マルコ・カルトディクロモ
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マルコ・カルトディクロモ
1920年代初頭のカルトディクロモ
生まれる1890 （1890年）
ブロラ、中部ジャワ、オランダ領東インド
死亡1932年3月18日（1932年3月18日）（41～42歳）
ボーベン・ディゴエル、パプア、オランダ領東インド
その他の名前マス・マルコ（ペンネーム）
職業ジャーナリスト、作家
活動年数1911–1926

マルコ・カルトディクロモ（1890年 - 1932年3月18日）は、ペンネームのマス・マルコでも知られるインドネシアのジャーナリスト、作家である。

カルトディクロモは、オランダ領東インド、ブロラの下級プリヤーイ（貴族）の家に生まれ、最初に就職したのは国鉄だった。そこでの人種差別に嫌悪感を抱き、1911年にバンドンに移り、メダン・プリジャジ紙のジャーナリストとして職を見つけた。翌年、スラカルタに移り、サロ・トモと ドエニア・ベルゲラクという2つの出版物で働いた。間もなくオランダ植民地政府を批判する記事を書き始め、それが逮捕に至った。オランダで特派員を務めた後、カルトディクロモはジャーナリストとして活動し、政府を批判するとともに、フィクションも数本書いた。 1926年の共産党主導の反乱後、インドネシア共産党に関わったカルトディクロモは、パプアのボーベン・ディゴエル捕虜収容所に流刑になった。彼は1932年に収容所でマラリアに罹り亡くなった。

マレー語での執筆を好んだカルトディクロモは、国営出版社バライ・プスタカがマレー語の標準化を試みていた時代に、新たな表現を試みた。文芸評論家のバクリ・シレガーによると、彼はオランダ植民地政府とインドネシアで実践されていた伝統的な封建制を公然と批判した最初のインドネシア人作家だった。この声高な批判のため、オランダ政府は彼を「狂人」 [ 1 ]であり、現地住民の間に不安をかき立てる恐れがあると非難した。

バイオグラフィー

幼少期とキャリア

カルトディクロモは1890年、オランダ領東インド、中部ジャワ州ブロラの下級貴族の家庭に生まれた。15歳でスマランにあるインド国営鉄道会社、ネーデルランシュ・インド鉄道に就職した。1911年、賃金の決定基準に人種を用いるなど、同社の人種差別的な方針に嫌悪感を抱き、退社を決意した。[ 2 ]

カルトディクロモは西ジャワのバンドンに行き、そこでティルト・アディ・スールジョが経営する新聞社メダン・プリジャジに職を得た。その新聞がオランダ人によって廃刊になると、[ 2 ]カルトディクロモは1912年にスラカルタに向かった。[ 3 ]そこで彼は、イスラム商人の組織であるサレカット・イスラムに参加し、サレカット・イスラムが支援する週刊紙サロ・トモに職を得た。[ 4 ] 1914年に彼は雑誌『ドエニア・ベルゲラク』を主宰した。この新聞はインドネシア人ジャーナリスト集団 ( Inlandse Journalisten Bond ) の機関紙であり、カルトディクロモは[ 5 ]チプト・マンゴエンコエソエモとダルナコエソエモとともにこの集団の設立に尽力した。[ 2 ]同年、彼は3巻本からなる作品『マタ・ゲラップ(黒い目)』を出版した。このことが人種差別的であるとの認識から、スラバヤの中国人経営のチョエン・チョエとドエニア・ベルゲラクの間で長い論争を引き起こした。[ 6 ]

