マチルダ・ウォレス

マチルダ・ウォレス
ウォレス1880年頃
生まれる
マチルダ・ヒル
（1838年11月00日）1838年11月
ハイ・ハム、サマセット、イングランド
死亡1898年1月21日（1898年1月21日）（59歳）

マチルダ・ウォレス（1838年11月 - 1898年1月21日）は、19世紀のオーストラリアの開拓牧場主である。イギリスのサマセット州ハイ・ハムでサラとジョージ・ヒルの子として生まれた。彼女は1858年10月31日にリバプールを出発し、 [ 1 ]南オーストラリア植民地のコロマンデル渓谷で家族の元に加わり、オーストラリアへ移住した。彼女は20歳（酪農メイド）で、兄のロバート・ヒルの後援を受けていた。ウォレスと夫のアブラハムは長年、辺境で羊と牛の農家を営んでおり、彼女はその様子を回想録にまとめている。この記述は、当時の社会における女性の地位、辺境開拓者の苦難、先住民との交流について垣間見ることができる。

彼女の幼少期とオーストラリアへの旅

マチルダ・ヒルの家族はサマセット州ハイ・ハム教区のヘンリー村に住んでいた。ジョージ・ヒルは1827年1月13日、ハイ・ハムのセント・アンドリュース教会で地元の女性サラ・ミーカーと結婚した。[ 2 ] [ 3 ]彼らには5人の子供がおり、末っ子がマチルダであった。マチルダは生後間もなく、1838年11月11日にハイ・ハムのセント・アンドリュース英国国教会で洗礼を受けた。彼女は11歳までセント・アンドリュース教会付属の村の学校に通い、12歳の時に手袋職人として雇われた。1841年の国勢調査によると、ジョージ・ヒルの5人の子供全員がヘンリーに住んでいた。1851年の国勢調査の時点では、16歳の学者ロバートと12歳の手袋職人マチルダだけがジョージとサラと一緒に家にいた。 1834年10月26日にハイ・ハムで洗礼を受けたロバート・ヒルは、16歳まで学校に通い、その後農場で働きました。マチルダは農場で保護された生活を送り、搾乳を手伝いました。マチルダが移住した際、乗客名簿には乳搾り係として記載されていました。[ 4 ]

サマセットの田舎の若者たちは穀物法の廃止[ 5 ]の影響を受け、農場の統合による規模の拡大は小規模地主の数を減らし、深刻な貧困と農業労働者の必要性の低下を招いた[ 6 ] 。マチルダの家族の場合と同様に、多くがオーストラリアへ移住した[ 7 ] 。

マチルダが生まれたとき、彼女の兄弟姉妹はメアリー13歳、スーザン12歳、ロバート4歳、ジェフリー1歳でした。マチルダは、オーストラリアに移住した3人の兄弟姉妹、メアリー、ロバート、ジェフリーと手紙で連絡を取り合っていました。マチルダは、3人の兄弟姉妹がサマセットを離れた理由と、南オーストラリア植民地での生活を知っていたので、彼らを追いかけることを決意し、それに伴う費用も知っていました。[ 8 ]マチルダが移住した当時、補助渡航費は5ポンドでした。[ 9 ]

マチルダの妹メアリー・エリオット・ヒルは、農場労働者のサミュエル・バートレットと結婚した。彼らは1849年8月1日、サウサンプトンからヒマラヤ号で南オーストラリア植民地へ移住した。乗船者リストには、29歳のサミュエル、23歳のメアリー、2歳の娘エマ、そして幼い息子アーサーの名前が記載されている。[ 10 ] [ 11 ]彼らはアデレード・ヒルズのセント・メアリーズ・コロマンデル・バレーに定住した。

メアリーとサミュエル・バートレットが植民地に定住すると、一族の他のメンバーもサマセットから移住することを決意した。サミュエルの弟ジェームズ・バートレットは、1852年3月9日にハイ・ハム出身のエリザベス・カリフォードと結婚し、同じく移住した。彼らは1852年10月7日にプリマスからサルタナ号で到着した。[ 12 ] [ 13 ]マチルダの弟ロバート・ヒルと近隣のピューリトン出身のメアリー・アレンは、1855年5月29日にトーントンのセント・メアリー・マグダレン教会で結婚した。ロバートとジェフリーは1856年2月にニムロード号で旅をし、スコッツ・クリークの市場向け園芸農家として記録された。[ 18 ] [ 19 ]マチルダは1857年に農業労働者のジェフリー・ヒルと妻のメアリーがタンティヴィ号でリバプールから出航し、彼らに加わった。[ 20 ] [ 21 ]家族は全員、当時人口約1万5000人の町だったアデレードの中心部から20km以内のコロマンデル渓谷に定住した。ロバートとジェフリーは2人とも羊農家として過ごした。[ 22 ] [ 23 ] 1874年にロバートはスコッツ・クリークの市場向け園芸農家として記録された。[ 24 ]

指名移民であったため、マチルダの三等船室での航海には補助金が支給された。補助金は移民を奨励し、それによって切望される労働力を供給するために使われた。乗客名簿に載っていた156人の若い女性のうち、サマセット出身の10人は、ほとんどが20代前半の家事使用人であったため、マチルダには同じような経歴の仲間がいた。[ 21 ] [ 22 ]三等船室の乗客にとって、船上の生活は劣悪な衛生状態と、真水とトイレの利用が限られており、身を清める際にプライバシーが欠如していることが特徴であった。洗濯設備も共同で簡素なもので、多くの場合海水のバケツを使用し、真水の利用が限られていた。南極海の激しい嵐の間、乗客は船底に閉じ込められ、時には何日も、気分が悪く、投げ出され、しばしば完全な暗闇の中で、デッキを水が押し寄せる中、命の危険を感じていた。マチルダと同じ年にイギリスから移住したアン・グラフトンは次のように書いている。「私たちの水樽は左右に転がり、缶やティーポット、調理器具が二段ベッドの間のスペースに次々に跳ねて、混乱を招いていました。」[ 23 ] [ 24 ]

ボイド・アンド・カンパニー所有のバーク船「ノース」は、1855年にケベックで建造されました。リバプールからアデレードへの最初の航海は、大英帝国内での移民を促進する移民委員会によって、政府移民を乗せて航海するためにチャーターされました。ノース号は1858年11月1日にリバプールを出港し、客室に乗客を、三等船室には政府援助を受けた移民を乗せました。「ノース」号は1859年1月28日にアデレードに到着しました。1,238トンのノース号は、417人の乗客を満載し、その中には51組の若い夫婦（うち34人の男児と49人の女児、うち15人の乳児（うち5人は船上で生まれた））、独身男性74人、独身女性156人が含まれていました。[ 25 ] [ 26 ]マチルダ号は幸運だった。乗客は概ね「士官や乗組員の態度、そして提供された食料の質と量」に満足していた。[ 27 ] [ 28 ]

オーストラリアでの幼少期

マチルダ・エリオット・ヒルは1859年1月28日にポート・アデレードに到着し、兄のロバートに迎えられ、アデレードを経由してコロマンデル渓谷へ向かい、姉のメアリー、義兄のサミュエル、そして姪のアン・マチルダとメアリー・エリオットと会った。彼女は姉のメアリーと弟のロバートの家に滞在した。彼女は後にこう回想している。

