マーサ・ヒューズ・キャノン | |
|---|---|
| のメンバーユタ州上院第6地区から | |
| 在任期間: 1897年1月11日~1901年1月13日 | |
| 先行 | ジョージ・マウスリー・キャノン |
| 後継者 | ホイト・シャーマン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | マーサ・マリア・ヒューズ1857年7月1日(1857年7月1日) ランドゥドノ、ウェールズ |
| 死亡 | 1932年7月10日(1932年7月10日)(75歳) |
| 休憩所 | ソルトレイクシティ墓地、ソルトレイクシティ、ユタ州、米国 |
| パーティー | 民主的な |
| 配偶者 | アンガス・キャノン |
| 子供たち | 3 |
| 親族 | ジェームズ・ポール(継父)ジョシュア・ポール(異父兄弟)キャノン家を参照 |
| 教育 | ユタ大学( BS )ミシガン大学( MD )ペンシルベニア大学( BS )国立朗読学校( BA ) |
マーサ・マリア・「マティー」・ヒューズ・キャノン(1857年7月1日 - 1932年7月10日)は、ウェールズ系アメリカ人の政治家、医師、ユタ州における女性の権利擁護者、女性参政権論者、そして一夫多妻制の妻であった。彼女の家族は末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)への改宗者としてアメリカ合衆国に移住し、他の教会員と共に西へ旅してユタ準州に定住した。彼女は14歳で働き始め、16歳でデゼレト大学(現在のユタ大学)に入学し、化学の学士号を取得した。その後、ミシガン大学に進学し、医学博士号を取得した。
彼女は、反一夫多妻運動の時代の著名な末日聖徒の指導者であったアンガス・M・キャノンとの一夫多妻結婚で、6人の妻のうちの4人目となった。キャノンは、夫や他の人々に対する証言を避けるために、ヨーロッパに亡命した。ユタに戻ると、キャノンは医師として働き、女性の権利のために戦った。 1896年にユタが州に昇格した際には、女性の参政権を州憲法に盛り込むことに貢献した。1896年11月3日、キャノンはアメリカ合衆国で選出された初の女性州上院議員となり、同じく選挙に出馬していた夫を破った。キャノンはユタ州の衛生法の起草者であり、ユタ州初の州保健委員会の創設者および委員でもあった。[ 1 ] : 10–90 [ 2 ]
マーサ・マリア・ヒューズ・キャノンは、1857年7月1日、ウェールズのカーナーヴォンシャー州ランドゥドノ近郊で、ピーター・ヒューズとエリザベス・エバンスの娘として生まれた。彼女は「マティー」というあだ名で知られていた。[ 3 ]ヒューズ一家は末日聖徒イエス・キリスト教会に改宗し、二人の娘、メアリー・エリザベスとマーサ・マリアと共にアメリカ合衆国に移住した。一家は1860年3月30日、イギリスのリバプールからアンダーライター号に乗船し、1860年5月1日にニューヨーク州ニューヨーク市に到着した。ピーターは当時重い病気にかかっており、エリザベスは三人目の子供、アニー・ロイドを出産した。一家はニューヨークに留まり、平原を旅してユタ準州へ行く資金を稼いだ。教会指導者のエラスタス・スノーが、末日聖徒イエス・キリスト教会が恵まれない人々のために資金提供している開拓者団に一家を加えるよう招いた。家族は招待を受け入れ、列車でネブラスカ州フローレンスまで旅し、1861年7月11日にジョセフ・ホーン隊と共に出発した。家族がソルトレイク・バレーに到着する少し前の1861年9月3日、マーサの妹アニー・ロイド・ヒューズが亡くなり、墓石のない墓に埋葬された。彼女は21か月だった。ジョセフ・ホーン隊は1861年9月13日にソルトレイク・バレーに到着した。ソルトレイク・シティに到着してから3日後の1861年9月17日、ピーター・ヒューズが亡くなった。エリザベス・ヒューズは28歳で、2人の幼い娘を持つ未亡人となった。[ 1 ]:4–8 13か月後、エリザベスは4人の息子を持つ未亡人ジェームズ・パッテン・ポールと結婚し、大学教授で新聞編集者のジョシュア・ヒューズ・ポールが生まれた。[ 4 ]エリザベスがジェームズ・P・ポールと結婚した後、マーサは人生の様々な時期にポールとヒューズの両方の姓を名乗った。後年、ポールはマーサに医師になるという夢を追いかけるよう勧めた。[ 1 ] : 9–12

