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テオドール・オールセンによる『 Durch Süd-America』のピクンチェ族のカップルのイラスト(1894年) | |
| 人口の多い地域 | |
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| 言語 | |
| マプドゥン語、スペイン語 | |
| 宗教 | |
| マプチェ宗教、インカ宗教、カトリック | |
| 関連民族 | |
| マプチェ族、ディアギタ族、チキジャネス族、ペウエンチェ族 |
ピクンチェ族(マプチェ語で「北の人々」を意味する)[ 1 ]は、スペイン人からはピコネスとも呼ばれ、マプチェ族またはアラウカニア人(イタタ川とトルテン川の間に住むマプチェ族)の北、チョアパ川とディアギタ山脈の南に居住するマプチェ語を話す民族である。チリ征服までは、イタタ川が南に位置するマプチェ族と北に位置するピクンチェ族の間の自然な境界線であった。インカ帝国がチリを征服しようとした際、抵抗に成功した南部のピクンチェ族は後にプロマウカエスとして知られるようになった。
プロマウカエス山脈の北に住むピクンチェ族は、スペイン人からはキロタネス[ 2 ](アコンカグア川流域のチョアパ北部に住む人々)やマポチョエ(マイポ川流域に住む人々 )と呼ばれており、最初のスペイン人がチリに到着した当時はインカ帝国の一部でした。
スペイン人がプロマウカエスと呼んでいた人々のうち、特にラペル川流域の人々はスペイン人からこの名前で呼ばれていた。[ 3 ]マタキート川流域の人々はキュレスと呼ばれていた。[ 3 ]マウレ川流域とその南部の人々はマウレスとして区別され、マウレスの南とイタタの北の人々はインカによってカウキ[ 4 ]、スペイン人によってカウケネス[ 3 ]として知られており、それがカウケネス川に彼らの名前を与えた。
彼らは、人口減少と植民地時代にチリの一般人口に吸収されたため、今日まで独立した社会として存続してきませんでした。
先住民ピクンチェ族は、メスティサヘ(混血)によって徐々に村落(プエブロ・デ・インディオ)を放棄し、近隣のスペイン領アシエンダ(農地)に定住することで姿を消した。そこでピクンチェ族は、アラウカニア(マプチェ族)、チロエ(ウイリチェ族、クンコ族、チョノ族、ポヤス族[ 5 ])、クヨ(ワルペ族[ 6 ])から連れてこられた様々な先住民族と混交した。[ 7 ]先祖伝来の土地から切り離され、混血によって希薄化されたピクンチェ族とその子孫は、先住民としてのアイデンティティを失った。[ 7 ]

ピカンチェ族の主な作物はトウモロコシとジャガイモで、彼らは茅葺き屋根のアドビの家に住んでいました
ピクンチェ - Wikipedia人物