マルティヌス・アベドネゴ
マルティヌス・アベドネゴ | |
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| キリスト教共同体指導総長 | |
| 在任期間： 1946年3月25日～1973年 | |
| 社長 | スカルノ・スハルト |
| 先行 | オフィス開設 |
| 後継者 | ネヘミア・ハレファ |
| インドネシア中央国家委員会委員 | |
| 社長 | スカルノ |
| インドネシアキリスト教党第3代書記長 | |
| 在任期間： 1947年3月24日～1950年4月9日 | |
| 社長 | スカルノ |
| 先行 | アルバート・マンガラトゥア・タンブナン |
| 後継者 | ハドリアヌス・シナガ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | （1910年3月10日）1910年3月10日 |
| 死亡 | 1976年5月9日（1976年5月9日）（66歳） |
| 国籍 | インドネシア語 |
| パーティー | インドネシアキリスト教党 |
| 受賞歴 | 2等サティヤランチャナ・カーリヤ・サティヤ（1971年） |
マルティヌス・アベドネゴ（1910年3月10日 - 1976年5月9日）は、インドネシア・キリスト教党の政治家であり、宗教省傘下のキリスト教共同体指導局の初代局長を務めた。また、インドネシア中央委員会委員、そしてインドネシア・キリスト教党第3代書記長を務めた。
若いころ
マルティヌス・アベドネゴは1910年3月10日、オランダ領東インドのボゴール市シテウレップに生まれた。彼は、キリスト教の小学校教師であるジョニ・アベドネゴと妻サティネム・カイインの長男として生まれた。[ 1 ] [ 2 ]
マルティヌスは敬虔なキリスト教徒の家庭で育ち、中国人の子供のための学校であるクリステリケ・ホランズ中国学校（HCS）に入学しました。アベドネゴはスンダ人でしたが、父親の友人の助けにより、なんとか入学することができました。[ 3 ]
父親の仕事の都合で転々とする生活を送っていたアベドネゴは、頻繁に転校した。新しい環境に適応する必要があったにもかかわらず、父親は常に現状で最も良い学校を見つけようとしていた。小学校はボゴールのヨーロッパ・ラーゲレ学校に通っていた。友人の一人に、オランダ領東インド総督ヨハン・パウル・ファン・リンブルク・シュティルムの子息がいた。[ 3 ]
アベドネゴは小学校を終えた後、弁護士になろうと考えていました。しかし、母親は弁護士は世界で最も悪徳な職業だと言って反対しました。しかし、母親は彼に教師になることを勧め、ソロにある教員養成学校に入学させました。[ 3 ]
1932年にクリステリケ・ホゲレ・クウィーク学校（HKS、教師学校）を卒業した後、 1934年までバタビアのホーフダクテ・クルススで勉強した。[ 3 ]
キャリア
政治
アベドネゴはインドネシア・キリスト教党の創立メンバーの一人であった。[ 4 ]彼は党の第2回大会において、中央インドネシア全国委員会（KNIP）の作業部会委員に任命されていたアルバート・マンガラトゥア・タンブナンの後任として、党書記長に任命された。大会はアベドネゴをKNIP委員にも任命した。[ 5 ]
党本部がジョグジャカルタに移転した後、書記長の地位はアベドネゴから書記長代行のラデン・スマルトに引き継がれた。[ 5 ]
円卓会議の間、アベドネゴはインドネシア代表団の顧問に任命された。[ 6 ]
宗教局
日本がオランダ領東インドを占領していた当時、日本は宗務部（しゅうむぶ）を設立しました。アベドネゴは宗務部の職員の一人に任命され、主にキリスト教関連の仕事を担当しました。[ 6 ]
インドネシアに宗教省が設立された後、アベドネゴは同省のキリスト教局長に任命された。インドネシアのキリスト教徒の大半は、主にインドネシアにおけるイスラム教の支配への懸念から、同省の設立に反対していたにもかかわらず、アベドネゴは同省の設立を支持していたため、任命された。[ 7 ]
アベドネゴ氏は、省内でキリスト教担当責任者を務めていた間、宗教省とインドネシア教会評議会との協力を強化しました。省はキリスト教教育のカリキュラムを作成し、そのカリキュラムに沿ってキリスト教学校向けの書籍を出版しました。[ 8 ]
彼はまた、オランダ領東インド国法第177条の廃止を提案した。この条項は、すべてのキリスト教宣教師はオランダ領東インド総督の許可を得た場合にのみ奉仕活動を行うことができ、宣教師の活動は特定の地域に限定されていたと規定していた。アベドネゴは、このような規定はインドネシアにおける移動の自由と宗教の自由を侵害すると主張した。この法律は彼の提案から数年後に廃止された。[ 9 ]
インドネシア教会評議会の圧力により、[ 10 ]政府は1976年にエホバの証人を公式に禁止した。 [ 11 ]アベドネゴはこの禁止措置がインドネシアの宗教の自由の悪化につながると懸念したが、最終的にはエホバの証人の教えがインドネシアの法と秩序を乱しているとしてこれを支持した。 [ 12 ]
彼は結局1973年にその職を辞任した。[ 13 ]
家族
アベドネゴはHKS在学中に、中部ジャワ出身のスリ・ムリヤンというジャワ人女性と出会いました。アベドネゴは1937年12月28日にクラテンでスリ・ムリヤンと結婚しました。[ 14 ]この結婚により7人の子供が生まれ、全員男の子でした。[ 15 ]
死
1975年7月、アベドネゴは病院に緊急搬送された。数日後には回復し、自らの人生についての回想録を執筆した。1975年5月5日、チキニ病院に緊急搬送され、5日後に亡くなった。[ 16 ]
参考文献
- ^サイリン 1993、4ページ
- ^アルケマ 1914、161–168ページ
- ^ a b c dサイリン 1993、p. 6
- ^サイリン 1993、405–406ページ
- ^ a bサイリン 1993、p. 409
- ^ a bサイリン 1993、p. 25
- ^サイリン 1993、26～28頁
- ^サイリン 1993、30ページ
- ^サイリン 1993、31-32ページ
- ^ “メンカジ ケビジャカン ケブダヤーン マサ オルデ バル”.コンパス（インドネシア語）。 2001 年 2 月 2 日。p. 29.
- ^ 「1976年インドネシア司法長官令第KEP-129号」（PDF）。
- ^サイリン 1993、32ページ
- ^サイリン 1993、27ページ
- ^サイリン 1993、7ページ
- ^サイリン 1993、8ページ
- ^ “追悼：アベドネゴ”.シナール・ハラパン（インドネシア語）。 1976年5月17日。
参考文献
