キュスティーヌ侯爵
アストルフ・ド・キュスティーヌ
キュスティーヌ侯爵
フルネーム
アストルフ＝ルイ＝レオノール
生まれるアストルフ・ルイ・レオノール、キュスティーヌ侯爵1790 年 3 月 18 日ニデルヴィエ、フランス
死亡1857年9月25日（67歳）フランス、パリ
埋葬されたChapelle d'Auquainville、オークアンヴィル、カルヴァドス、ニーダー ノルマンディー、フランス
配偶者レオンティーヌ・ド・サン・シモン・ド・コートメール
問題アンゲラン・ド・キュスティーヌ
父親アルマン・ルノー・ルイ・フィリップ・フランソワ、マルキ・ド・キュスティーヌ
母親デルフィーヌ・ド・サブラン

アストルフ＝ルイ＝レオノール・キュスティーヌ侯爵（1790年3月18日 - 1857年9月25日）はフランスの貴族であり作家で、旅行記、特にロシア訪問記『1839年のロシア』で最もよく知られている。この作品は、キュスティーヌのロシア帝国旅行だけでなく、ニコライ1世治世下の社会構造、経済、生活様式も記録している。この作品により、キュスティーヌは後に一部の歴史家から「ロシアのトクヴィル」と称されるようになった。[ 1 ]

バイオグラフィー

デルフィーヌ・ド・キュスティーヌ、彼の母親。

アストルフ・ド・キュスティーヌはロレーヌ地方ニデルヴィレールに生まれました。彼の家系はフランス貴族に属し、18世紀初頭から侯爵の称号を有していました。父方の分家は有名なファイアンス焼き工房も所有していました。彼の母、デルフィーヌ・ド・サブラン（キュスティーヌ侯爵夫人）はサブラン家の出身で、その知性と美しさで知られていました。

キュスティーヌの父と祖父のアダム・フィリップ（キュスティーヌ伯爵）は共にフランス革命に共感していたが、ギロチンで処刑された。キュスティーヌの母も投獄され、かろうじて同じ運命を逃れた。ロベスピエールの失脚と恐怖政治の終焉後、侯爵夫人はジョゼフ・フーシェ（後にナポレオン政権下で警察大臣となる）との親交により、家宝の一部を取り戻すことができた。キュスティーヌと母は1795年にロレーヌに移住した。

意志の強い母の指導の下、キュスティーヌは混沌としながらも刺激的な社交環境で育った。このため、彼はジェルメーヌ・ド・スタールやフランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン[ 2 ]といった著名な知識人たちと頻繁に交流した。シャトーブリアンはフランス文学におけるロマン主義の創始者とみなされている。侯爵夫人は1803年10月にラヴァル公からノルマンディー地方リジュー近郊のフェルヴァック城を購入した。シャトーブリアンは1804年から1806年にかけてこの城を訪れ、侯爵夫人とキュスティーヌの双方と議論したことを『墓外の記憶』に記している。デルフィーヌは1826年7月13日、スイスのヴォー州ベーで亡くなった。

キュスティーヌは優れた教育を受け、社交界へと突き進んでいるように見えた。年収6万フランで好きなように暮らすことができた。パリ郊外のサン・グラシアンに領地を所有し、フレデリック・ショパンが時々訪れていた。[ 3 ]キュスティーヌは外交官としてウィーン会議に出席し、軍事任務も引き受けた。一時はスタール夫人の娘アルベルティーヌとの結婚を期待されたが、断った。[ 4 ] 1821年、キュスティーヌは母の希望でレオンティーヌ・ド・サン＝シモン・ド・クルトメールと結婚した。後に同性愛を認め、公然と男性の愛人と暮らしていた侯爵は、それでも妻を心から愛していた。二人の間にはアンゲランという息子が生まれた。結婚生活の間、キュスティーヌはイギリス人のエドワード・サン＝バルブと出会い恋愛関係になり、エドワードは夫婦と同居し、生涯の伴侶となった。[ 5 ] 1823年、二度目の妊娠初期にレオンティーヌは病に倒れ、わずか20歳で亡くなった。[ 5 ]