全てを最善に生きるために「故郷」を離れようと決心していたので、今こそ出発の時でした。ベッドにどれほど感謝したかは言うまでもありません。考えてみれば、船に3ヶ月も閉じ込められていた後、到着した日に歩いたり、鉄道の旅をしたり、馬車を走らせたり、最後に20マイルも馬に乗ったりするのは、それほど辛いことではありませんでした。目が覚めたとき、様々な考えが浮かび、目覚めて目にした景色は実に魅力的でした。そして、たっぷりと朝食をとった後、二人の姪っ子に散歩に連れて行かれ、オーストラリアでの生活は耐えられるという結論に至りました。[ 29 ]

マチルダは後に植民地への到着についてこう回想している。「当時21歳の私は、故郷（サマセット州）と父と母を離れていた。何のために？と、私はよく自問していた。」[ 30 ]

コロマンデル渓谷にいる間、マチルダはロバートとジェフリーと関わりのある羊牧場でオーストラリアの農業に親しみました。マチルダは約2年半の間、南オーストラリアのほぼすべての居住地で友人や親戚の家に身を寄せながら植民地中を旅し、最終的に1861年初頭にマウント・ガンビアに定住し、そこで将来の夫と出会いました。 ジェレマイアとアン・ウォレスの末息子であるアブラハム・ウォレスは1828年に生まれました。16歳の時、彼は両親と2人の兄弟ジェレマイアとジョンと共にアイルランドから移住し、1850年11月24日にプリマスからジョセフ・サムズ号[ 31 ]に乗ってオーストラリアに到着しました。ウォレス一家は店を経営しており、マウント・ガンビアではよく知られた存在でした[ 32 ] 。

エイブラハムは当初マウント・ガンビアに定住しましたが、ビクトリア州の金鉱地帯へ移り、そこで行商をしていました。彼は南東部に戻り、そこでマチルダと出会いました。マチルダとエイブラハムは1861年12月9日、アン・ウォレスの邸宅であるウェシルで、J・シェルドン牧師によって結婚しました。二人はマウント・ガンビアに18ヶ月間滞在しました。その間、マチルダはウォレスの店を手伝い、二人は長男を亡くしました。[ 33 ] [ 34 ]

夫婦は荷馬車と馬2頭、寝具と食料という装備でクイーンズランドへ出発した。ダーリング川を遡り、洪水面より上に位置する唯一の場所、マウント・マーチソンを目指した。[ 35 ]マチルダはこう記している。「私は旅をするだけの体力がなかったので、ここに留まり店を開きました。アデレードに物資を調達させた後、夫はニューサウスウェールズ州政府に土地購入の申請をしました。4ヶ月後、土地を購入できるという回答と、測量士に測量指示を出すという指示が届きました。その間に夫は28間×18間の家を建て、2部屋に分けました。私たちはそこに食料と自分たちの荷物を詰め込まなければなりませんでしたが、測量士は結局来なかったので、もちろん店を開くことはできませんでした。夫は何もすることがないことに不満を抱き、商品を処分するために行商を始めました。」[ 36 ]アブラハムが在庫処分のためにマチルダを残して去った時、彼女はまだ衰弱していた。彼が去って間もなく、「24人の黒人が家に現れたが、ウォレス夫人は大胆な態度を取り、彼らと親しくなった。彼らは彼女にたくさんの獲物と卵を持ってきた。二人の子供である男の子はここで生まれたが、生き延びなかった。」[ 37 ]「妻の回復後、ウォレス氏は再び1ヶ月間彼女を一人にし、その期間の終わりに鷹狩りは自分の得意分野ではないと判断し、クイーンズランドへの旅を続けることにした。残りの食料はパルー族の開拓者に売却し、荷馬車はクイーンズランドへと向かった。国境を越えて200マイル旅した後、政府は他の植民地からの家畜の越境を許可していないことが分かり、マウント・マーチソンに戻ることになった。帰還後、バリアー山脈を経由してアデレードへ向かうことが決定された。これは新境地を開くものであり、メニンディーの誰もがウォレス夫妻がそのような危険に立ち向かうのは狂気の沙汰だと言った。」[ 38 ]

しかし、彼らはなんとか南オーストラリア州境から80マイル（約130キロメートル）離れたミンガリーまでの、暑く乾燥した旅路で喉の渇きで命を落とす危険を冒しながらも、なんとかそこを通り抜けました。そこからアデレードへと旅を続けました。 [ 39 ]マチルダは晩年、陸路の旅は恐怖と不安に満ちていたと回想しています。[ 40 ]

1863年後半、彼らは25頭の馬、1,400頭の羊、18か月分の食料、そして2人の男を連れて、ブールクーマッタ・ステーションを経由して、山脈の反対側のどこかに定住するために戻った。そこから彼らはおそらく南オーストラリア植民地とニューサウスウェールズ植民地の境界地域に沿って北上し、1864年1月初旬にバイエルケルノ近くのバリアー山脈を越えた。 [ 41 ] 地元のアボリジニが小川の水場を彼らに教え、そこでキャンプをした。ウォレス一家はブールクーマッタの北東の土地にいて、不法居住者となった。[ 42 ] [ 43 ]彼らは今や、スタートが1844年から1845年にかけてダーリング川を辿りバリアー山脈の南端への最短の平野横断地点まで旅したことにちなんでスタート・メドウズと名付けられた地域の、ヨーロッパ人入植地の辺境にいた。[ 44 ]

白人入植地のフロンティアに到着した入植者たちは、先住民の土地に「不法占拠」し、牧畜民となり、食料を栽培し、土地を選び、後に借地権を申請し、家屋敷、柵、水場を建設した。これらの初期入植者たちは、法の管轄権から遠く離れた場所で、互いに支え合っていた。マチルダの回想録は、彼女とエイブラハムが自らを他者の土地の侵略者ではなく、当時の政府によって広められた、未開発の土地における勤勉な開拓者と見ていたことを示しているようだ。[ 45 ]

英国政府は、いかなる協定や条約もなしにオーストラリアを独占的に占領しようとした。すべての土地は王室所有であると宣言された。レイノルズ（1998）は次のように述べている。「19世紀には、人々がこう言うことも十分可能だったと思う。『いいか、この人たちは土地を本当に所有しているわけではなく、ただそこをさまよっているだけだ。この土地を所有しようが、次の土地を所有しようが、問題ではない。追い出せばいい。彼らは単なる遊牧民だ』」。今では、特定の土地がアボリジニ集団にとって極めて重要であり、経済的にだけでなく、彼らの文化的、宗教的生活にとっても非常に重要であることは、疑いの余地なくわかっている。私たちはそれをわかっている。開拓者たちが「知らなかった」という言い訳は今やできない。[ 46 ] もちろん、彼らが自分のしていることを知っていた可能性も同じくらいあるのだ！初期のヨーロッパ人による辺境開拓の記録には、最初はイギリス人、次に牧畜民、次に警察、そしてアボリジニ民兵によって先住民に対して行われた紛争や暴力に対する認識や反省は含まれていませんでした。これらの紛争は現在では先住民が祖国を守るために戦った辺境戦争として認識されています。[ 47 ]

