メアリー・トラファーン・ホイットニー
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アメリカの牧師（1852–1942）
メアリー・トラファーン・ホイットニー
『世紀の女性』の写真
『世紀の女性』の写真
生まれる
メアリー・ルイーズ・トラファーン

1852年2月28日
アルダークリーク、ニューヨーク州、米国
死亡1942年3月8日（90歳）
ウィアー、ニューハンプシャー州、米国
職業
母校
配偶者
ハーバート・エラーソン・ホイットニー
​
​
（ 1873年生まれ） 
子供たち4

メアリー・トラファーン・ホイットニー（1852年2月28日 - 1942年3月8日）は、アメリカの牧師、編集者、そして社会改革者、慈善家、講演者でもありました。彼女は初期のユニバーサリスト派の女性牧師の一人で、後にユニテリアン教会に所属を変えました。[ 1 ]ホイットニーは、 『男女間の名誉』（1896年）、『家族文化、人間生活の科学』（1897年）、『人種的改善の現在的傾向』（1897年）、『平和の賛歌』（1915年）、『ある高齢者による高齢者のための問題』（1932年）などの著書があります。

幼児期と教育

[編集]

メアリー・ルイーズ・トラファーンは、1852年2月28日、ニューヨーク州ブーンビルの村、アルダークリークで生まれました。 [ 2 ]彼女の父、ジョブ・トラファーンは古いユグノー教徒の家系の末裔で、彼女はその家系から真実への愛と道徳的信念の力を受け継ぎました。[ 3 ]彼女の母はサリーという名前でした。[ 4 ]

彼女の初期の宗教教育は普遍主義と福音主義の教えの組み合わせであり、前者は両親から、後者は村のユニオン教会と福音主義日曜学校でのメソジスト、バプテスト、長老派の説教から受けたものである。[ 2 ]

彼女はニューヨーク州クリントンにあるホワイトタウン神学校、ユティカ・フリー・アカデミー、そしてクリントン工業大学で基礎教育を受けた。1872年にセントローレンス大学を卒業し、理学士号を取得した[ 5 ]。そこで彼女は数学、科学、論理学の分野を好んで学んだ[ 3 ] 。

キャリア

[編集]

1873年、ニューヨーク州ユティカ[ 2 ]で、彼女はハーバート・エラーソン・ホイットニー牧師[ 5 ]と結婚した。彼は後にユニテリアン教会と関係を持つことになるユニバーサリスト派の牧師だった[ 1 ] 。彼女は彼の仕事に積極的に協力し、多忙な生活の合間を縫って様々な分野の研究に取り組み、ニューヨーク州ウェブスターの古い学校で数期にわたり彼と共に教えた。1881年、彼女はシカゴ幼稚園養成学校（現在のナショナル・ルイス大学）を卒業し、2年間同校で教鞭を執った[ 6 ] 。

彼女は1885年まで時折説教や講演を行っていたが、この年に説教免許を取得し[ 2 ]、アイオワ州マウントプレザントのユニバーサリスト教会の牧師に就任するよう依頼され、牧師職に人生の真の仕事を見出した。2年後（1887年）、ニューヨーク州ニューポートで聖職に就き、その後ユニテリアン派の会員となった（1897年）。生涯を通じて、ニューヨーク州ウェブスターのアカデミーで1年間教鞭を執った。[ 2 ] 1891年、彼女はボストンのユニテリアン教会、マサチューセッツ州ウェストサマービルの第二ユニテリアン教会に招かれた初の女性牧師となった。[ 2 ] [ 6 ]

1892

彼女の聖職活動の方向性は、理論よりも実践的かつ精神的な方向へと向かっていた。彼女の聖職活動の動機は、世界の有益な力に何かを加えることにあった。彼女の成功の秘訣は、困難を顧みない勤勉さにあった。彼女の進歩の方法と手段には、経験や過ぎゆく出来事から学び、ささやかな源から人生の大きな教訓を得るという習慣が含まれていた。彼女は改革論の講師として人気を博した。また、慈善活動や現代の社会問題にも深い関心を抱いていた。女性の地位向上を願う彼女は、自らの活動を通して女性にも聖職の場があることを実践的に実証することで、その向上を最も促進できると考えていた。この考えに基づき、彼女は自分に開かれた場所で最善を尽くすことを目指した。[ 6 ]