1824年10月28日、キュスティーヌの人生は永遠に変わってしまった。その夜、彼はパリ郊外の泥の中で、上半身裸にされ、殴打され、強盗に遭った状態で意識不明の状態で発見された。襲撃は兵士の一団によるもので、キュスティーヌはその中の一人に性的行為をしようとしたとされている。[ 6 ]しかし、襲撃の正確な理由は明らかにされなかった。それでも、この事件のニュースは瞬く間にフランス中に広まり、「この時から生涯を終えるまで、キュスティーヌは当時の残酷な噂話の中で、主にフランスで最も高名で悪名高い同性愛者として語られることになる」と記されている。社交界のサロンとは対照的に、文学サロンはキュスティーヌに開かれていたものの、彼に親しかった多くの人々は陰で彼を嘲笑した。彼の外交官としてのキャリアも、この事件によって短く終わった。[ 2 ]数年後の1826年には、キュスティーヌの亡き妻との間に生まれた4歳の息子アンゲランとその母親をはじめ、家族の友人数名が亡くなった。

これらの悲劇の後の数年間、キュスティーヌは非常に信心深くなった。

イグナツィ・グロフスキ

キュスティーヌはロマン主義に傾倒し、その後数年間は詩と小説の執筆に費やした。キュスティーヌは戯曲を一つ書き、上演のために劇場を購入したが、3回上演しただけで閉幕した。彼の文学作品はどれもあまり注目されなかった。ハインリヒ・ハイネはキュスティーヌを「半文人」（un demi-homme des lettres）と呼んだ。

1835年、非常に魅力的なポーランド人伯爵、23歳のイグナティウス・グロフスキ（1812-1887）[ 7 ]が、 ラ・ロシュフーコー通りにあるキュスティーヌとサン＝バルベの家に引っ越し、三人組を形成した。キュスティーヌはこう書いている。「彼は優れた心と独創的な知性を持ち、あらゆることに無頓着で、しかも魅力的な立ち居振る舞いと顔立ちをしている。」[ 5 ]気まぐれなグロフスキは、借金を重ね、男女を問わず誘惑するなど、決して楽な客ではなかったが、二人を楽しませていたようだ。当時パリ警察署が管理していた同性愛者の詳細な登録簿は、キュスティーヌの性癖を「狂乱的」と評し、グロフスキについて、おそらく絶望を思わせる滑稽な記述をしている。「それは彼の家系に遺伝したもので、彼の父と祖父は同じ宗教を信仰していた。」[ 8 ] 1841年、グロウスキーはスペイン人の幼児、イザベラ・フェルディナンダ・デ・ブルボンと結婚した。[ 9 ]

1839年のラ・ルッシー

キュスティーヌはやがて、自分の才能が旅行記にあることに気づいた。スペイン旅行記を執筆し、まずまずの評判を得た。また、オノレ・ド・バルザックに励まされ、南イタリアやロシアといったヨーロッパの他の「半ヨーロッパ」地域についても執筆した。1830年代後半には、アレクシ・ド・トクヴィルの『アメリカのデモクラシー』が出版され、その最終章には、未来はロシアとアメリカに属するという予言が含まれていた。トクヴィルの著作に触発されたキュスティーヌは、次回作の題材をロシアに定めた。キュスティーヌは後に、一部の歴史家から「ロシアのトクヴィル」と呼ばれた。[ 1 ]

キュスティーヌは1839年にロシアを訪れ、サンクトペテルブルクでほとんどの時間を過ごしましたが、モスクワとヤロスラヴリも訪れました。母国では政治的反動主義者であった彼は、民主主義が必然的に暴徒支配につながることを恐れ、代議制政治に反対する論拠を求めてロシアに赴きました。しかし、ロシアで実践されていた専制政治と、ロシア国民が自らの抑圧に加担しているように見えることに愕然としました。彼は、この状況の原因を、ロシア正教会の後進性と、中世ロシアへのモンゴル侵攻の壊滅的な影響、そしてピョートル大帝の政策に求めました。