入植者になる

ウォレス家は定住を決意すると、遊牧生活に入り、水と飼料の確保のため、ファウラーズ・ギャップ一帯で羊の世話をしました。初期の土地には柵がなく、羊飼いの仕事は、羊が迷子になったり、放浪したりしないようにし、安全を確保し、十分な日陰、食料、水を確保することでした。バリア地域の乾燥地帯では、水を見つけることはしばしば困難でした。ウォレス家は、移動の過程で、先住民の助けを借りて羊飼いをすることが多かったのです。[ 48 ]

牧夫たちは、羊の世話に馬と牧羊犬を頼りにするのが普通だった。馬は大きな群れを遠くまで移動させるために不可欠であり、牧羊犬は羊の集合、制御、管理に不可欠だった。マチルダは回想録の中で、人、羊、馬、そして家を完全に管理していたとき、羊飼いが「羊を半分しか連れて帰らなかった。これを見て私はそのことを彼に話したが、彼は全部連れてきたと言い張った。しかし、私が数えてみると、半分もいなくなっていた。さて、どうしたらいいのだろう? 羊を見つけなければならない。羊を見失って野犬に引き裂かれるわけにはいかない。男が羊を探すのを信用できないので、私は馬に乗って牧草地を探しに行き、数時間探した後、羊を見つけて家に連れ帰ったが、その不注意な男がさらに400頭から500頭を失っていたことがわかった。このため私はすぐに彼と別れることに決め、代わりに黒人の少年と幼いトム（彼女の甥）を羊飼いとして送りました。[ 49 ]

バリア地域における最初の牧場は1865年頃に設立されたマウント・ギップスで、その後まもなくプーラマッカ牧場、そしてスターツ・メドウズが設立されました。スターツ・メドウズは1869年9月に正式に貸し出され、以前の居住者であった不法占拠者のジョージ・レインズは立ち退きを余儀なくされました。彼は土地を持たないブッシュマンで、家畜と共に放浪し、柵のない小川に良い餌を見つけたらどこでも居座りました。[ 50 ]「10年のうちに、その土地は約25万1000エーカー（10万2000ヘクタール）にまで拡大しました。」[ 51 ]

ウォレス一家は土地や水源、家畜の飼料に関する地元アボリジニの知識に頼っていた。十代のブロア兄弟、フレッドとジョージもマチルダの手助けをした。フレデリック・ブロアとその家族は1851年にイギリスから移住し、バリアー地域に最初に移住した人々の一人であり、コブハム湖周辺をよく訪れていた。[ 52 ] [ 53 ] スターツ・メドウズの主な水源はカルーラ・クリークだった。この半乾燥地帯ではクリークは断続的で、何ヶ月、場合によっては何年も流れが止まる。地元の降雨と北の集水域から水が供給されている。この水の一部はクリークの底の砂に蓄えられ、湧水池となり、干ばつの年には重要な水源となる。ウォレス一家は干ばつの間、コブハム湖などの場所で水を探し、雨が降ったら元のキャンプに戻るなど、頻繁に場所を変えなければならなかった。マチルダはある旅行を思い出しました。

羊たちを集め、最後のキャンプ地からコバムまでの70マイルの旅を始めなければなりませんでした。天候は恐ろしく暑く、埃っぽい道を歩くのは全く快適ではありませんでした。私の小さな赤ちゃんは砂病で目が見えなくなり、羊たちに水を与えることさえできずに、2日間（暑くて風の強い日々）羊たちを連れて旅をしなければなりませんでした。コバム湖から18マイル離れた小川に、水がたまった大きな穴を見つけたとき、私たちがどれほど喜んだかは想像に難くありません。[ 54 ]

マチルダは夫が頻繁に留守にしている間、自力で土地を管理し、アボリジニの男性を牧場主、女性を家事手伝いや地元での食料調達、助産婦として頼っていた。デイム・メアリー・ジーン・ギルモアは後年、次のように回想している。「当初は、黒人女性が看護師と助産婦として常に内勤を担当していました。ワガワガで最も信頼されていた二人の看護師が、自分たちの成功の秘訣は黒人から学んだことだと母に話してくれたのを覚えています。実際、一人は医者が外科医として町に来たのであって、助産婦（男性の助産婦）として来たのではないので、自分が医者に教えなければならないと言っていました。」[ 55 ] 19世紀半ばの先住民族の白人女性入植者に対する見方は、しばしば否定的であり、それは彼女たち自身の権利を制限する家父長制的な考え方や、当時の人種的固定観念に一部影響されていた。彼女たちは概して、自分たちの文化や人種が優れていると信じていた。[ 56 ]しかし、時間の経過とともに良好な交流が続き、入植者の女性たちは先住民を別の視点から見るようになり、こうした見方に疑問を呈するようになった。マチルダの場合も、ギルモアがアボリジニの人々を「黒人」と呼んだ際に行ったように、19世紀や20世紀初頭の言葉や、今日の基準では不快とされる表現をいくつか使っていたにもかかわらず、このことは当てはまるようだ。スターツ・メドウでは、マチルダはヨーロッパ人よりもアボリジニの人々と多く接した。幸いなことに、彼女が出会った先住民の中には「英語を話せ、理解できる人もいた。もちろん、当時の私は彼らの『専門用語』について全く知らなかった」。時が経つにつれ、マチルダはアボリジニの集団を指す「モブ」、少女や女性を指す「ルブラ」、多目的な木製の棍棒であるワディ（ワディ）などの言葉に親しんでいった。彼女は何を言っているのか理解できた。例えば、「ベル・モア・プル・アウェイ・オールアバウト・ヤラ・マン・タンブル・ダウン」は「この国はとても荒れていて、これ以上進むことはできない」という意味だと解釈した。[ 57 ]

スターツ・メドウズの収容力は、ウォレス家が最初に定住した当初は予想よりも低かった。植生は主にソルトブッシュ（Atriplex semibaccata）とブルーブッシュ（Mariana sp.）で、ムルガ（Acacia aneura）とベラ（Casuarina cristata）、一時的な小川沿いにはリバーレッドガム（Eucalpytus camaldulensis）、そして様々な低木のイネ科植物が散在している。気候は乾燥地帯に典型的で、冬は比較的穏やかで夏は暑く、降雨量は年間平均約10インチ（250mm）と少なく変動が激しい。[ 58 ]ファウラーズ・ギャップ地域は非常に暑くなり、夏には気温が49°C（120°F）を超えることもある。[ 59 ]

マチルダの弟ロバートは、長男トムをウォレス家に預けました。トムはスターツ・メドウズに残された時、まだ10歳でした。トムはマチルダの回想録の中で、スターツ・メドウズでの仲間であり、また助っ人として頻繁に言及されています。彼はムートウィンギーの手形や、スターツ・メドウズで発見された赤褐色の岩に刻まれたペトログリフ[ 60 ]に興味を示していました。これらの岩は、敷地内の建物に使用されていました[ 61 ]。

