
マーングロック(Marn Grook 、 marn-grook、またはmarngrook 、 Marn Gookも綴られる[ 1 ] )は、オーストラリア先住民のフットボールの総称で、クリン族のウォイウルング「ボール」と「ゲーム」を意味する。
これらのゲームは、パントキックと詰めたボールのキャッチを特徴としていました。多数のプレイヤーが参加し、非常に広いエリアで行われました。ゲームには厳格な行動規範が課され、例えば、プレイヤー全員の体格、性別、肌の色のグループ関係が一致していなければなりませんでした。しかし、外部の観察者から見ると、このゲームにはチームの目的がなく、明確なルールや得点システムがないように見えました。勝敗は、どちらか一方が相手の方が優れていると認めた場合のみ決定されました。ボールを蹴ったり、キャッチするために他のプレイヤーよりも高くジャンプしたりするなど、常に優れたスキルを発揮する個々のプレイヤーはしばしば称賛されましたが、スポーツの熟練度が部族に影響を与えることはありませんでした。[ 2 ]
最も古い記録は、オーストラリアにヨーロッパ人が入植して数十年後に現れ、そのほとんどはビクトリア植民地の探検家や開拓者によるものである。歴史的報告書は、ジャブブルン族やジャルドワジャリ族、およびビクトリア州西部のウィメラ、マリー、ミレワ地域の他の部族が、南東オーストラリア全域で広く行っていたことを裏付けている。いくつかの記録によると、その範囲はヤラ・バレーのウルンドジェリ族、ギップスランドのグナイ族、ニュー・サウス・ウェールズ州南西部のリビエリナにまで及んでいた。[ 3 ]中央オーストラリアのワルピリ族は、オポッサムの皮で作ったボールを使って、よく似た蹴って捕まえるゲームを行っており、このゲームはプルチャとして知られていた。[ 4 ] 1860年代のクイーンズランド州ブリスベン北部では、プルプルとして知られていた。[ 5 ]
一部の歴史家は、1858年にメルボルンで発祥し、翌年メルボルン・フットボール・クラブのメンバーによって体系化されたオーストラリアン・フットボールの形成にマーン・グルークが関与したと主張している。[ 6 ]このつながりは、オーストラリアン・フットボールが非常に人気のあるコミュニティの有名人やプロサッカー選手[ 7 ]を含む多くの先住民オーストラリア人にとって文化的に重要なものとなっている。 [ 8 ]
歴史家の間では、マーングロックはヨーロッパ人が到着する前から存在していたというのが共通認識であるが、ビクトリア州やオーストラリア大陸の他の地域でどれくらいの期間このゲームがプレイされていたかは明らかではない。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
1906年に発表されたニュース記事によると、この現象は約1世紀前に観測されていたと示唆されており、最初の観測はオーストラリアが囚人植民地だった初期の頃に行われたことになる。[ 13 ]
最も古い記録は、ビクトリア州のゴールドラッシュの10年前、1841年頃の逸話である。ロバート・ブラフ・スミスは1878年に著した『ビクトリア州のアボリジニ』の中で、ビクトリア州のアボリジニ保護官であったウィリアム・トーマスの言葉を引用している。トーマスは、メルボルン東部のウルンドジェリ・アボリジニの人々がこのゲームをプレイしているのを目撃したと述べている。 [ 14 ]
このゲームをするとき、男たちや少年たちは喜びに溢れて集まります。オポッサムの皮でボールを作ります。弾力性はありますが、硬くて丈夫です。…このゲームのプレイヤーは、白人のようにボールを投げるのではなく、落とすと同時に足の甲を使って蹴ります。…背の高い男たちがこのゲームで一番有利です。…中には地面から5フィートも高く飛び上がってボールをキャッチする者もいます。ボールを掴んだ人がボールを蹴ります。…これは何時間も続き、原住民たちは決して飽きることはありません。
この競技はウルンドジェリ・ウィリアム一族の好んで行われ、両チームは伝統的なトーテムシンボルであるブンジル(鷲)とワアン(カラス)をモチーフにすることもあった。ロバート・ブラフ=スミスはコランダーク・ミッション・ステーションでこの競技を目撃した。そこでは、ングルンガエタ(長老)のウィリアム・バラクがクリケットのような外来競技を奨励せず、伝統的な土着競技であるマーン・グルークを奨励していた。[ 15 ]

1855年、ウィリアム・アンダーソン・コーソーンは南オーストラリア州の先住民アデレード平原の人々を記録しました。彼は一連の挿絵を制作し、その中には一対の遊具、投石器、そしてボールが描かれていました。カウルナ語でボールはパンドまたはパルンドと呼ばれます。[ 16 ]

2007年に発見された1857年のスケッチには、ビクトリア朝の科学者ウィリアム・ブランドウスキーがマレー川とダーリング川の合流点への探検中に、マーベイン近くでラチラチ族がフットボールをしているのを観察したことが記されている。[ 17 ]
この像には次のように刻まれている。[ 17 ]
