ラ・フロリダの殉教者たち
神の僕たち アントニオ・イニハと仲間たち | |
|---|---|
 ラ・フロリダの殉教者の一人、ロベルト | |
| 死亡 | スペイン領フロリダ |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| ごちそう | 10月3日 |
ラ・フロリダの殉教者（1549年没-1706年）は、スペイン帝国が北米に植民地を拡大した際にフロリダで殺害された、ネイティブアメリカンとスペイン系カトリック教徒の集団である。86名からなるこの集団には、ネイティブアメリカンと大英帝国臣民によって殺害された多くの司祭や信徒が含まれている。[ 1 ]この運動の主導的な殉教者は、ネイティブアメリカンの信徒であるアントニオ・イニハである。ルイス・カンセル神父（OP）も殉教者の中に含まれており、ドミニコ会、イエズス会、フランシスコ会、そして様々な信徒も殺害された。[ 2 ] [ 1 ] [ 3 ]
彼らの列聖運動は、2015年にペンサコーラ・タラハシー教区のグレゴリー・パークス司教によって開始され、セントオーガスティン、セントピーターズバーグ、オーランド、パームビーチ、ベニスの各教区の司教代表の支持も得ました。米国カトリック司教協議会もこの運動を支持しています。[ 4 ]ウォルデリー・ヒルゲマン博士が列聖宣誓官（Postulator）です。
歴史
スペイン帝国が新世界へ進出していた時期、北アメリカには様々なカトリックの入植地が築かれ、その中には後にアメリカ合衆国となる地域にまで及ぶものも含まれていました。その中にはスペイン領フロリダの入植地も含まれ、最初の恒久的な入植地はフロリダ州セントオーガスティンでした。
間もなく、ジョージア州とサウスカロライナ州でイギリスの奴隷状態から逃れてきたアフリカ人のために、自由黒人カトリック教徒の砦、グラシア・レアル・デ・サンタ・テレサ・デ・モーゼが近くに建設された。これらは後にスペイン領土を侵略から守る守備隊として機能したが、侵略は数多く発生し、多くの住民の命が失われた。[ 5 ] [ 6 ] この時代に、地元の先住民と侵入してきた入植者およびカトリック宣教師の間でさまざまな紛争が発生し、衝突と少なからぬ死者が出た。[ 7 ]イギリス軍の攻撃で、宗教家だけでなく民間人も多数死亡した。後に合計86人のカトリック教徒が、教会の殉教者となるような方法で殺害されたと認定された。列聖運動を主導するカトリック司教たちは、先住民のアントニオ・クイパ神父をこの運動の主導的な殉教者に選んだ。ルイス・デ・カンセルも、ドミニコ会、イエズス会、フランシスコ会、そして様々な一般信徒とともに殺害された。 [ 2 ] [ 1 ] [ 3 ]
1743年、教皇クレメンス11世とスペイン国王フェリペ5世は、10月3日を殉教者の祝日と宣言しました。[ 8 ]殉教者の列聖手続きは、 2015年にペンサコーラ・タラハシー教区のグレゴリー・パークス司教によって開始され、セントオーガスティン、セントピーターズバーグ、オーランド、パームビーチ、ベニスの各教区の司教代表の支持も得ました。米国カトリック司教協議会もこの手続きを支持しています。[ 4 ]
ルイス・カンセル
ルイス・カンセル神父は、この運動の主催者によってフロリダの殉教者の原型とみなされています。1860年、オーギュスティン・ベロ司教は、フロリダ西海岸初の教区を彼の栄誉に敬意を表してセントルイス教会と名付けることを決定しました。同様に、1918年には、ドミニコ会が運営するセント・ビンセント・フェレール教会（ニューヨーク）の大きなステンドグラスに、デ・カンセル神父の肖像が設置されました。[ 9 ]
1998年、セントピーターズバーグ教区はルイス・デ・カンセル神父特別司祭奉仕賞を設立しました。これは毎年、神の民への無私無欲の奉仕を最もよく体現したセントピーターズバーグ教区の司祭に贈られる賞です。デ・カンセルが亡くなった場所からそう遠くないフロリダ州セーフティハーバーのエスピリトゥ・サント・カトリック教会にも、デ・カンセルの殉教を描いたステンドグラスがあります。 [ 10 ] 2011年、同教区は同教会の正面玄関にカトリック遺産標識を設置し、タンパベイ地域におけるデ・カンセルとその他の初期のカトリック宣教活動への感謝の意を表しました。[ 11 ]
神社
フロリダ州タラハシーの一角にラ・フロリダ殉教者のための聖地を建設する計画が進められており、設計は2022年にクラム・アンド・ファーガソン・アーキテクツによって完了する予定である。[ 12 ]
参考文献
- ^ a b cペリー・ウェスト（2020年10月16日）「フロリダの殉教者たちが聖人としての功績を讃えられミサで追悼される」カトリック通信社。
- ^ a bラ・フロリダ宣教団の殉教者たち
- ^ a b「ラ・フロリダの殉教者たちの列聖理由」ペンサコーラ・タラハシー・カトリック教区2015年11月3日。
- ^ a b「カトリックニュース – 米国の司教が3つの聖人認定運動を支持 – アメリカン・カトリック」2016年1月9日閲覧。
- ^パトリック・リオーダン（1996年夏）「フロリダにおける自由の探求：先住民、アフリカ系アメリカ人、そして入植者、1670-1816」フロリダ歴史季刊誌75 ( 1)、フロリダ歴史協会30ページ。
- ^ピーター・ラインボー、マーカス・レディカー (2000). 『多頭のヒドラ：船員、奴隷、平民、そして大西洋革命の隠された歴史』ビーコン・プレス. p. 205. ISBN 978-0-8070-5007-1。
- ^ 「植民地化と紛争」フロリダ博物館、2017年11月8日。 2022年5月22日閲覧。
- ^ 「列福」。ラ・フロリダ宣教会の殉教者たち。 2022年5月22日閲覧。
- ^ 「セント・ルイ・ベルトランのステンドグラスの窓 - フラ・ルイ・デ・キャンサー・デ・バルバストロ、OP -- ニューヨーク州ニューヨーク市セント・ヴィンセント・フェラー教会、Museum Planetにて：ナレーション、写真、テキスト付きの歴史的場所のスライドツアー」。2008年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年10月18日閲覧。
- ^ 「スピリチュアルな旅をお探しですか？地元で巡礼に出かけましょう」 TBO.com 2010年6月24日. 2016年1月9日閲覧。
- ^ 「エスピリトゥサント教会の標識」 。 2016年1月9日閲覧。
- ^ 「Shrine」。ラ・フロリダ宣教団の殉教者たち。2022年12月23日閲覧。
外部リンク