いくつかのアボリジニ集団は、かつてスタートス・メドウズに居を構えていたジョージ・レインズがかつて経営していた羊牧場、ムートウィンギーと関係があったことが知られています。彼らの先祖はダーリング川沿いに暮らし、旅をしていました。マチルダは、サマセットのほとんどの人々が郡の境界線を越えることは滅多になかったため、このことに言及しています。[ 62 ]

マチルダは多くの困難と試練に直面しました。回想録に描かれているスターツ・メドウズの環境は、サマセットの緑豊かで水に恵まれた牧草地と比べると、魅力に欠けるものに思えました。ハエ、蚊、ネズミ、孤独、孤立、そして家畜の水と飼料の不足は、絶え間ない戦いでした。苦難の中には、軽微で一時的なものもありました。洪水の後、彼女は「ここで言わなければならないのは、昼夜を問わず空気が蚊で真っ黒になり、蚊を寄せ付けないために煙草を吸わない限り、読むことも書くこともできなかった」と書いています。他の苦難は、長きにわたる闘いとなりました。孤独はマチルダの回想録で繰り返し登場するテーマです。彼女は、あるアボリジニの男性が「白人のくそったれがあなたを放っておかない、黒人のくそったれがあなたを放っておかないというのは、とても悪いことだと理解させてくれた」と回想しています。マチルダはアブラハムとの結婚生活が、何度も中断される運命にあったのです。彼女は訪問者が現れた時のことを回想し、「11ヶ月もの間、見知らぬ人に会っていなかったため、まさに『特別な日』でした」と記しています。回想録の終わり近くで、彼女はこう記しています。「一人ぼっちになったなんて言うべきではありませんでした。愛しい赤ちゃんがいたからです。長年の孤独の後、赤ちゃんがどれほど大きな慰めになったか、読者の皆さんも想像できるでしょう。私は何度も、愛しい赤ちゃんを救ってくださいと主に熱心に祈りました」。[ 63 ] [ 64 ]

彼女は「幸か不幸か」夫と共に行動し、可能な限り「同じ運命を辿る」と決意していたにもかかわらず、何週間も一人きりで残された。彼女は、夫が羊をアデレードに売りに出し、一頭当たり25シリングで売っている間、10週間「1800頭の羊から子羊まで世話をさせられた」と記録している。マチルダにとってそれは大変な仕事だった。「トムと年老いたルブラの助けを借りて、私は羊の世話をし、朝一番に彼を送り出した。その後、私は羊を集めに出かけた。羊が一匹でも取り残されると、犬（ディンゴ）に食べられてしまうからだ。何度も砂丘に座って思いっきり泣き、そして今回は何もかもうまくいったので、自分がどれほど間違っていたかを思ったものだ。」ディンゴはウォレス家の羊にとって深刻な脅威だった。ディンゴは群れからはみ出した羊を狙い、追いかけ、パニックに陥らせ、殺す。ダーリング川西岸の牧場での生活を回想したブロアムは、次のような一節を記している。「ムルガの帯から、脇腹を震わせ、頭を突き出し、よろめきながら、鳴き声を上げ、目には恐怖の色が浮かんで、20頭以上の羊の群れが走り出してきた。『倒れるまで走り続け、そして死ぬだろう』と彼は言った。『どうしたんだ？』と私は尋ねた。『ディンゴにパニックに陥ったんだ』と彼は答えた。『夜半まで走り続けていたのかもしれない』」[ 65 ]

放牧は、家畜による踏みつけや糞害によって、小川、用水路、水場に深刻な影響を与えました。この土地がそのような集中的な放牧に根本的に不向きであることは、当初から明らかだったはずです。マチルダが報告したその他の困難には、猛暑、干ばつ、ウサギやネズミの大量発生、砂嵐、洪水などがありました。これらの困難のいくつかは、マチルダの回想録に詳細に記されていますが、後年、回想録には重要と思われる出来事、そして時に不可解な出来事のみが記録されています。例えば、「1868年の元旦に目的地に到着。石造りの家を建てた。2月に小さな息子が生まれ、4月末に埋葬した。」[ 66 ]

ダーリング川は主に平野や比較的平坦な土地を流れ、平均勾配は1キロメートルあたりわずか16ミリメートルである。[ 67 ] 大雨が降ると川は洪水になり、洪水はゆっくりと引く。マチルダは、羊を高台に移動させなかったためにほとんどの羊を失った土砂降りの雨について述べている。別の時には、エイトマイルクリークを見下ろす家が浸水したため、高台に新しい家を建てた。現在は廃墟となっている。スタートメドウズでは、マチルダは羊、馬、そして従業員の管理を一人で行うことがよくあった。彼女は多くの苦難に耐え、野犬の襲撃を防ぐために羊の番をしていたときには、厳しい土地で「最高の子羊のブーツを9足」すり減らせたことを覚えている。後に彼女は革細工の技術を使って、アブラハムがなめした硬い牛の皮でブーツを買い替えた。彼女は馬術が上手で、迷子の羊や使役犬を集めることができた。[ 68 ]ある時、彼女とアブラハムは、夫たちの依頼で、先住民の女性たちを他部族の男たちから守る任務を託されました。女性たちが一晩守られた後、「マレー族の黒人たちは翌朝立ち去り、夫たちは戻ってきて、感謝の意を表すために数日間コロボリーの儀式を行った」と記されています。[ 69 ]

マチルダはバリアー地域で最初の白人女性であったことはほぼ間違いない。彼女はすぐに地元のアボリジニの人々と親しくなった。彼らは彼女に獲物や卵を持ってきたり、[ 70 ]牧場主として働いたり、家事を手伝ったり、助産婦として働いたりした。しかし、常に順風満帆だったわけではない。マチルダが倉庫に物資を保管していることを知っている者もいた。メニンディーやウィルカニアからの物資の到着はまれで、遅れることも多かったため、彼女は物資を安全に保管しなければならなかった。シドニー・キッドマンはマチルダを知っており、1935年にイオン・イドリースの著書『The Cattle King』（1936年）のためにインタビューを受けた際、チーキー・ジャッキーがウォレス家の物置に侵入しようとした時、マチルダが「銃と獰猛な犬で」彼を追い払ったことを回想している。

ウール

オーストラリアにおける羊の飼育の初期には、毛刈りは屋外で行われていましたが、これは理想的とは言えませんでした。[ 71 ] 羊の数が増えるにつれ、ウォレス家は羊と毛刈り師の両方にとってより良い環境を提供するために、羊毛小屋を必要としました。波形鉄板は、その強度、軽量性、そしてコストの高さから、19世紀半ばからオーストラリアの羊毛小屋の建設に広く使用され、特に辺境地域における羊毛産業の拡大に不可欠な材料となりました。[ 72 ] [ 73 ]

毎年、羊毛刈り師たちがスタート・メドウズにやって来て、刃物で羊の毛を刈りました。エイブラハムが留守の間、マチルダは羊毛刈り師たちに食事を与えるだけでなく、監督もしていました。ある時、男たちが毛刈り中に怪我をしたため、マチルダは小柄ながらも「最後の5匹の羊を自分で支えた」のです。これは、50キログラムの羊を捕らえて位置を決め、手持ちの毛刈り器を使って巧みに毛を刈り取るという、肉体的に過酷な仕事でした。[ 74 ] [ 75 ]