14歳のとき、ヒューズは1年間教師を務めたが、体格の大きい男子生徒の扱いに苦労したため辞めた。ブリガム・ヤングはヒューズに植字を学ぶよう依頼し、彼女はハイラム・ペリーの見習いとして働いた。ヒューズは最初、デゼレト・ニュースの植字工として働いた。後に彼女は、ソルトレイクシティの女性向け新聞で、エメリン・B・ウェルズが発行し扶助協会と提携していたウィメンズ・エクスポネントの植字工として働いた。ウィメンズ・エクスポネントで働いている間、ヒューズはウェルズとイライザ・R・スノーと出会った。この2人は彼女の指導者となり、医者になるという彼女の夢を励ましてくれた。[ 1 ]:10–11
1873年10月の総会での説教で、ブリガム・ヤングは特に女性に医療分野に進み医師になることを奨励しました。同年、16歳になったマーサ・ヒューズはデゼレト大学に医学部進学課程として入学し、昼間は植字工として働きながら夜間授業に通いました。[ 5 ] : 65–71 彼女は1878年にデゼレト大学を化学の学位で卒業しました。[ 6 ]
1878年8月13日、ヒューズは末日聖徒イエス・キリスト教会により医学の研究と医療の実践のために任命された4人の女性のうちの1人となった。教会会長のジョン・テイラーと顧問のジョージ・Q・キャノンが彼女たちを任命した。他の3人はルーマニア・B・プラット、エリス・R・シップ、マギー・シップであった。プラットとエリス・シップは既に医学の学位を取得しており、マギー・シップとヒューズは学位取得に向けて出発していた。[ 6 ]エリス・R・シップとマギー・シップはミルフォード・シップの複数の妻であった。マギーはエリスが医学博士号を取得する間、ユタ準州でエリスの子供たちの面倒を見ていた。ヒューズが医学博士号取得のためにミシガン大学に向かう中、マギーも医者になる道を進んでいた。[ 1 ] : 20–22
ヒューズは、1878年の秋にミシガン大学に入学した。資金が限られていたため、最初の1年間は学生寮で働いた。2年目には、別の学生であるベセニア・オーウェンズ=アデアの秘書として働いた。[ 1 ] : 23–24 1880年7月1日、23歳の誕生日に卒業した。[ 3 ]ミシガン州アルゴナックで短期間医師として働いた。1881年、ペンシルバニア大学補助医療学部で大学院課程を受講するためフィラデルフィアに移った。75人の学生の中でヒューズは唯一の女性だった。さらに、医薬品についてさらに学ぶため夜間部に通い、国立弁論術・演説学校に入学した。1882年、ペンシルバニア大学で薬学の学士号、国立弁論術・演説学校で弁論の学士号を取得した。ヒューズは25歳で4つの学位を取得しました。[ 6 ]
ヒューズはユタ州ソルトレイクシティに戻り、義父が建てた自宅の新棟で個人診療所を開設した。その後まもなく、彼女は末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者から、1882年に新設されたデゼレト病院の研修医に任命された。 [ 6 ]デゼレト病院の有給医師として、ヒューズは看護師の研修クラスを開設し、産科に関する講義も行った。[ 1 ] : 28–30
デゼレト病院で働いている間、マーサは、新しい病院の院長で地元の LDS 教会の役員でもあった一夫多妻主義者のアンガス・マン・キャノンに出会った。一夫多妻はユタ準州でホットな話題だった。LDS 教会員にとっては一夫多妻は神聖なものだったが、米国のその他の地域では不快なものだった。1882 年、エドマンズ法が議会で可決され、一夫多妻は 500 ドルの罰金と 5 年の懲役が科される重罪となった。1884 年 10 月 6 日、マーサが神殿でアンガスと結婚し、アンガスの 6 人の複数の妻のうちの 4 人目になったとき、結婚は宗教的な儀式であり法的拘束力のある契約ではなかったため秘密にされた。マーサ・キャノンの母親はその儀式について何も知らなかった。それでも、アンガスとの結婚の噂はデゼレト病院に圧力をかけた。アンガスも証言を求められ、法廷審問の後、刑務所に送られた。キャノンは、アンガスとの多妻婚の証拠を連邦保安官に提出することを避けようと、モルモン教の「地下組織」に加わった。彼女はまた、産科医としての診療を通じて得た情報に基づいて、他者に不利な証言を強要されることを恐れていた。[ 6 ] : 27–33