ドエニア・ベルゲラクと共に活動していた間、カルトディクロモはオランダ人原住民問題顧問RAリンケスを攻撃する記事を書き、その論説で、オランダ人は自分たちが征服している原住民よりも自分たち自身をはるかに愛していると書いた。[ 7 ] 1915年1月26日、カルトディクロモはさらに数本の反オランダ論説を掲載したため、オランダ領東インド司法省の捜査を受けた。[ 8 ]このジャーナリストはハーグのオランダ議会でこれに抗議するため資金集めを試みたが失敗した。[ 6 ]彼は革命活動で有罪判決を受け、ムラテン刑務所に9ヶ月収監されたが、民衆の抗議により100日後に釈放された。[ 2 ]ドエニア・ベルゲラクが破産すると、カルトディクロモがサロ・トモの党首となった。[ 5 ]

さらなるキャリア、亡命、そして死

1932年、タナメラ（ボーヴェン・ディゴエル）の強制収容所にいるカルトディクロモとその妻。

カルトディクロモはすぐに日刊紙パンジャラン・ワルタの編集長ゴエナワンに選ばれ、特派員としてオランダに赴任した。1916年末から1917年初頭にかけての5ヶ月間[ 2 ] 、彼はオランダで『最初の出版本』 （Boekoe Sebaran Jang Pertama ）を出版した。インドネシアに帰国後、彼はパンジャラン・ワルタの編集者となり、バタビア（現在のジャカルタ）を拠点とした。しかし1ヶ月以内に、執筆活動のせいで再び投獄された。[ 2 ]

1918年2月21日、カルトディクロモは釈放された。彼はスマランに移り、セマウンと共にサレカット・イスラームの委員となり、新聞社『シナール・ジャワ』（後の『シナール・ヒンディア』）にも加わった。[ 2 ]同年のある会議で、カルトディクロモはインドネシアには二種類の報道機関があると述べた。一つは帝国主義的なオランダに抵抗する「黒新聞」（私見）であり、もう一つはインドネシア国民を従属させる「白新聞」（私見）である。 [ 10 ]

1918年に彼は『Student Hidjo（学生の緑）』を出版した。これは、インドネシアに婚約者がいるにもかかわらず、オランダで勉強中に恋に落ちる若いインドネシア人学生を描いたものである。[ 10 ]この作品はもともと連載として出版され、1919年に小説化された。[ 2 ]また、1918年には詩集『Sair-sair Rempah（スパイスの詩）』も出版した。[ 9 ]

カルトディクロモは1919年に別の小説『マタハリア』を出版した。これはオランダのスパイ、マタ・ハリの生涯に基づいていた。[ 11 ] 1919年12月15日、カルトディクロモはシナル・ヒンディアを去り、森林組合職員組合ウォノ・タムトモが発行する『ソエロ・タムトモ』の編集長に就任した。彼は同紙に寄稿した著書『セントットの詩』により6ヶ月間投獄された。1921年、カルトディクロモはサラティガに移り、当地の出版に携わるようになった。彼は別の著書によりバタヴィア刑務所に2年間収監された。[ 2 ]

1924年、カルトディクロモは『独立心』 ( Rasa Merdika )を出版した。これは、オランダ植民地政府の手先であるプリヤイの父に反抗し、個人的な独立を求める若者を描いた作品である。 [ 10 ]その後間もなく、別の小説『王家の果実の鏡』 ( Cermin Buah Keroyalan )と舞台劇『クロモ・ベルゲラック』 ( Kromo is Moving )が出版された。 [ 11 ]

カルトディクロモは1926年、著作活動とインドネシア共産党が主導した1926年の反乱への関与を理由に、パプアのボベン・ディゴエルに追放された。[ 11 ]彼は1932年3月18日、マラリア[ 2 ]で亡くなった。 [ 11 ]

テーマとスタイル

カルトディクロモの小説作品のほとんどはバンドンかスラバヤを舞台としている。彼はインドネシアにおける社会リアリズム運動の初期の代表的人物であった。[ 11 ]当時の多くの民族主義作家と同様に、カルトディクロモは母語であるジャワ語よりもマレー語（現代インドネシア語の前身）での執筆を好んだ。[ 3 ]しかし、ジャワ語で書かれた作品もいくつかある。[ 10 ]国営出版社バライ・プスタカがマレー語の標準化を試みていた一方で、カルトディクロモはそれまで使われていなかった単語、フレーズ、場面を用いて、マレー語の実験を行った。[ 12 ]