バリア地域では、牧場の大半は国から賃借されていました。1880年に賃料が値上げされ、資本のない個人の不法占拠者は相当不利な立場に置かれました。彼らの多くは、1865年以降の乾燥した年、特に1868年から1870年の羊毛価格低迷期に、新たに占拠した地域を去りました。スターツ・メドウズのウォレス家もその一人です。1880年代には、大規模な企業所有地が小規模な牧場の集約化を開始しました。その後、スターツ・メドウズとコブハム牧場の一部は、現在のファウラーズ・ギャップ牧場の一部となりました。[ 76 ] 1884年には、ニューサウスウェールズ州西部の大半は広大な牧場所有地で構成されており、各所有地はランに分割されていました。スターツ・メドウズ牧場は4つの賃借地域、またはランに分割されていました。[ 77 ]

1870年11月4日（金）のシドニー・モーニング・ヘラルド紙は、脂分の多い羊毛の小包が1ポンドあたり12ペンス、つまり1俵あたり約32ポンドという高値に達したと報じた。マチルダは回想録の中で、羊毛を売りに出す前に精練したことを回想している。脂分の多い羊毛には50%もの汚れやその他の物質が含まれているため、羊毛生産者は輸出前に精練することで輸送費を節約できた。当時、オーストラリアは世界最大の羊毛生産国となっていた。その年、スタート・メドウズでは約250俵が生産されたと伝えられている。[ 78 ]ダーリング川を初めて遡上した川船は1859年であった。[ 79 ] [ 80 ]

これらの汽船は即座に効果を発揮し、輸送費を削減することで入植地をより魅力的なものにした。ダーリング川が航行可能だった時代には外輪船による輸送は増加した。しかし、1885年から1960年の間にダーリング川は45回も干上がった。[ 81 ] 1870年までにウォレス家は30トンもの羊毛を蓄えており、陸上輸送の代替としてメニンディーの河川港を利用していたと推定されている。 [ 82 ]外輪船で曳航する荷船に羊毛を積み込むために、牛のチームが使われた。ボートは牛車よりも速くてずっと安価であると考えられていた。しかし、外輪船は洪水や干ばつで川の水位が非常に低いときにはダーリング川を通行できないことが多かった。羊毛はダーリング川を下って、ダーリング川とマレー川の合流点にあるウェントワースへと運ばれ、1870年までにウェントワースは活気のある港町となり、外輪船がダーリング川とマレー川沿い​​の町々や外界と商品を輸送していました。1895年には、この港を通過した船舶は485隻に上りました。埠頭には羊毛を積んだ大型の荷船がしばしば係留されていました。[ 83 ] [ 84 ] [ 85 ]

羊の牧羊業者は 1880 年代に繁栄し、この時代は羊毛の黄金時代と呼ばれることが多い。[ 86 ]需要を牽引したのはヨーロッパ、特にイギリスの繊維産業で、生地や衣類の生産にオーストラリア産羊毛に大きく依存していた。このため羊毛の価格が高騰し、オーストラリアの羊毛生産者にとって有利な市場が生まれた。羊毛はオーストラリア経済に貢献する主要な輸出品であり[ 87 ]、現在では先住民の所有者から不法に奪われたと考えられている土地に羊の牧羊業者の裕福な階級を確立するのに役立った。[ 88 ]裕福な羊毛生産者は、堂々とした建築的に重要な牧場の屋敷を建てることが多く、その多くが現在では文化遺産に登録されている。これらの豪華な邸宅は、特に 19 世紀から 20 世紀初頭にかけての植民地羊毛産業によって生み出された莫大な富を反映していた。この繁栄は、彼らの生活にもしばしば反映されていた。多くの邸宅には、当時の社交生活の中心であり、大規模なイベント、ダンス、レセプションを開催するために設計された舞踏室がありました。オーストラリアの歴史的ホームステッドの例としては、ウォリック近郊の重要な邸宅であるグレンガラン・ホームステッドが挙げられます。この建物は、当時の牧場主たちの富と建築への野心を物語っています。[ 89 ] [ 90 ]

しかし、ファウラーズギャップ地区の黄金時代は長くは続かなかった。その牧畜の歴史は、「世紀の変わり目まで、土地の劣化が進み、生態系と財政に壊滅的な打撃を受けた歴史が大部分を占めていた。入植者と政府の両方が、長期的な家畜の収容能力を大幅に過大評価していた。1890 年代までに状況は危機的となり、ニューサウスウェールズ州は 1901 年に「西部地区の王室借地人の立場を調査する」王立委員会を設置した。委員会は、この地域が密集した入植には不向きであると認識し、土地保有権を変更した。評価された収容能力は半減し、10 ヘクタールあたり羊 1 頭となり、家賃も引き下げられた。」[ 91 ]マチルダがスタートス・メドウズの管理を開始した後、最終的にその土地を売却する前に、彼女は上述の不況を経験したであろう。 「スターツ・メドウの干ばつにより北部の土地の羊が何千頭も死んでおり、管理も不十分だったため、アブラハムの死後、マチルダはスターツ・メドウの土地をオーストラリア土地金融会社に抵当に入れざるを得なかった」[ 92 ]

新しい家

1871年、スタート・メドウズの洪水位より高い場所に、地元の石を使って大規模な開拓地の建設が始まった。開拓地と家畜には、地元のアボリジニの人々の協力を得て、最初のキャンプ近くの小川に掘られた恒久的な井戸から水が供給されることになっていた。1883年までに、1万8000頭の羊の群れが放牧地を占領し、土地に大幅な改良が加えられたため、そこは牧場と呼ばれるようになった。[ 93 ] [ 94 ]土地が再び売りに出されるまでに、さらに改良が加えられた。1890年11月27日木曜日のバリア・マイナー紙2ページに掲載されたスタート・メドウズの説明には、羊の飼育能力の現実的な見積もりなど、重要な詳細がいくつか含まれている。スタート・メドウズは、ブロークン・ヒルから約54マイル離れた、109,720エーカーの借地面積を有する。粘板岩を含んだローム質土壌。平坦で起伏のある土地。石ころだらけの土地が走っている。水路沿いにユーカリが生えている。再開された地域を含め、保有家畜は羊 37,000 頭。検査官の推定では、羊 1 頭当たり 54 エーカー。5 年間の平均降雨量は 11.46 インチ。Caloola Creek の浸透浸透によって水が供給され、砂を寄せ付けないために底なしのタンクが 2 つ設置されており、24 時間で 5,000 頭の羊に給水できる。駅近くの井戸からは無制限に水が供給され、タンクの容量は 20,000 ヤードである。水路にはウサギが多数生息しており、この地域のどの場所よりも密集している。

アニーの誕生

マチルダはメニンディーから数時間も離れた場所にあったため、アボリジニの助産婦の助けを借りて自宅で4人の息子を出産した。彼女は助産婦のケアと衛生状態を高く評価していた。それでも、1870年後半の出産予定日には、マチルダは夫と共に馬車で家を出て、約150キロ離れたメニンディーまで行った。これはマチルダがスターツ・メドウズを離れた数少ない機会の一つだった。彼女は後に回想録にこう記している。「7年間で初めて、文明社会の全体像を目にした」。当時のメニンディーは実際には小さな町だった。[ 95 ]