ホイットニーは、サウスボストン教会友愛会（伝道活動）、マサチューセッツ州道徳教育協会（会長、1899-1905）、キリスト教婦人禁酒同盟（州社会純潔監督）、マサチューセッツ州バーナードストンのシニアクラブ（組織者）、サウスボストン家庭文化研究所（創設者、会長）、アメリカ社会党（米国議会候補に指名）に関わっていた。[ 1 ]彼女はアメリカ植民者の娘たちの会のメンバーだった。[ 7 ]ホイットニーはサウスボストン家庭文化研究所の月刊誌「ファミリーカルチャー」（1896-1897）の編集者を務めた。 [ 1 ] [ 8 ] [ 9 ]

ホイットニーは1908年にバーモント州の女性参政権会議で講演した。[ 10 ]

私生活

[編集]

ホイットニー夫妻には4人の息子がいた。[ 6 ] [ 2 ] [ 6 ]ウォルド（1877年生まれ）、フレデリック（1879年生まれ）、カール（1882年生まれ）、レスリー（1884年生まれ）である。[ 11 ]彼女は1942年3月8日にニューハンプシャー州ウィアーの自宅で亡くなった。[ 1 ] [ 12 ]

選りすぐりの作品

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  • 男女間の名誉、1896年
  • 家族文化、人間生活の科学、1896–97
  • 人種改善の現在の傾向、1897年[ 13 ]
  • 平和の賛歌、1915年[ 14 ]
  • 高齢者が抱える問題、高齢者による1932 年

参考文献

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  1. ^ a b c d e 「ユニテリアン・ユニバーサリスト女性の遺産　著名なユニバーサリストとユニタリアン女性：W」　ユニテリアン・ユニバーサリスト女性の遺産協会　2019年5月27日閲覧。
  2. ^ a b c d e f g イラストレイテッド・アメリカン・パブリッシング・カンパニー 1892年、660ページ。
  3. ^ a b ウィラード＆リバモア 1893年、769ページ。
  4. ^ グリーン、スタイルズ、ドワイト 1957年、230ページ。
  5. ^ a b ハーディ 1910、35ページ。
  6. ^ a b c d e ウィラード＆リバモア 1893年、770ページ。
  7. ^ アメリカ植民地の娘たち 1977年、97ページ。
  8. ^ Okker 2008、217ページ。
  9. ^ パーカー 1896、316ページ。
  10. ^ ハーパー 1922年、653ページ。
  11. ^ ローウェル 1899年、150ページ。
  12. ^ ユニバーサリスト出版社 1942年、205ページ。
  13. ^ アメリカ優生学会 1927年、110ページ。
  14. ^ サーベイ・アソシエイツ 1915年、298ページ。

帰属

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参考文献

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メアリー・トラファーン・ホイットニー

アメリカの牧師（1852–1942）
メアリー・トラファーン・ホイットニー
『世紀の女性』の写真
『世紀の女性』の写真
生まれる
メアリー・ルイーズ・トラファーン

1852年2月28日
アルダークリーク、ニューヨーク州、米国
死亡1942年3月8日（90歳）
ウィアー、ニューハンプシャー州、米国
職業
母校
配偶者
ハーバート・エラーソン・ホイットニー
​
​
（ 1873年生まれ） 
子供たち4

メアリー・トラファーン・ホイットニー（1852年2月28日 - 1942年3月8日）は、アメリカの牧師、編集者、そして社会改革者、慈善家、講演者でもありました。彼女は初期のユニバーサリスト派の女性牧師の一人で、後にユニテリアン教会に所属を変えました。[1]ホイットニーは、 『男女間の名誉』（1896年）、『家族文化、人間生活の科学』（1897年）、『人種的改善の現在的傾向』（1897年）、『平和の賛歌』（1915年）、『ある高齢者による高齢者のための問題』（1932年）などの著書があります。