キャノンはアンガスが刑務所に送られた後、エリザベスが妊娠していることに気づいた。彼女は隠れている間に、アンガスがまだ監禁されている間に最初の子供、エリザベス・レイチェルを出産した。1886年に逮捕状を逃れ、彼女はヨーロッパにいる母の親戚を訪ねることを決心し、ユタ準州から亡命することを選んだ。[ 7 ]出発のわずか数日前に、アンガスは5番目の妻、マーサより6か月年下のマリア・ベニオンと結婚した。キャノンと赤ん坊はニューヨークへ、それからヨーロッパへ旅した。エリザベスは最初バーミンガムの叔父と一緒に過ごした。しかし、エリザベスが病気になり、キャノンは娘の命を心配して、親戚と一緒にいるためにストラトフォード・アポン・エイヴォン近くのウォルバートン教区に移った。キャノンの亡命中、アンガスに宛てた彼女の手紙には、彼の新しい妻への嫉妬と憤りが募っていく様子がうかがえる。キャノンはアンガスにエリザベスの健康状態が回復していることを伝え、「おそらく今この瞬間、あなたは幼いマリアの笑顔に浸っていることでしょう」と書き添えた。[ 1 ]:5 1887年、アンガスはジョアンナ・ダニエルソンと結婚した。一方、キャノンはヨーロッパに追放され、証言を恐れてユタに戻ることができなかった。[ 1 ]:55–60 その年の後半、アンガスの息子ルイスは、スイスで布教活動を行うためのパスポートを待つ間、イギリスに渡った。キャノンは彼と出会い、二人でウェールズ、パリ、スイスを巡った。しかし、キャノンは次第にホームシックにかかり、憂鬱になり、1887年12月、 SSアリゾナ号でリバプールを出発し、ニューヨークに向かった。[ 1 ]:57–59 驚いたことに、アンガスは到着したキャノンとエリザベスに出会った。[ 6 ]:38 [ 8 ]:29–38
この時期のキャノンと夫の間の書簡は、19世紀のユタ州における一夫多妻制の生活、そしてその慣習が廃止される直前の「地下」社会の様子を垣間見せてくれる。当時、多くの一夫多妻制の家族が、一夫多妻制の家族を断絶させる恐れのある法的圧力から逃れるために身を潜めた。[ 7 ]キャノンは、法的圧力のために「まともな結婚生活を送ることはできないかもしれない」と懸念を表明した。[ 8 ] : 32

エドマンズ・タッカー法はキャノンが亡命中に可決された。政府におけるモルモン教の宗教的指導者を制限する目的で、この法律は1870年以来選挙で投票していたユタ準州の女性の参政権を剥奪した。ユタ準州の女性はそれ以前にも投票権を享受しており、女性参政権を求めて団結して闘い始めた。キャノンは帰国後、ユタ女性参政権協会の指導者となり、ユタで講演を行い、スーザン・B・アンソニーやエリザベス・キャディ・スタントンと共に女性参政権会議に出席した。1893年のコロンビアン万国博覧会では、マーサ・ヒューズ・キャノンは女性会議の講演者として取り上げられた。[ 9 ] : 131 その後、ワシントンD.C.に行き、ユタ州の女性参政権活動に関する議会委員会に現状報告を行った。[ 1 ] : 80
キャノンは、女性参政権を求める闘いの中で、母親にとって教育、自由、そして目的が極めて重要だと感じ、次のように述べています。
いつも家にいる女性の家は、一番居心地が悪いって、どういうわけか分かってる。調理台や洗濯桶、ベビーフランネルのこと以外を考えている女性を私に見せてくれたら、十中八九、成功した母親だと証明してあげるわ。
彼女は一夫多妻制を擁護し、一夫多妻制の妻は一夫一婦制の妻よりも自由があると信じ、夫が複数の妻を持つ場合、夫が他の妻たちを訪ねている週の間、妻は自由を持つと主張した。1927年2月、アメリカ合衆国初の女性州上院議員になってから30年後、キャノンはワシントンD.C.で開催されたアメリカ女性参政権協会の第30回年次大会に出席した[ 1 ]。129

1888年以降、キャノンはソルトレイクでの医療活動を再開し、デゼレト病院に設立された看護学校で看護学を教えた。[ 10 ] 1896年までに、新しい州憲法に女性参政権条項が盛り込まれ、ユタ州の女性の参政権が回復された。大々的に報道された選挙で、キャノンはソルトレイク郡から州上院議員に立候補した5人の民主党員の1人だった。共和党員には、女性参政権運動家のエメリン・B・ウェルズとキャノンの夫アンガスがいた。得票数上位5人が当選した。[ 3 ] : 242–246 [ 11 ]
地方紙と全国紙は、モルモン教の一夫多妻主義者が4番目の妻に敗北したという事実を大々的に報じた[ 8 ]。 共和党支持のソルトレーク・トリビューン紙は、アンガス・マン・キャノン氏を支持した。民主党支持のソルトレーク・ヘラルド紙は、「キャノン氏の妻であるマティー・ヒューズ・キャノン夫人の方が優れた人物だ。キャノン夫人を州上院に送り、共和党支持のキャノン氏は家庭に留まり、家庭産業を管理すべきだ」と反論した[ 12 ] 。
