マリオ・ダル・プラ
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マリオ・ダル・プラ | |
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| 生まれる | （1914年4月29日）1914年4月29日 |
| 死亡 | 1992 |
| 職業 | 哲学者、学者 |
| 教育 | |
| 学術アドバイザー | エルミニオ・トロイロ |
| 哲学的な作品 | |
| 注目すべき作品 | ホッブスの論理に注意してください(1962) |
マリオ・ダル・プラ（1914–1992）はイタリアの哲学者、学者、歴史家であった。第二次世界大戦中はパルチザンでもあった。ダル・プラは、自らの実践概念を「実践の超越主義」と呼ばれる独自の哲学的アプローチへと発展させたことで知られる。 [ 1 ]彼の著作には、トマス・ホッブスの論理観に関する 研究も含まれている。
バイオグラフィー
ダル・プラは1914年4月29日、イタリアのモンテッキオ・マッジョーレに生まれた。[ 2 ]パドヴァ大学でエルミニオ・トロイロの指導の下、哲学の学位を取得した。[ 3 ] 23歳でロヴィーゴのパレオカパ科学学校で教鞭をとり、教授となった。後にヴィチェンツァ古典学校に異動し[ 4 ]、第二次世界大戦中にミラノに移った。1951年にはミラノ国立大学で古代哲学史と中世哲学史を教えていた。記録によると、彼は正規職員ではないリベロ・ドセンテ（自由教員）であったという。[ 5 ]
ダル・プラは後にアントニオ・バンフィの後任となり、ミラノ大学哲学史学科長となった。[ 6 ]アリゴ・パッキも彼の弟子の一人であった。[ 7 ]
ミラノでは、ダル・プラは「正義と自由」と呼ばれるレジスタンス組織に参加し、プロコピオ大佐として知られていました。[ 3 ]戦時中、ダル・プラはパルチザンとしての功績により2つの戦争十字章を授与されました。彼はまた、「イタリア・リベラ」紙の編集者でもありました。[ 5 ]彼は戦後、イタリアの政治的・文化的復興に貢献しました。 1946年には雑誌「哲学の歴史」を創刊しました。 [ 3 ] [ 8 ]
作品
ダル・プラは『ホッブスの論理学に関する覚書』において、ホッブスの論理観を検証し、その議論を近世の伝統に遡らせた。これは、ホッブスの概念化はヤコポ・ザバレラのようなイタリアのアリストテレス主義者によって推進されたという他の学者の主張を覆すものとなった。[ 9 ]ダル・プラはまた、アントニオ・バンフィの著作、特に彼の「批判的合理主義」が前世紀のイタリア哲学の発展において果たした役割を指摘したことでも評価されている。[ 10 ]
ダル・プラは『哲学史総覧』の編集者にもなり、そこでの彼の著作は、哲学史がもはやヘーゲル主義の見解に従うべきではなく、理論と実践のつながりに目を向けるべきであることを強調した。[ 11 ]彼はまた、あるエッセイの中で知識と概念化の問題を探求し、「近代経験主義から現代経験主義への移行においてもたらされた最も重要な変化の一つは、知る主体の主体性のより強い肯定である」と結論付け、これがヒュームではなくカント的なモデルを構成すると特定した。[ 12 ]彼はまた、歴史家にとって適切なアプローチは、哲学史の統一性は保証され確立されているという考えではなく、「可能な限り実現されなければならない」という見解に基づくべきだと主張した。[ 13 ]
ダル・プラはイタリア史、特に戦時中の歴史についても著述している。この主題を扱った彼の著作には、イタリアのパルチザンとして活動した際の直接的な経験が含まれている。[ 14 ]彼の記述は、ルイジ・ロンゴやロベルト・バッタリアとの交友関係を含む政治的立場から、イタリアにおける重要な出来事への洞察を提供している。 [ 14 ]ダル・プラの著作には、ヨンシウスの著作集の記述と検討も含まれている。[ 15 ]ジョヴァンニ・ヨンシウスは『ジョヴァンニ・ヨンシウス』の中で、1650年に学者によって出版された哲学書は、今でも古代哲学とみなされ得ると主張している。[ 15 ]
出版物
- ダル・プラ、マリオ。 （1942年）。コンディヤック。ミラノ:フラテッリ ボッカ
- （1948年）。スコトゥス・エリウゲナ。ミラノ:フラテッリ ボッカ
- ダル・プラ、マリオ。 （1948年）。 「ジョバンニ・ヨンシオ」。フィロソフィアの批評家。
- ダル・プラ、マリオ。 （1949年）。ヒューム。ミラノ：フラテッリ・ボッカ。