子供たちがボールで遊んでいます。ボールはガマの根(ガマの根)で作られています。投げたりバットで打ったりするのではなく、足で蹴り上げて空中に飛ばします。このゲームの目的は、ボールを地面に落とさないことです。
1857年のスケッチに関して、歴史家グレッグ・デ・ムーアは次のようにコメントしている。[ 17 ]
確かなことは、これがオーストラリアで発見されたあらゆる種類のサッカーの写真としては初めてだということです。ヨーロッパで初めて発見されたあらゆる種類のサッカーの写真よりも、オーストラリアで発見された10年近くも前のものです。この2つの競技に何らかの関連性があるかどうかは、私にとっては重要ではありません。なぜなら、この写真は、アボリジニのサッカーの名称の一つであるマーン・グルークのような競技がアボリジニによって行われ、それ自体が称賛されるべきものであることを強く示しているからです。
1860年にブロークン川(現在のシェパートン市とベナラ市の間)の先住民(おそらくタウングルング族)の目撃証言によると、祝祭の幕開けとなった「素晴らしいフットボールの試合」について記述されている。[ 18 ]
ジェームズ・ドーソンは1881年に出版した『オーストラリアの先住民』の中で、2チームの選手がオポッサムの毛皮でできたボールを蹴り合う「フットボール」という競技について記述している。[ 19 ]
両チームはボールの保持に努め、ボールは手で短い距離を投げられ、そこから任意の方向に蹴られます。最も多く、最も遠くまで蹴ったチームが勝利します。最も高く蹴った選手が最高の選手とみなされ、翌日必要になるまでそのボールを地面に埋める栄誉が与えられます。試合は万雷の拍手で幕を閉じ、最高の選手は技量を称賛されます。白人のフットボールに似たこの競技は、非常に激しいものです…
— ジェームズ・ドーソン、1881 年の著書『オーストラリアの先住民』より。
ドーソンの本の付録には、アボリジニの言語であるチャップ・ウーロン語でこのゲームを表す「ミンゴーム」という言葉が記載されている。[ 20 ]
1889年、人類学者アルフレッド・ハウイットは、このゲームはトーテムに基づいて大規模な集団間で行われていたと記している。例えば、白いオウムと黒いオウムは、彼らの皮膚の組織に基づいて戦っていた。最も高く跳躍したり蹴ったりしたプレイヤーに称賛と賞賛が贈られた。ハウイットは次のように記している。[ 21 ]
このボール遊びは、クルナイ族、ウォルガル族(トゥムット川流域の人々)、ウォッジョバルク族、そしてウォイウォルン族の間でも行われ、おそらくオーストラリア南東部のほとんどの部族にも知られていたでしょう。クルナイ族は「老人カンガルー」の陰嚢からボールを作り、ウォイウォルン族はオポッサムの皮をきつく巻いて作りました。彼らはそれを「マングルト」と呼んでいました。この部族では、ブンジル族とワア族という二つの外婚制の部族が、それぞれ反対側でプレーしていました。ウォッジョバルク族もこの遊びをしており、片側にはクロキッチ、もう片側にはガムッチがいました。マングルトは友情の証として互いに贈られました。
AIATSISコレクションに所蔵されている1907年に出版されたハウイットの歴史的フィールドノートによると、グランピアンズ出身のムクジャラワイント族の男性の記録には、男女が同じチームでプレーしていたことが記されている。[ 22 ]このことは、1885年のベヴァリッジの記録によってさらに裏付けられている。[ 23 ]
1929年、アデレード・オブザーバー紙に掲載されたハリー・ヒューイットに関する議論の中で、デイヴィッド・ユニアポンは次のように述べている。「私の部族は、髪の毛とエミューの羽でできたクリケットボールほどの大きさのボールを使って古代のゲームを行っていました。チームを決め、ボールを一方からもう一方へとパスし、一方のチームのプレーヤーがボールを保持し、相手チームにボールを奪われないようにするのが目的でした。」[ 24 ]
1906年までにマーン・グルークという名前は辞書に載り、当時の新聞のいくつかの記事では、マーン・グルークはほぼ絶滅した娯楽であると述べ、ボールの大きさ(約6インチ)についての詳細を述べている。[ 25 ]
1934年からメルボルン近郊で行われていたマーングロックに関する別の逸話では、最も高い位置からキッキングした者が勝つこと、年長者によって教えられたこと、女の子もプレーしていたがボールを蹴るのではなく投げていたことなど、ゲームのルールの一部が説明されている。[ 26 ]
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1980年代以降、マーティン・フラナガン[ 9 ]、[ 10 ] 、ジム・ポールター、コル・ハッチンソンなどの評論家は、オーストラリアンフットボールの先駆者であるトム・ウィルスがマーン・グルックに影響を受けた可能性があると主張している。[ 11 ]
