マリオン・ルイザ・ピディントン

マリオン・ルイザ・ピディントン（1869–1950）は、優生学と性教育の推進に尽力したオーストラリアの広報家でした。裁判官で政治家のアルバート・バサースト・ピディントンの妻であり、オーストラリアの文学者や政治家とも親交のあった彼女は、様々な団体や進歩的な運動との関わりを通して、人種衛生やシングルマザーの支援といった理念を推進しました。

ピディントンは、1920年代から1930年代の戦間期のオーストラリアで避妊、独身母、人種主義理論、社会立法を提唱したことで最もよく知られていましたが、これらの作品は1980年代まで無視されていました。ピディントンの最初の伝記作家は、「彼女は『清教徒』や『自由意志主義者』といった現代のカテゴリーに抵抗し、奇妙なことにその両方を兼ね備えていた」と結論付けています。

バイオグラフィー

マリオン・ルイザ・オライリーは、1869年12月23日、シドニーでローザ（旧姓スミス）の娘として生まれました。父は英国国教会の聖職者、参事会員トーマス・オライリー（1819-1881）で、4人兄弟の末っ子でした。^{[ 1 ]}彼女の著名な親戚には、従妹のエディス・バダム、^{[ 2 ]}兄弟はオーストラリアの作家で政治家のダウェル・オライリー、姪は作家のエレノア・ダークです。^{[ 3 ]}彼女は1896年に、高等裁判所判事で王立委員で、同様に社会改革と政治に積極的に取り組んでいたアルバート・バサースト・ピディントン（1862-1945）と結婚しました。^{[ 2 ]}

作品

ピディントンは優生学と子育ての考えに熱中していたが、おそらく夫と共に出席したロンドン国際優生学会議（1912年）に触発され、性教育と社会改革の考えを展開し、世に広めた。 ^{[ 2 ]}彼女は「人種衛生」という実際的な目的のために婚外出産を主張したが、これは人種主義理論や強制不妊手術などの社会プログラムの支持者の間では異例なほどリベラルな見解とみなされていた。^{[ 3 ]}

ピディントンの運動のテーマの一つは、「独身母性」の推進であった。これは、第一次世界大戦で適切なパートナーを失った未婚の母親が、特定のドナーから人工授精を受けることであり、その目的は一部にはあった。彼女は、妊娠予防や性感染症、中絶、フェミニズム、そして戦間期にイギリス、ヨーロッパ、アメリカ合衆国で台頭した社会改革に関する論争的な理論といった話題について、書簡を交わした。^{[ 3 ]}

マリオン・ピディントンの著作には、書籍やパンフレット、様々な協会の出版物やニュースレター、そして新聞や雑誌の記事などが含まれます。彼女の書簡は保管され、後の研究で検証されています。彼女自身の論文には、彼女の提案に対するジークムント・フロイトの返答が含まれています。この返答は、シングルマザーに関する彼女の考えを丁寧にながらも否定し、性交渉がない場合の悲惨な結果を予見していました。ピディントンの見解は、イギリスの活動家マリー・ストープスに支持され、彼女も母性は性別や結婚とは独立して存在し得るという彼女の意見に賛同しました。^{[ 3 ]}

彼女の講演の要約は、『未婚の母とその子』（1923年）という以前のパンフレットに続き、『彼らに伝えよ！ あるいは母性愛の第二段階』（1926年）として出版された。1916年には、おそらく1912年にロンドンで開催された会議「ヴィア・ヌオーヴァ：科学と母性」への反応として、優生学の思想を翻案した『母性愛の道』を出版した。これは、戦争で命を落とした若い男性の男女比の不均衡によって、適切なパートナーを失った女性の物語、あるいは寓話である。主人公は宗教的かつ国民的な熱意に突き動かされ、「科学の助け」を受けてシングルマザーとなる。これは、彼女自身の進歩的な思想をほとんど隠さずに描いたものである。彼女の小説は「ロイス」というペンネームで出版された。^{[ 2 ] [ 3 ]}

広報担当として活動していたピディントンは、自身の理念を追求するために名目上は同盟関係にある団体や機関との連携を模索したが、その目的が自身の見解と矛盾すると、所属先を変えた。 1926年にはニューサウスウェールズ人種衛生協会の創設メンバーとなり、同協会を通して性教育に関する講演を行っていたが、同協会の目的が、性、生殖、そして型破りな子育てに関する公教育の推進という彼女の理念に反すると判断し、協会との関係を断絶した。彼女は、ストープの著書『避妊』の発禁を求めるRHCのロビー活動に反発し、対抗組織を設立した。彼女は発禁解除に成功した。^{[ 3 ]}

遺産

マリオン・ピディントンの優生学運動史への貢献は国際的なものでしたが、英国と米国の団体による研究では見過ごされてきました。彼女は生前、社会運動の推進で広く知られるようになりましたが、政治的に不安定な時期における夫の法廷や議会での活動によって影を潜めていました。彼女自身の立場と性格は、性の解放と優生学運動の目的を混同するなど、後世の研究者にとって難題となり、彼女の生涯に関する最初の本格的な研究は、1988年にオーストラリア人名辞典に掲載されるまで発表されませんでした。^{[ 2 ] [ 3 ]}

参考文献

1. Neil O'Reilly, 『 O'Reilly, Thomas (1819–1881)』、オーストラリア人名辞典、オーストラリア国立大学国立伝記センター、1974年に最初にハードコピーが出版され、2019年4月10日にオンラインでアクセスされました。
2. Ann Curthoys、「Piddington, Marion Louisa (1869–1950)」、Australian Dictionary of Biography、National Centre of Biography、Australian National University、1988年に最初にハードコピーが出版され、2019年4月9日にオンラインでアクセスされました。
3. ウィンダム、DH 1996.オーストラリアにおける優生学：国民の健康増進を目指して、博士論文、シドニー大学