- ダル・プラ、マリオ。 （1963年）。自然な宗教との対話。バーリ: ラテルツァ。[ 16 ]
- ダル・プラ、マリオ。 （1963年）。エディンブルゴでの友人との手紙を共有し、あなたの人生を豊かにします。。バーリ: ラテルツァ。[ 16 ]
- ダル・プラ、マリオ。 （2009年）。イタリアのLa guerra Partigiana。フローレンス: ジュンティ。
参考文献
- ^バルドリ、ロベルト（2018年）『非暴力の再構築：ポスト世俗社会のための新たな理論と実践』ニューヨーク：ラウトレッジ、ISBN 978-1-351-37260-2。
- ^ゴッバー、ジョバンニ (2020). Nuova Secondaria 10/2020: Giugno 2020 (イタリア語)。エディツィオーニ ストゥディウム Srl p. 45.ISBN 978-88-382-4985-3。
- ^ a b c "Mario Dal Pra" . picus.unica.it . 2022年4月13日閲覧。
- ^ Rivista Di Storia Della Filosofia (イタリア語)。ミラン：フランコ・アンジェリ。 2006.p. 397.
- ^ a bゴベッティ、アダ（2014年）『パルチザン日記：イタリア抵抗運動における女性の人生』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、322頁。ISBN 978-0-19-938054-1。
- ^ジョバンニ、ピエロ・ディ (2002). Le avangardie della filosofia italiana nel XX secolo (イタリア語)。ミラン：フランコアンジェリ。 p. 157.ISBN 978-88-464-3693-1。
- ^ロッシュ、アンナマリア;ルッス、マリア・ルイサ (2012)。Saggi di filosofia e storia della filosofia: scritti dedicati a Maria Teresa Marcialis (イタリア語)。ミラン：フランコアンジェリ。ページ 209–210。ISBN 978-88-568-4729-1。
- ^ “ダル・プラ、マリオ・ネルル・エンサイクロペディア・トレッカーニ” . www.treccani.it (イタリア語) 。2022-05-05に取得。
- ^ Martinich, AP; Hoekstra, Kinch (2016).オックスフォード・ホッブズ・ハンドブック. ニューヨーク: オックスフォード大学出版局. p. 47. ISBN 978-0-19-979194-1。
- ^ボンジョルノ、フェデリカ;コスタ、ヴィンチェンツォ。ランフレディーニ、ロベルタ（2019）。イタリアの現象学：著者、学校、伝統。スイス、シャム：シュプリンガー・ネイチャー。 p. 25.ISBN 978-3-030-25396-7。
- ^ポッツォ、リッカルド (2021).哲学の歴史と反省社会。ベルリン: Walter de Gruyter GmbH & Co KG。ISBN 978-3-11-070905-6。
- ^ボーリガード、ジェームズ、ガロ、ジュジー、スタンカティ、クラウディア（2020年）『岐路に立つ人：哲学的アプローチ』デラウェア州ウィルミントン：ヴァーノン・プレス、p.73。ISBN 978-1-64889-053-6。
- ^アバニャーノ, ニコラ (1953年7月). 「イタリアの哲学」.哲学. 28 (106): 265–67 . doi : 10.1017/S0031819100059556 .
- ^ a b Franzina、E. (2010)。 Mario Dal Pra Partigiano: Dal fascismo alla Resistenza e alla sua storia。ベルファゴール、65 (3)、341–48。
- ^ a bサンティネッロ、ジョヴァンニ（2013年）『哲学史のモデル：ルネサンスにおける起源から『哲学史』まで』ドルドレヒト：シュプリンガー・サイエンス＆ビジネス・メディア。pp. 389, 395. ISBN 978-90-481-4254-5。
- ^ a bジョーンズ、ピーター（2013年）『ヨーロッパにおけるデイヴィッド・ヒュームの受容』ロンドン：ブルームズベリー出版、pp. c. ISBN 978-1-62356-761-3。