1896年11月3日、マーサ・ヒューズ・キャノンは10,288票を獲得し、アメリカ合衆国で初めての女性州上院議員に選出されたが、夫はわずか8,054票しか獲得できなかった。夫婦は、選挙によって関係に問題は生じなかったと報告している。[ 8 ] : 55–56 キャノンは、州上院議員としての最初の月に3つの法案を提出した。彼女の法案「聴覚障害者、口がきけない人、盲人に対する義務教育を規定する法律」により、知事ヒーバー・ウェルズはキャノンを聴覚障害者および口がきけない学校の理事会に任命した。州上院議員としての2期目の間に、彼女は、聴覚障害者および口がきけない学校に病院を建設する法案を起草した。彼女の2番目の法案は「女性および女児従業員の健康を保護する法律」であった。この法案は、女性従業員が接客していないときには休むための場所を提供することを雇用主に義務付けることにより、女性および女児を保護した。当時は何も提供されず、多くの女性職員は疲弊していました。彼女が就任1ヶ月目に提出した最後の法案は、州保健委員会の設立とその職務を定める法律でした。[ 1 ] : 90–91
キャノンは、州初の純粋食品法の提案者でもある。[ 10 ]彼女は、州公認審査官委員会の廃止を企てるロビイストたちと戦った。この委員会は、医師や助産婦の資格を認定し、なりすましが患者を傷つけるのを防ぐ役割を担っていた。医師として、キャノンは医師を保護する協会を解散させようとするロビイストたちとの戦いに個人的にも関心を寄せていた。1898年、全米女性参政権協会の役員たちの招待で、全米初の女性州上院議員になってから2年後、キャノンはワシントンD.C.で開催されたセネカフォールズ50周年記念式典で講演した。キャノンはまた、米国下院司法委員会でユタ州における女性参政権のプラスの効果について証言した。22年後、女性参政権は米国憲法修正第19条に追加された。[ 13 ]
ユタ州議会議員としての任期の後半、キャノンは伝染病に関する規制を定める委員会を設立した。彼女はヒーバー・ウェルズ知事によって保健委員会に任命され、1903年12月31日までその職に留まった。キャノンは病気の発生に備え、ワクチン接種を受けていない子供の通学を禁止しようとした。保健委員会はワクチンを配布したが、デゼレト・ニュースはワクチンは安全ではないという情報を広めた。この問題に関して末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者の意見は分かれた。使徒の一人、ブリガム・ヤング・ジュニアはデゼレト・ニュースにワクチン接種の弊害について寄稿し、自らの意見を声高に表明した。 [ 1 ]デゼレト・ニュースとモルモンの宗教指導者の影響により、ワクチン接種を希望する人の数が制限された。ユタ州では病気が蔓延し、1898年から1899年にかけての天然痘の流行でサンピート郡の町が一つ閉鎖された。キャノンが防ごうとした疫病は州全体に蔓延し始めた。病気の影響を軽減するため、キャノンはソルトレイク・バレーの水飲み場に設置されていた共同のカップを撤去した。[ 1 ] : 93–97
キャノンの3人目の子どもは任期の終わりに生まれ、その後彼女は再び立候補することはなかった。任期末にデゼレト・ニュースは「政治大会において、彼女の機知、機転、そして知識は、彼女を自分の立場に立たせ、女性を最も好意的に代表する存在にした」と評した。[ 13 ]キャノンが落選したのは、公立学校におけるアルコール飲料と麻薬の人体への影響に関する教育に関する法案のみであった。 [ 1 ] : 105–106
州議会を去った後も、キャノンはユタ州保健委員会の委員とユタ州立聾唖学校の理事を務めた。[ 14 ] : 21–22 1902年に彼女はニューヨークのメディコ・レガシー協会の心理学部門の会員になった。この協会の主な焦点は結核だった。[ 1 ] : 107 1904年にキャノンは健康上の理由で子供たちと共にカリフォルニアに移り、全米結核会議の副会長になった。彼女はまた、セルウィン・エメット・グレイブス記念診療所でも働いた。[ 10 ] 1915年に夫が亡くなった後、キャノンはカリフォルニア州ロサンゼルスに移り、そこで息子が建てた家に住んだ。彼女は1932年7月10日に亡くなった。[ 1 ] : 126–130" キャノンの遺体はソルトレイクシティ墓地に埋葬された。[ 15 ]
2020年には、アメリカの女性参政権100周年を記念して、アメリカの作家マリアンヌ・モンソンによるキャノンの生涯と業績を描いた歴史小説『Her Quiet Revolution 』が出版された。 [ 24 ]