この説は、状況証拠と逸話的な証拠に基づいています。トム・ウィルズはビクトリア州西部地区で育ちました。その地区で唯一の白人の子供であった彼は、ジャブ・ウルン語を流暢に話し、父親の土地であるレキシントン(現在のモイストン郊外)で地元のアボリジニの子供たちとよく遊んでいたと言われています。[ 27 ]この話は彼の家族に代々伝えられてきました。[ 28 ]
元 AFL 歴史家、ハッチソン大佐はフラナガンの説を支持する著作を執筆しており、その記述は 1998 年にモイストンに建立されたトム・ウィルスの公式 AFL 記念碑に掲載されている。
トム・ウィルスは、子供の頃この地域(モイストン)のアボリジニの子供たちと遊んでいたときに、後にオーストラリアン・フットボールの形成に活用するゲームを開発しました。
— 1998 年にオーストラリアン フットボール リーグから寄贈されたモイストンの銘板にハッチソン大佐が記した言葉です。
スポーツ史家のジリアン・ヒビンズ氏は、オーストラリアンフットボールリーグの150周年記念式典の一環として公式記録を作成するため、オーストラリア式フットボールの起源を調査したが、この説を強く否定し、マーングロックはポートフェアリー周辺やメルボルン周辺で「間違いなく」行われていたものの、グランピアンズ北部やジャブウルング族によって行われていたという証拠はなく、ウィルズがこの試合を観察し、おそらくプレーしていたという主張はありそうにないと述べた。[ 29 ]ヒビン氏の記録は広く公表され[ 29 ]、大きな論争を巻き起こし、著名な先住民サッカー選手たちを怒らせ、彼らはこの出版物を公然と批判した。[ 7 ]
モナッシュ大学のジェニー・ホッキング教授とネル・レイディも、トム・ウィルスが育った地域でこのゲームが行われていたという目撃証言を出版している。[ 30 ]
歴史家マーク・ペニングスは、オーストラリアンフットボールの最初の40年間を徹底的に研究した結果、「最初のルールを書いた人々が先住民族のゲームであるマーングロックの影響を受けたという証拠は見つけられなかった」と述べている。[ 31 ]メルボルン・クリケット・クラブの研究者であるトレバー・ラデルは2013年に、マーングロックは「オーストラリアンフットボールの初期の発展と因果関係はなく、また、その影響が文書化されているわけでもない」と述べている。[ 32 ]
クリス・ハリナンとバリー・ジャッドは、オーストラリアン・ルールズの歴史観はアングロ中心主義的であり、先住民の貢献を認めることに消極的だったと述べている。彼らはさらに、これは白人オーストラリア人が先住民を「能動的で知的な人間的主体」として受け入れるのに苦労した一例であると示唆している。[ 33 ]
もしトム・ウィルスが「おい、黒人がプレーするようなフットボールのような、自分たち独自の競技を持つべきだ」と言ったら、その競技は生まれる前に完全に消滅していただろう。
— 7.30レポートにおけるジム・ポールターの声明(2008年5月22日)。[ 34 ]
これらの理論を支持する人々は、キックされたボールをキャッチする動作(マーク)と、ボールをキャッチするために高くジャンプする動作(スペクタクルマーク)を両競技の特徴として挙げている。[ 12 ]しかし、この関連性は推測に過ぎない。例えば、スペクタクルマークはオーストラリアンフットボールでは1880年代まで一般的ではなかった。
オーストラリアン・ルールズにおける「マーク」という語は、キックされたボールをクリーンかつフェアにキャッチし、その後フリーキックを行うことを意味するが、その語源は、アボリジニ語の「マーン・グルーク」で使われる「キャッチする」という意味の「mumarki 」に由来すると主張する者もいる。 [ 35 ] [ 36 ]「フットボール」(および他の多くの競技)における「マーク」という語の使用はエリザベス朝時代に遡り、これはおそらく、選手がキャッチした場所やボールを置くべき場所を示すために地面に印をつける慣習に由来すると考えられる。 [ 37 ]「マーク」という語が地面に「印となる跡」を示すために使用されるようになったのは、 1200年頃である。[ 38 ]
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)この球技は、アデレード近郊の南オーストラリア州先住民アボリジニによって行われていた(カウルナ語)。パルンド(ボール)はオポッサムの皮で作られ、平らでテニスボールほどの大きさだった。
ティドナパルンド・ングニャワイエンディ... 「サッカーをする」「...」ティドナ「足」
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)ドーソン、ジェームズ(1881年)『オーストラリア先住民:ビクトリア州西部の先住民諸部族の言語と習慣』オーストラリア先住民研究所。ISBN 978-0-85575-118-0. 2019年5月3日閲覧。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ)
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