キュスティーヌの嘲笑の矛先は、主にロシア貴族とニコライ1世に向けられた。キュスティーヌは、ロシア貴族は「『野蛮人のように甘やかされる』には十分なヨーロッパ文明の輝きを持っているが、教養人になるには至っていない。彼らは『野生の熊を恋しくさせる、訓練された熊』のようだった」と述べた。キュスティーヌは、ニコライ1世が命じた絶え間ないスパイ活動とポーランド弾圧（十一月蜂起参照）を批判した。キュスティーヌは皇帝と何度も会談し、皇帝がそうせざるを得ないと思ったからこそ、そのような行動をとった可能性があると結論付けた。「もし皇帝が、政策に表す以上に慈悲深くないのであれば、私はロシアを哀れむ。もし皇帝の真の感情が、その行為よりも真に優れているのであれば、私は皇帝を哀れむ」（ケナン76）。

ケナンによれば、キュスティーヌはロシアを皇帝への媚びへつらいとスパイ活動の恐ろしい領域と見ていた。キュスティーヌは、プロイセンに入った瞬間に空気が自由になったと述べている。20世紀半ばには、多くの評論家がキュスティーヌのロシア描写と当時のソビエト連邦との類似点を指摘し、ニコライ1世とヨシフ・スターリンの人物描写にも多くの類似点があることに気づいた。

出版と反応

『1839年のロシア』は1843年に完全版が初めて出版され、6版を重ね、イギリス、フランス、ドイツで広く読まれたが、ロシアでは発禁となり、完全版が出版されたのは1996年になってからだった。とはいえ、何人かのロシア人作家はこれを批判する著作を発表した。[ 10 ]帝政ロシア当局はまた、外国人であるアウグスト・フォン・ハクストハウゼンによるロシアについてのより学術的な調査を支援し、 『ロシア内部の研究』を著した。[ 11 ]この作品は、ロシアの伝統的な社会制度に関する客観的な研究を提供する試みと解釈でき、帝政ロシアの顧問たちはそれがキュスティーヌの研究に効果的に対抗するものだと考えた。[ 12 ]帝政ロシアはまた、フランス人作家イポリット・オージェに広範囲にわたる反論の執筆を依頼した。しかし、キュスティーヌの著作のスキャンダルは既に沈静化していたため、皇帝は国民にこの本のことを思い出させない方が良いと判断し、プロジェクトは中止された。[ 13 ]

死

キュスティーヌは1857年9月25日の夕方に脳卒中で亡くなった。[ 14 ]

遺産

キュスティーヌの『1839年のロシア』における観察は、その洞察力、先見性、そして純粋な娯楽性から賞賛され続けているが、一方で、不正確、大げさ、人種差別的、国民的ステレオタイプという考え方が不合理であるといった理由で嫌われている者もいる。[ 6 ]彼は西ヨーロッパにおけるロシア嫌悪の創始者の一人ではないかとさえ言われている。[ 15 ] [ 16 ]

しかし、ある批評家が書いたように、「侯爵は何よりも自由を重視していた。恐怖、偽善、そして人間の精神を束縛する束縛からの自由だ」ということは議論の余地がない。[ 3 ]

セルゲイ・ドライデンは、2002年の映画『ロシアの箱舟』でキュスティーヌの登場人物を演じています。彼とタイムトラベルするナレーターとの会話は、ロシアが自らのアイデンティティを模索し、ヨーロッパとの関係を定義づけようと苦闘し続ける姿を映し出しています。