1871年1月28日、メニンディーで娘メアリー・アン・サラ・ウォレスが生まれました。帰宅後、マチルダは生後3週間の赤ん坊を以前のキャンプ地に連れて行きました。「朝、夫が素晴らしいものを見せてくれると言って、外に出ると、地面がネズミの足跡で覆われていることを指摘しました。ネズミは夜の間に何千匹も南へ移動していったのです…ちなみに、このネズミの襲来は1871年3月に起こりました。夫は今、太った羊たちを連れてアデレードへ出発しており、私と幼い赤ん坊は二人きりです。10週間留守にする予定でしたが、戻ってくるまでには3ヶ月もかかりました。1872年7月、私は永住の地となる場所に到着しました。素晴らしい雨が降り、新しい井戸には良質の家畜用水が豊富にありました。」[ 96 ]

晩年

「家をきれいに整えた後、約4ヶ月後、幼い娘を連れてアデレードへ出発しました。12年ぶりの訪問でした。」[ 97 ] 5人の息子を亡くした後（1人はマウント・ガンビアで、4人はスターツ・メドウズに埋葬）、再び妊娠したマチルダは、1872年後半に家族を支えるためにアデレードへ旅立ち、1873年1月24日にアルフレッド・アビー・トム・ホイットフィールド・ウォレスを出産しました。「アビー」という名前はマチルダが夫を呼ぶ愛情のこもった名前で、ホイットフィールドはアブラハムの母親の旧姓でした。2人の子供はアデレード初の英国国教会であるホーリー・トリニティ教会で洗礼を受けました。6人目の息子が幼少期に亡くなった後、彼女は回想録『1859年から1871年までのオーストラリアでの12年間の生活』の執筆を始めました。彼女は回想録をこう締めくくった。「私は今、ブッシュでの人生で最も感動的な出来事を記録し終えたので、読者の皆様に別れを告げます。彼女はスターツ・メドウズにもイングランドにも二度と戻ることはありませんでした。」[ 98 ]

1880年1月21日、アブラハム・ウォレスはスタート・メドウズを出発し、北部準州に向けて出発した。ウォレスはそこで牛の牧場を借り受けており、自分が留守の間、マチルダの甥であるアーサー・サミュエル・バートレットにスタート・メドウの管理を任せていた。ウォレスは数台の荷馬車と約100頭の馬を連れてスタート・メドウズを出発した。旅程はブラックオールとアラマックを経由し、そこで2,700頭の牛を購入し、フリンダース川、ライチャート川、アルバート川を経由してバークに至り、ニコルソン川に至った。18か月の旅で約3,200kmを旅した後、1881年にエルシー・ステーションを設立した。 [ 99 ] [ 100 ]エルシー・ステーションは、甥のジェレマイアとジョン・ウォレス、ジョン・ヘンリー・パーマーと共同で設立された。到着後まもなく、エイブラハムはスターツ・メドウズに戻り、ジョン・パーマーをエルシー牧場の管理者に任命しました。1882年までに、スターツ・メドウ牧場は3万2000頭の羊を飼育するようになり、ウォレス家はようやく裕福な暮らしを取り戻しました。しかし、牧畜開拓の第一波でこの地域に足を踏み入れた他の牧畜民と同様に、エイブラハム・ウォレスは北部ですべてを無駄にしました。エルシー牧場は牛が1500頭ほどしかいない小さな牧場で、事業としては採算が取れず、エイブラハムの財政を圧迫しました。[ 101 ]エルシーステーションの最初のホームステッドはその後すぐにウォーロック・ポンズに建設され、1909年にレッド・リリー・ラグーンに移されました。[ 102 ] [ 103 ] 1881年6月に初代牧場長に任命されたダンカン・キャンベルが1882年7月15日にエルシーステーションで殺害された後、ラグーンは虐殺の現場となりました。[ 104 ]地元の先住民との否定的な交流は他にもたくさんありました。[ 105 ]

1884年に引退後、ウォレスは妻と再会し、レイネラのザ・ブレイズに立派な家を購入しました。この家はアデレードの著名な建築家サー・チャールズ・S・キングストンが設計し、1868年に建てられました。この家はレンダリングされた石造りで、スレート屋根が葺かれており、1984年に文化遺産に登録されました。[ 106 ] [ 107 ] ザ・ブレイズがコロマンデル渓谷から16キロも近いことが、ウォレス一家がここで引退生活をすることにし、ヒル家やバートレット家に近づき、娘に対する彼らの支援を受けることを選んだ主な理由の1つでした。マチルダの記述「オーストラリアでの12年間の生活」には、十字の付いた署名をした両親とは対照的に、彼女は上手に書くことができたと書かれています。1840年当時、イングランドでは男性の33パーセント、女性の50パーセントが読み書きができませんでした。[ 108 ]マチルダはアニーがコロマンデル渓谷の学校に通うだろうと予想していたが、1877年の在籍生徒名簿に彼女の名前は載っていない。当時彼女はまだ6歳だったので、学校に通っていなかったのかもしれない。[ 109 ]

その後まもなく、エイブラハムは事故で自ら命を絶った。アデレードから帰る途中、彼の馬車が干し草運搬車と衝突したのだ。この事故で彼は重度の頭部外傷を負い、憂鬱と錯乱状態に陥った。1884年4月27日、御者が6週間後に喉を切られて倒れている彼を発見した。検死の結果、彼は精神状態が悪化した状態で自殺したことが判明した。[ 110 ] [ 111 ] [ 112 ]彼の死は、エルシー駅に関係する人々の多くの悲劇的で早すぎる死の始まりに過ぎなかった。[ 113 ]ウォルター・レイネルが裁判長を務めた検死において、ウォレス夫人は「ああ、エイビー、あなたは何をしたのですか？」と尋ねたと伝えられている。死者は「私が自分でやったのです。許してくださいますか？神が許してくれることを願います」と答えた。ウォレス夫人は「あなたは何のためにそんなことをしたのですか？」と尋ねた。故人の返事は「私は世界に飽きたし、世界も私に飽きた」だった[ 114 ]

エイブラハムは遺言書を残さずに亡くなり、マチルダが財産管理人に任命されました。[ 115 ]マチルダは財産管理人としての職務を遂行し[ 116 ]、エルシー・リバー・ステーションとスターツ・メドウズの2つの不動産を管理することになりました。それぞれに常駐管理人がいました。1884年9月29日月曜日のイブニング・ジャーナル紙は、エイブラハムの死後、これらの不動産で多額の損失が発生したと報じました。[ 117 ]マチルダは、この不安定な時期と損失の後、財産を収益性と安定性のある状態に戻す作業に着手しました。[ 118 ]