幼児期と教育

メアリー・ルイーズ・トラファーンは、1852年2月28日、ニューヨーク州ブーンビルの小さな村、アルダー・クリークで生まれました。 [2]彼女の父、ジョブ・トラファーンは古いユグノー教徒の家系の末裔であり、彼女はその家系から真実への愛と道徳的信念の強さを受け継ぎました。[3]彼女の母はサリーという名前でした。[4]

彼女の初期の宗教教育は普遍主義と福音主義の教えの組み合わせであり、前者は両親から、後者は村のユニオン教会と福音主義日曜学校でのメソジスト、バプテスト、長老派の説教から受けたものである。[2]

彼女はニューヨーク州クリントンのホワイトタウン神学校、ユティカ・フリー・アカデミー、そしてクリントン工業大学で基礎教育を受けました。1872年にセントローレンス大学を卒業し、理学士号を取得しました[5]。そこで彼女は数学、科学、論理学の分野を好んで学びました[3]。

キャリア

1873年、ニューヨーク州ユーティカ[ 2]で、彼女はハーバート・エラーソン・ホイットニー牧師[5]と結婚した。彼は後にユニテリアン教会[1]と関係を持つことになるユニバーサリスト派の牧師であった。彼女は彼の仕事に積極的に協力し、多忙な生活の合間を縫って様々な分野の研究に取り組み、ニューヨーク州ウェブスターの古い学校で数期にわたり彼と共に教鞭を執った。1881年、彼女はシカゴ幼稚園養成学校（現在のナショナル・ルイス大学）を卒業し、2年間同校で教鞭を執った。[6]

彼女は1885年まで時折説教や講演を行っていたが、この年に説教免許を取得し[2] 、アイオワ州マウントプレザントのユニバーサリスト教会の牧師に就任するよう依頼され、牧師職に人生の真の仕事を見出した。2年後（1887年）、ニューヨーク州ニューポートで聖職に就き、その後ユニテリアン派の会員となった（1897年）。生涯を通じて、ニューヨーク州ウェブスターのアカデミーで1年間教鞭を執った[2]。 1891年、彼女はボストンのユニテリアン教会、マサチューセッツ州ウェストサマービルの第二ユニテリアン教会に招かれ、初の女性牧師となった[2]。[6]

1892

彼女の聖職活動の方向性は、理論よりも実践的かつ精神的な方向へと向かっていました。彼女の聖職活動の動機は、世界の有益な力に何かを加えることでした。彼女の成功の秘訣は、困難を顧みない勤勉さでした。彼女の進歩の方法と手段には、経験や過ぎ去る出来事から学び、ささやかな源から人生の大きな教訓を得るという習慣が含まれていました。彼女は改革に関する講演者として人気を博しました。また、慈善活動や現代の社会問題にも深い関心を抱いていました。女性の地位向上を願う彼女は、自らの活動を通して女性にも聖職の場があることを実践的に示し、その向上を最も促進できると考えました。この考えに基づき、彼女は自分に開かれたあらゆる場所で最善を尽くすことを目標としていました。[6]

ホイットニーは、サウスボストン教会友愛会（伝道活動）、マサチューセッツ州道徳教育協会（会長、1899-1905）、婦人キリスト教禁酒同盟（州社会純潔監督）、マサチューセッツ州バーナードストンのシニアクラブ（組織者）、サウスボストン家庭文化研究所（創設者、会長）、アメリカ社会党（米国議会選挙への候補者指名）に関わっていた。[1]彼女はアメリカ植民者の娘たちの会のメンバーだった。[7]ホイットニーはサウスボストン家庭文化研究所の月刊誌「ファミリーカルチャー」（1896-1897年）の編集者を務めた。[1] [8] [9]

ホイットニーは1908年にバーモント州の女性参政権会議で講演した。[10]

私生活

ホイットニー夫妻には4人の息子がいた。[6] [2] [6]ウォルド（1877年生まれ）、フレデリック（1879年生まれ）、カール（1882年生まれ）、レスリー（1884年生まれ）である。[11]彼女は1942年3月8日、ニューハンプシャー州ウィアーの自宅で亡くなった。[1] [12]