社会主義文学評論家のバクリ・シレガーは、カルトディクロモがオランダ滞在中の経験を『学生たち』の執筆に活かしたと述べている。また、バライ・プスタカから出版された作家とは異なり、カルトディクロモはオランダ人がインドネシアの原住民に押し付けた「白人の優越性」 [ a ]に強く反対していたとも述べている。これは「ブルジョア的道徳とオランダ植民地の堕落」を露呈することで達成された[ b ] [ 13 ]。

受付

カルトディクロモはオランダ人に対して声高に批判的だったため、東インド政府は彼の著書を何度も発禁処分にした。[ 13 ]ドエニア・ベルゲラク誌に掲載された彼の批判に対し、政府は彼を現地住民の間に動乱を巻き起こす「狂人」と評した。[ 1 ]カルトディクロモ自身は植民地政府を挑発することを楽しんでおり、読者に協力を呼びかけ、オランダ人の「不手際と気まぐれ」を批判していたと伝えられている。[ 14 ]

シレガーは、カルトディクロモをオランダ植民地政府と国内で実践されていた伝統的な封建制を公然と批判した最初のインドネシア人作家と評した。 [ 15 ]また、この作家は作品の中で意識的に階級闘争を描いた最初のインドネシア人でもあると指摘している。 [ 16 ]シレガーはインドネシア文学が民族主義的な理解から生まれたと考えていたため、マルコを真にインドネシア人作家の最初の一人と考えた。[ 17 ]

ライデン大学の講師ヘンドリック・マイヤーは、カルトディクロモは「主に夢と理想に触発された」と記しており[ 3 ]、作家は政治意識の高いインドネシア人が団結し平等に植民地政府に対抗するコミュニティを創り出すことを意図していたと指摘している。カルトディクロモは、理想の政治国家を「サマ・ラタ・サマ・ラサ」（「同じ基準、同じ感情」）と表現した[ 3 ] 。

作品

  • マタ・ゲラップ（『黒い瞳』、1914年、全3巻の小説）
  • サイールサイール・レンパ（スパイスに関する詩、1918年、詩集）
  • 学生ヒジョ（学生グリーン、1918年、小説）
  • ラサ・メルディカ(独立の感覚; 1924; 小説)
  • チェルミン・ブア・ケロヤラン（王族の果実の鏡、1924年、小説）
  • クロモ・ベルゲラック( Kromo is Moving ; 1924; 舞台)

注記

  1. ^原文: 「...優れたクリップティ...」
  2. ^原文: 「...ケベジャタン道徳ボルジュアシとベランダ・コロニセイター。」

参考文献

脚注
  1. ^ a bマイヤー 1996、190ページ。
  2. ^ a b c d e f g h i j Yuliati 2008、Marco Kartodikromo、Jurnalis。
  3. ^ a b c dマイヤー 1996、186ページ。
  4. ^マイヤー 1996、187ページ。
  5. ^ a b I.N. 1981、p.1。
  6. ^ a b I.N. 1981、3ページ。
  7. ^マイヤー 1996、189ページ。
  8. ^ 1981年、2ページ。
  9. ^ a bエネステ 2001、p. 143。
  10. ^ a b c dシレガー、1964 年、25–26 ページ。
  11. ^ a b c d eジャカルタ市政府、マス・マルコ・カルトディクロモ。
  12. ^マイヤー 1996、192ページ。
  13. ^ a b Siregar 1964、26ページ。
  14. ^マイヤー 1996、188ページ。
  15. ^シレガー 1964年、10ページ。
  16. ^シレガー 1964年、12ページ。
  17. ^シレガー 1964年、11ページ。
参考文献

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