マチルダが両方の牧場資産の所有権を与えられるまでには、かなりの時間がかかった。1880年代、オーストラリアの女性は男性よりも権利が少なく、1894年まで南オーストラリア州での選挙権を得られなかった。[ 119 ]当時、女性が管理者になることは珍しかったが、選択ではなく、多くの場合は未亡人となったために必要に迫られてそのような役割を担う女性もいた。この役割についての訓練、経験、技能を持つ女性はほとんどおらず、その役割を担うことになったら管理の仕方を学ばなければならなかった。[ 120 ]これらの理由から、彼女の財産の財政再建はマチルダにとって大きな課題だった。当時、マチルダは土地保有に影響を及ぼす立法の変更にも取り組まなければならなかった。例えば、1885年に西部管区内の土地所有者向けにホームステッド・リースが導入された。リースの所有者は、リースの最初の5年間は毎年少なくとも6か月間はその土地に居住し、2年以内に外部境界を柵で囲むことが求められた。その後、これらのホームステッドリースの多くは、異なる義務を伴う西部土地リースに転換されました。[ 121 ] [ 122 ]

エルシーの土地は、アブラハムの死後数年後にビクトリア朝の投資家であるWHオズモンドとJAパントンに売却されました。[ 123 ] しかし、マチルダは1891年時点でもニューサウスウェールズ州に土地を所有しており、ウェイヴァリー第1号地[ 124 ]とスターツメドウ第141号地[ 125 ]を所有していました。 [ 126 ]

エルシー・リバー・ステーションは、1901年にA・ベネット、S・V・コプリー、そしてアイニアス・ガンを含むグループによって購入されるまで、何人かの所有者の手を経ていました。ガンは1903年3月に亡くなるまでこの土地を管理しました。1908年、アイニアス・ガンの妻ジーニーは、エルシー・ステーションでの経験を記した自伝的小説『We of the Never Never』を出版しました。『We of the Never Never』は1882年にエルシーで撮影されました。1998年、1976年先住民土地権利（ノーザンテリトリー）法に基づくエルシー土地請求第132号が認められました。[ 127 ]

2000年2月23日、エルジーで行われた正式な式典において、この土地の所有権証書が​​、この地域の伝統的所有者であるマンガライ族に引き渡されました。エルジー・クリークのオール・セインツ・ウェル地区の1883年6月7日付の当初の借地契約の条件に特に注目すべきです。借地契約の当事者は、ヴィクトリア女王陛下とサー・ウィリアム・クリーバー・フランシス・ロビンソン（当時の南オーストラリア州知事）、そしてもちろんエイブラハム・ウォレスでした。この条件は、「…女王陛下、女王陛下の相続人および後継者は、本領が存続する間、州の現在の先住民およびその子孫のために、ここに譲渡された前記王室の荒地およびそのすべての部分、そこにある泉および地表水に完全に自由に出入りし、かつ、前記先住民がこれまで慣習的に作ってきたワーリーやその他の住居を造ったり建てたり、本領がなかった場合に権利を有していた方法で、鳥や自然動物を食用にしたりする権利を留保する…」としている。式典に出席したマチルダの玄孫、ウィリアム・ヘンリック・ニコラス（1941-2021）は、車輪が完全に一周したと宣言した。[ 128 ] [ 129 ] [ 130 ]

1892年、マチルダは家を売却し、家族の近くに住むためポートアデレードのウォーカーストリートにある借家に引っ越した。1992年8月13日付のアデレード・アドバタイザー紙に掲載された在庫一掃セールの告知には、「ダンカン＆フレイザー製の幌付き馬車、竿とシャフト、女性用サイドサドル、雌牛2頭、雌牛2頭、去勢牛1頭、サウスダウン種の雌羊と子羊15頭、すべて素晴らしい状態」が掲載されていた。[ 131 ] 1896年からの闘病生活の後、彼女は娘と共に南オーストラリア州ラーグス湾のエスプラネードに引っ越し、1898年1月21日に60歳で亡くなった。クロニクル紙の死亡欄では、彼女はニューサウスウェールズ州スターツ・メドウズの故アブラハム・ウォレスの遺族と紹介された。[ 132 ]彼女はブライトンのセント・ジュード墓地に、夫と孫娘とともにセクション A の 106 番墓地に埋葬された。[ 133 ]彼女の莫大な財産の検認は 1898 年 8 月 15 日にメルボルンで許可された。彼女の事務弁護士は、ホープタウン・チェンバーズのキープであるアーネスト・E であった。マチルダは、アブラハムが死去した時に損失を被ったにもかかわらず、比較的裕福な女性であった。彼女は全財産を娘のメアリー・アン (アニー) サラ・ウッドヘッドに遺贈し、ニューサウスウェールズ州銀行に、夫のウィリアム・ヘンリー・ウッドヘッドが株式仲買人として事業を続けるための前払金を返済するための 1,000 ポンドの定期預金を預けることを承認した。[ 134 ]マチルダの死後、タイプセットされた回想録は南オーストラリア州立図書館に渡り、そこで何年も発見されるのを待っていた。

認識

マチルダはバリアー地域の開拓者としてマチルダ・ウォレスの記念碑で知られています。バリアー山脈展望台は緯度 -31.386975、経度 141.611988 に位置し、スターツ・メドウズ駅の近くにシルエットの像があります[ 135 ] これはスタート・ステップス観光ルートにあるもので、1845 年にチャールズ・スタートが内陸探検隊とともにコーナー・カントリーに入ったときに通った道とほぼ同じです[ 136 ]彼はバリアー山脈の反対側には広い平原があり、山脈近くの平原には良い草が生い茂り、東側の砂地にはイトスギが生えていると報告しました。この平原がエイブラハムやマチルダを含む開拓者を引き付けました[ 137 ]彼らは牧畜の開拓者として知られています[ 138 ]

ルース・サンドウ OAM は、ミルパリンカ文化遺産観光協会の創設者で、スタート・ステップス・プロジェクトの設立に尽力しました。[ 139 ]この観光ルートは、ブロークン・ヒルからパックサドル、ミルパリンカ、ティブーブラ、キャメロン・コーナーまで、約 1100 キロメートルの舗装道路と未舗装道路を結び、容易で安全な環状ルートとなっています。 [ 140 ]このプロジェクトでは、ルート沿いにマチルダの金属製シルエット像、ミルパリンカの町の看板、スタートの捕鯨船のレプリカ、[ 141 ]スタートのケアン (1845 年の遠征中に、デポ・グレンのプリザベーション・クリークの水場に 1 月から 7 月にかけて立ち往生していたときに建てられた、マウント・プールの頂上のスタートのケアンなど、施設や標識が設置されました。[ 142

マチルダは、ミルパリンカ・ヘリテージ地区にある開拓女性ルームで、開拓時代の女性たちの生涯を称えられています。このルームには、この地域で最古の女性牧畜民の一人であり、バリア山脈を越えた最初のヨーロッパ人女性であるマチルダ・ウォレスを含む、開拓時代の女性たちの人生が展示されています。このルームには、スターツ・メドウズ・ステーションのマチルダ・ウォレスを描いた若い女性と子供の肖像画が展示されています。この肖像は、受賞歴のある画家ジョディ・デイリー[ 143 ]によって描かれたもので、以下の引用文が添えられています。

一人ぼっちだったなんて言うべきではなかった。愛しい赤ちゃんがいたのだから。長年の孤独の後、赤ちゃんがどれほど大きな慰めになったか、想像できるだろう。私は何度も主に、愛しい赤ちゃんを私に与えてくださるよう熱心に祈った。[ 144 ] [ 145 ]