注釈と参考文献

  1. ^ a bブライアン・カプラン「共産主義の帝政ロシア的起源、I」共産主義博物館。2006年6月10日閲覧。
  2. ^ a b「Reviews: The Marquis de Custine and the question of Russian history」 The Oxonian Review、2002年。2009年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年2月5日閲覧。
  3. ^ a b「フランス侯爵の冒険：伝記のためのダンディなネタ」ニューヨーク・オブザーバー、1999年11月22日。 2016年8月19日閲覧。
  4. ^ペンギン・クラシックス（英国）版『ロシアからの手紙』289ページの注99を参照
  5. ^ a b cアンカ・ミュールシュタイン、「自由への味：アストルフ・ド・キュスティーヌの生涯」、ヘレン・マルクス・ブックス、1999年、184-186ページ、261ページ
  6. ^ a bアーランガー、スティーブン (1996年6月16日). 「Word for Word/The Marquis de Custine; A Long-Ago Look at Russia: (So What Else Is New?)」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2016年8月19日閲覧。 
  7. ^ルヴィニーとレーヌヴァル著『メルヴィル・ヘンリー・マスー侯爵、ブリテン王家の血統』系図出版社、1994年、87ページ
  8. ^ Murat、Laure La Tante、le policier et l'écrivain in Sexologie et théories savantes du sexe、Revue d'Histoire des Sciences Humanes、2007; https://www.cairn.info/revue-histoire-des-sciences-humaines-2007-2-page-47.htm
  9. ^ Almanacco della Real Corte di Lucca、1847、Tipgrafia Giusti、ルカ 1847、p104
  10. ^チュバル・ヤン、アレクサンドル・O.チュバジャン、アレクサンドル・O. (2006)。Российский европеизм。 ОЛМА Медиа Групп. ISBN 9785224053698。
  11. ^ Studien über die Zustände, das Volksleben, und insbesondere die ländlichen Einrichtungen Russlands、最初の 2 巻は 1847 年に出版され、3 巻は 1852 年に出版されました。
  12. ^フィッシャー、デイヴィッド・C.「ロシアと水晶宮 1851」『1851年万国博覧会におけるイギリス、帝国、そして世界』（ジェフリー・A・アウアーバッハ＆ピーター・H・ホッフェンバーグ編）アッシュゲート、2008年、124頁。
  13. ^トーリー、ブルース「サン＝シモン派の作家：イポリット・オージェ（1797–1881）」オーストラリア・フランス研究誌、第11巻、第3号
  14. ^ミュールシュタイン、アンカ『自由の味：アストルフ・ド・キュスティーヌの生涯』、1999年、378ページ
  15. ^スタロビン、ポール（2014年8月28日）「ロシアの永遠の崩壊」ナショナル・インタレスト
  16. ^レイトン、スーザン（2006年）「ロシアの軍事観光」、アン・E・ゴーサッチ編『ツーリズム：資本主義と社会主義下のロシアと東欧の観光客』コーネル大学出版局、51ページ、ISBN 0801473284

さらに読む

  • クリスチャン・シグリスト、キュスティーヌ侯爵ルスランドビルト。 Von der Zivilisationskritik zur Russlandfeindlichkeit、フランクフルト、1990年。
  • イレーナ・グルジンスカ・グロス『革命の傷跡、キュスティーヌ、トクヴィル、そしてロマン主義的想像力』バークレー、1991年。
  • アンカ・ミュールシュタイン、『自由の味：アストルフ・ド・キュスティーヌの生涯』、1999年。再版：『アストルフ・ド・キュスティーヌ：最後のフランス貴族』、ロンドン、2001年。
  • アストルフ・ド・キュスティーヌ、私たちの時代への旅：マルキ・ド・キュスティーヌの日記。エド。フィリス・ペン・コーラー、ワシントン、1987年。
  • アストルフ・ド・キュスティーヌ『現代への旅：キュスティーヌ侯爵の日記』フィリス・ペン・コーラー編、ロンドン、1951年。
  • アストルフ・ド・キュスティーヌ著『皇帝の帝国 永遠のロシアを巡る旅』オークレンド、1989年。
  • ジョージ・F・ケナン、キュスティーヌ侯爵とそのロシア、1839年、ロンドン、1972年。
  • アルベール・マリー・ピエール・ド・ルッペ、アストルフ・ド・キュスティーヌ、モナコ、1957年。
  • フランシーヌ＝ドミニク・リヒテンハン、『アストルフ・ド・キュスティーヌの航海者と哲学』、パリ、1​​990年。
  • ジュリアン・フレデリック・タルン、ル・マルキ・ド・キュスティーヌ・オ・レ・マルルール・ド・レクシティチュード、パリ、1​​985年。
  • レナード・エップ「キュスティーヌ侯爵とロシア史の問題」 、オクソニアン・レビュー紙に掲載されたアンカ・ミュールシュタイン著『アストルフ・ド・キュスティーヌ：最後のフランス貴族』および『ロシアからの手紙』の書評
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