選りすぐりの作品

  • 男女間の名誉、1896年
  • 家族文化、人間生活の科学、1896–97
  • 人種改善の現在の傾向、1897年[13]
  • 平和の賛歌、1915年[14]
  • 高齢者が抱える問題、高齢者による1932 年

参考文献

  1. ^ abcde 「ユニテリアン・ユニバーサリスト女性の遺産　著名なユニバーサリストとユニタリアン女性：W」　ユニテリアン・ユニバーサリスト女性の遺産協会　2019年5月27日閲覧。
  2. ^ abcdefg イラストレイテッド・アメリカン・パブリッシング・カンパニー 1892年、660ページ。
  3. ^ ウィラード＆リバモア 1893年、769ページより。
  4. ^ グリーン、スタイルズ、ドワイト 1957年、230ページ。
  5. ^ ハーディ 1910、35ページより。
  6. ^ abcde ウィラード＆リバモア 1893、770ページ。
  7. ^ アメリカ植民地の娘たち 1977年、97ページ。
  8. ^ オッカー 2008、217ページ。
  9. ^ パーカー 1896年、316ページ。
  10. ^ ハーパー 1922年、653ページ。
  11. ^ ローウェル 1899年、150ページ。
  12. ^ ユニバーサリスト出版社 1942年、205ページ。
  13. ^ アメリカ優生学会 1927年、110ページ。
  14. ^ サーベイ・アソシエイツ 1915年、298ページ。

帰属

  • パブリックドメインこの記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています： ハーディー、ジョージ・ロバート (1910). セントローレンス大学（ニューヨーク州カントン、1856-1910年）の評議員、役員、卒業生、および卒業生以外の学生の一般カタログ（パブリックドメイン版）。大学、p. 35。
  • パブリックドメインこの記事には、パブリックドメインである以下の資料からのテキストが含まれています： Illustrated American Publishing Company (1892). The Illustrated American. Vol. 12 (パブリックドメイン版). Illustrated American Publishing Company.
  • パブリックドメインこの記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています： Lowell, Delmar Rial (1899). The Historic Genealogy of the Lowells of America from 1639 to 1899. Tuttle Company, printers. p. 150.
  • パブリックドメインこの記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています： Parker, BF (1896). The International Good Templar. Vol. 9 (Public domain ed.). BF Parker.
  • パブリックドメインこの記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています： Survey Associates (1915). The Survey. Vol. 34 (Public domain ed.). Survey Associates.
  • パブリックドメインこの記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています： ウィラード、フランシス・エリザベス、リバモア、メアリー・アシュトン・ライス (1893)。「メアリー・トラファーン・ホイットニー」。『世紀の女性：あらゆる分野で活躍したアメリカ人女性の肖像画を添えた1470の伝記スケッチ』（パブリックドメイン版）。モールトン。

参考文献

  • アメリカ優生学協会 (1927). 優生学ニュース. 第12～ 14巻. アメリカ優生学協会.
  • アメリカ植民地の娘たち（1977年）。系譜書。娘たち。
  • グリーン、リチャード・ヘンリー；スタイルズ、ヘンリー・リード；ドワイト、メラティア・エヴェレット（1957年）『ニューヨーク系譜・伝記記録』第88巻。ニューヨーク系譜・伝記協会。
  • ハーパー、アイダ・ハステッド（1922年）『女性参政権の歴史』ニューヨーク：JJリトル＆アイブズ社
  • オッカー、パトリシア（2008年6月1日）『私たちの姉妹編集者：サラ・J・ヘイルと19世紀アメリカの女性編集者の伝統』ジョージア大学出版局、ISBN 978-0-8203-3249-9。
  • ユニバーサリスト出版社（1942年）『ユニバーサリスト・リーダー』第124巻。ユニバーサリスト出版社。
  • ウィキソースの「世紀の女性/メアリー・トラファーン・ホイットニー」関連作品
  • インターネットアーカイブにあるメアリー・トラファーン・ホイットニーの著作またはメアリー・トラファーン・ホイットニーに関する作品
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