マチルダは、クイーンズランド州ロングリーチにあるオーストラリア・ストックマンズ・ホール・オブ・フェイムに認定されています。彼女は、無名の英雄の名誉ロール110に選出されました。[ 146 ]無名の英雄とは、オーストラリアのアウトバックに住み、働き、地域社会や家族に功績を残した人のことです。彼らは大きな困難を乗り越えたり、他者に奉仕したりすることで、困難な環境の中で地域社会、家族、あるいは産業の繁栄に貢献したかもしれません。[ 147 ]

回想録

1922年、会計士で歴史家のアルフレッド・トーマス・サンダース（1854-1940）は、アデレードのレジスター紙（1月23日）に記事を寄稿し、公立図書館で見つけたパンフレット「オーストラリアでの12年間の生活。1859年から1871年まで」に注目しました。サンダースは「パンフレットには日付も著者名も記載されておらず、著者の足跡を辿ることはできませんでした。彼女の冒険はルイス氏の冒険に匹敵し、小柄な女性ではありましたが、勇敢な女性であったことを示しています。」と述べています。サンダースは、このパンフレットが当時のアウトバックでの経験に関する貴重な記録であると認識し、著者、その夫、そして彼らの財産の名前を特定するのに協力するよう一般の人々に呼びかけました。その際、文章から著者に関する手がかりが見つかりました。その手がかりには、このパンフレットが1859年1月28日にリバプール発の船「ノース」号で移民として到着した女性によって書かれたという点が含まれていました。

一週間後、ジョン・ルイス名誉大臣は、パンフレットの著者は故アレクサンダー・ウォレス夫人ではないかと返事をしました。ウォレス夫人はサンダース氏が言及した時期に夫と共にニューサウスウェールズ州へ渡り、スタートス・メドウズに定住していました。実際、彼は1867年、バーラに拠点を置いていた時に、ミンガリーの食堂でエイブラハムとマチルダに会っていました。1922年6月5日月曜日のザ・レジスター紙に掲載された一節で、サンダースはマチルダの夫エイブラハムの名前を訂正し、自身の調査により「初期の南オーストラリア州とニューサウスウェールズ州で勇敢で若く小柄な『ポミー』女性が行ったことについての上記の優れた記述の著者を発見した。彼女の名前はマチルダ・ヒルであった。」と述べました。 「彼女はノース号でここに到着し、ザ・レジスターの乗客名簿（1959年1月29日、2ページ、1列目）に名前があるが、当時彼女は21歳未満だった。彼女の経歴は読む価値があり、地名の音声表記も興味深い。」[ 148 ] [ 149 ] ルイス氏もこの女性の素晴らしい勇気を称賛した。「オーストラリアの奥地の年代記が、アブラハム・ウォレス夫人よりも勇敢な人物を女性開拓者の中で明らかにしているかどうかは疑問だ。彼女自身の物語はまさにインスピレーションだ。」彼女の回想録はオーストラリア到着後の経験を詳しく述べており、1927年にマウント・ガンビアのサウス・イースタン・タイムズで再話され、再掲載された。 [ 150 ]当時書かれた他の多くの物語と同様に、この再話ではアブラハムの役割に重点が置かれ、マチルダの役割は軽視されている。[ 151 ]

マチルダは回想録の中で多くの地名を取り上げているが、その中には先住民族の名前もある。例えば、彼女の娘が生まれた一番近い町、メニンディー。彼女はそれを Minindie と綴った。19 世紀半ばのオーストラリアでは、新しい入植地の数が増加し、ニューサウスウェールズ州の測量士は、これらの地名が知られている場合は、響きの良いアボリジニの名前を提案するように指示された。例えば、ペリーは 1863 年にメニンディーとなり[ 152 ]、カーゲリゴ湖はウィラジュリ語で湖を意味するカーゲリコを使って名付けられた[ 153 ] [ 154 ] 。また、英語の発音を容易にするためにこれらの地名を簡略化し、場合によっては先住民族の名前をすべて英語の名前に置き換える傾向もあった[ 155 ]。その理由としては、より親しみやすく、発音しやすくするため、あるいは誰かの功績を称えたり、その人の遺産を記念するためなど、さまざまなものがある。後者の例としては、南オーストラリアの政治家ヘンリー・エアーズ卿にちなんでエアーズロックと名付けられたウルルがある。[ 156 ]

初期の植民地オーストラリアでは、町名の標識は一般的ではありませんでした。マチルダが新しい入植地に到着した時、その町の外れに町名を示す標識が立っていることはなかったでしょう。彼女は地元の人々が町名を話す様子を聞き、それを英語で伝えようと試みることしかできませんでした。そのため、A.T.サンダースが彼女の地名の音韻表記について言及したのも不思議ではありません。マチルダが回想録の中で最初に音韻表記した地名は「Curri Mantel」渓谷です。「ro」が「ri」と聞き間違えられ、「del」が「tel」と間違えられたようです。マチルダがまだオーストラリアに到着して間もなく、サマセット訛りに慣れていたことを考えると、これは意外なことではなかったでしょう。[ 157 ]

彼女の伝記[ 158 ]は様々なコレクションに収蔵されている。マチルダは『オーストラリア自伝：注釈付き書誌』第2巻に、アブラハム・ウォレス夫人（マチルダ・ヒル）として収録されている。著者らは、「オーストラリアに来るという革命的な出来事」が、一部の移民に自伝作家になるきっかけを与えたことを認識していた。その主な理由は、故郷に残された人々に「オーストラリアと彼らの故郷との驚くべき違い」を説明することだった。個別にも全体としても、「これらの物語は、驚くほど豊かな文化資源を形成し、オーストラリアへの初期のヨーロッパ人入植について多様な視点を提供している」[ 159 ]。彼女の回想録に記載されている日付などの具体的な詳細を考慮すると、マチルダはブッシュでの滞在中に日記をつけていた可能性が高い。[ 160 ]

彼女はまた、ノースダコタ大学英語学科のSettler Literature Archiveデジタルコレクションに収録され[ 161 ]、他の多くの出版物でも引用されています。[ 162 ] [ 163 ]バーバラ・ドーソンの博士論文「見る者の目の中で：植民地女性作家の出版作品におけるオーストラリア先住民の表現」（後にANUプレスから2014年に書籍として出版されました）では、先住民が入植者を助けたり保護したりしたことや、女性が銃に簡単にアクセスできたことについて、マチルダの回想録に言及しています。[ 164 ]

マチルダの回想録の原本は、南オーストラリア州ブライトンのホールドファスト・ベイ歴史センターに、アブラハムとマチルダに関する地元の歴史資料とともに所蔵されています。マチルダは11歳までしか学校に通っていませんでしたが、回想録は明快です。彼女はこう書いています。「5日後、心地よい雷雨と雨が降りました。おかげで命拾いしたと言ってもいいでしょう。猛暑と窮乏が私たちと家畜を苦しめていたからです。雨はすべての水たまりを満たしましたが、飼料を育てるには十分ではありませんでした。しかし、乾いた茂みを蘇らせてくれました。」[ 165 ]

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