策略として推進し、イギリス人との協力におけるマンテオの役割を促進したと考えている。改宗後、マンテオは本名を保持した。[ 6 ] : 190 マンテオは、イギリス人が他のネイティブアメリカンをキリスト教に改宗するのを手助けした可能性もある。[ 2 ] : 351 2008年、イーストカロライナ聖公会教区の第125回年次大会で、バージニア・デア の洗礼とともに、マンテオの洗礼を毎年8月17日に記念することが承認された。
入植地の放棄後、マンテオは歴史から忘れ去られた。マンテオの死に関する詳細は不明である。ロアノークの遺跡が放棄された際に、入植者たちと共に去った可能性がある。[ 2 ] : 357 [ 6 ] : 188 ノースカロライナ州マンテオの町は彼にちなんで名付けられた。[ 8 ]