マラウラ

マラウラまたは マラーワラ族は、オーストラリアのニューサウスウェールズ州西部南オーストラリア州に伝統的な土地を有するアボリジニのグループです。

言語

マラウラ族はパアカンティ語の最南端の方言を話していた。[ 1 ] [ 2 ]この言語の語彙リストはジョン・ブルマーによって作成された。[ 3 ]

ティンデールによれば、マラウラ族の伝統的な領土は、ウェントワースから西へマレー川の北岸に沿って南オーストラリア州のチョウィラとラルラルまで広がる約2,200平方マイル(5,700 km 2 )の領土であった。内陸部では、ダーリング川の支流のポピルタ湖まで西に広がり、上流ではアボカまで広がっていた。[ 4 ]

社会

マラウラは少なくとも5つの集団に分かれていたことが知られている。

  • コンデルクー
  • ブールカーリー
  • モアティルクー
  • ブルレ
  • トゥーパーリー[ 4 ]

ナニャ族の存在も記録されている。[ 5 ] AAラドクリフ・ブラウンは、ビクトリア湖周辺に住むマラウラ族のヤクムク族についても言及している。[ 6 ]

社会組織は二重構造で、キルパラとマクワラ/マクガラという二つの集団の関係を中心に構成され[ 6 ]

文化

部族の神話をティンダルに伝える際、(問題の物語は英雄ワクが二人の姉妹と結婚しようとした物語である)情報提供者たちが地面に絵を描いて物語を描写していたと、彼は記録している。A.P .エルキンはこれを、岩絵が記憶術として機能し、長老たちの伝説的な伝承を後世に伝えるための準備的役割を果たしていたという自身の理論を裏付ける例として挙げている。[ 7 ]

ティンデールは1939年に出版された著作の中で、特にカラスとワシに関する伝説を記録した。[ 8 ]

歴史

ジョージ・タプリンの伝聞によると、1831年から1836年の間に、マラウラ族はダーリング川を下って現在の土地へと移住した。初期の記録(1842年)によると、南オーストラリアのカウルナ族はこの地域をメッテリテラ・イェルタ(「盗まれた土地」または「泥棒の土地」)と呼んでいた。[ 9 ]彼らは牧場主を待ち伏せして殺害した。その結果、1839年から1846年にかけて、ヨーロッパの探検家や攻撃的なオーバーランダーによって、部族の大半ではないにしても多くの者が殺害されたと言われている。例えば、ルーファス川の虐殺南オーストラリア警察も関与していた)が挙げられる。[ 10 ]

ロックハートは、1857年にマラウラ族が夏にはビクトリア湖に頻繁に現れ、冬には雨が降って小さな水たまりが満たされた後に奥地の平原に現れたと指摘した。[ 9 ]

部族法で厳しく非難され、罰則の対象となっていた駆け落ちが動機であったかどうかは不明ですが、1863年頃、マラウラ族のナンヤ支族の2人が、マレー川近くのウェントワース集落付近で部族を離れ、ブッシュランドへと逃亡しました。彼らとその子孫は当時28人ほどに増えており、約30年後の1890年代に発見されました。その後まもなく、3年以内に彼らは強制的に集められ、「文明化」させられました。物語の概要、場所、日付は、情報提供者ピンキー・マックから聞いた口述記録と一致していますが、その口述記録では、この夫婦はヤラルディ族の一員でした。[ 11 ]

著名人

  • ナンヤ(1835-1895)は、ニューサウスウェールズ州で部族の伝統的な生活様式を守り続けた最後の先住民の一人でした。彼は家族を追放しました。後に民族誌学者たちは、彼がマクワラ部族の女性と結婚したのではないかと推測しました。これは先住民の法律では死刑に処される罪でした。彼が定住した地域は、グレート・ダーリング・アナブランチと南オーストラリア州境の間にある、水のないマリー地帯、過酷な「スコシア・ブロックス」でした。彼らはそこで30年間なんとか暮らしました。12人の男性、8人の女性、10人の子供からなる彼のグループは、1893年に先住民の追跡者たちに説得され、ポピルタ・ステーションへと連れ戻されました。彼らは文明化された居住地よりもプーンカリに住み続けました。彼の子孫の多くは、白人入植者から伝染した病気で亡くなりました。アデレードで教育を受けていた彼の息子ビリーは、拘留中に死亡したと記録されている。[ 10 ]
  • ナドバック(1800年頃-?)は、1830年代後半から1840年代初頭にかけて、ルーファス川流域でイギリス人オーバーランダーや警察との小競り合いに参加した戦士でした。1841年のルーファス川の虐殺を生き延び、後にチャールズ・スタートのダーリング川遠征において信頼できる案内人となりました。ブロークンヒル近郊のナドバックという地名は、彼の名にちなんで名付けられました。[ 13 ]

別名

  • マレアウラ、マレオーラ、マロウラ、マロウラ、マロウェラ
  • Marraa" Warree"、Marrawarra
  • Waimbio (ウィンバイア=ウィンバジャ(男性)) [ a ]
  • ウィンバジャ、ウィンバイオ
  • ベリコ語(言語名)
  • イライラi:la = いいえ)[ 4 ]

いくつかの言葉

  • kambia(父)(男性が使う言葉)
  • ŋamaga ( ngamara [ 15 ] ) (母) (男性が使う言葉)
  • カナウ(オナガワシ|ワシタカ)(トーテムでもある)
  • ナンバ(銀色の魚)(トーテムでもある)
  • プダリ(星)(トーテムでもある)
  • ピルタ(オポッサム)(トーテムでもある)
  • パーンドゥマーレーコッド)(トーテムでもある)[ 6 ]
  • タンドア(白人)[ 15 ]

注記

  1. ^ ARラドクリフ・ブラウンによれば、 wimbaiaはダーリング川流域の言語すべてで使われる「男」を表す一般的な言葉である。 [ 14 ]

引用

  1. ^ヘルカス 2011、10ページ。
  2. ^ヘルカス 1984、56~57頁。
  3. ^ブルマー 1886、240–241ページ。
  4. ^ a b cティンデール 1974年、196ページ。
  5. ^ベルント、ベルント、スタントン 1993、40ページ。
  6. ^ a b cブラウン 1918年、248ページ。
  7. ^エルキン1949、128ページ。
  8. ^ティンデール 1939年、243–261頁。
  9. ^ a bティンデール 1974 .
  10. ^ a bリンゼイ 1986 .
  11. ^ベルント、ベルント&スタントン 1993、39~40頁。
  12. ^ 「マレー川流域の先住民死亡事件に関する調査」オーストラリア州登録簿第4巻 第192号 南オーストラリア州 1841年9月25日 3ページ。 2024年3月17日閲覧– オーストラリア国立図書館より。
  13. ^ a bスタート、チャールズ(1848年)『中央オーストラリア探検記』ロンドン:T&Wブーン社。
  14. ^ブラウン 1918年、249ページ。
  15. ^ a bブルマー 1886、240ページ。

出典