聖人 トリーアのマクシミン | |
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エトリンゲン、サン・マクシミン、アンナ | |
| 死亡 | 西暦346年頃ローマ帝国 |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会東方正教会 |
| 列聖 | 会衆派以前の聖人 |
| 主要な神社 | トリーアの聖マクシミン修道院 |
| ごちそう | 5月29日 |
| 属性 | トリーアで聖アタナシウスを迎える様子が描かれている。本、教会の模型、傍らに熊、熊に荷物を運ぶよう命じる様子。 |
| 後援 | トリーア;偽証、海難事故、大雨からの保護として唱えられる |
マクシマン(ポワティエ近郊のシリー生まれ、346年9月12日ポワティエ到着[ 1 ] )はトリーアの第6代司教であった。彼の祝日は5月29日である。[ 2 ]
マクシミヌスはアリウス派の反対者であり[ 3 ]、コンスタンティヌス2世とコンスタンティヌス帝の宮廷に近い存在であった。彼はアレクサンドリアからの亡命中に、336年から37年、そして343年の二度、アタナシウスを貴賓としてかくまった[ 4 ] 。アリウス派論争においては、彼はコンスタンティノープルのパウロ1世の党派に属していたが、教皇ユリウス1世(342年頃)が招集したサルディカ公会議に参加し、その結果、4人のアリウス派司教がコンスタンティヌス帝を味方につけようとアンティオキアからトリーアにやって来たが、マクシミヌスは彼らを受け入れず、皇帝に彼らの申し出を却下させた[ 5 ] 。
マクシマンはトリーアの北門の外の墓地に埋葬され、その後の司教たちによって、福音記者ヨハネに捧げられた教会の多室の地下納骨堂に合流した。この教会は後にトリーアの聖マクシマン修道院として再奉献された。トゥールのグレゴリウス[ 6 ]は、聖ヨハネ福音記者教会におけるマクシマン崇拝とその墓に捧げられた崇拝を証言している。この修道院は882年にノルマン人によって破壊され[ 7 ]、再建され、1680年代に完全に再建され、1802年に世俗化され、第二次世界大戦で爆撃され、その後大部分が取り壊されたが、西ヨーロッパで最古の修道院の一つであった。
マクシミンは、図像学において司教として描かれ、書物、教会の模型、そしてコルビニアヌスの伝説に倣い、マクシミンの旅の荷物を運ぶ熊を伴っていた。守護神として、マクシミンは偽証、海難事故、そして破壊的な雨から守ってくれると信仰された。彼の信仰は、トリーア周辺地域とアルザス地方で最も強かった。
中世の伝説では、マクシミヌスはルカによる福音書に登場する七十使徒の一人に数えられるエクスのマクシミヌス(フランス語:Maximin d'Aix )と混同されている。マクシミヌスはマグダラのマリアと信者の一行に同行し、舵もマストもない脆い船で奇跡的にエクス・アン・プロヴァンスまでたどり着いたと言われている。マクシミヌスがエクス・アン・プロヴァンスの初代司教になった後、マリアは近くの「非常に険しい砂漠」に30年間隠遁していたが、死の直前にマクシミヌスに発見され、連れ戻された。13世紀のこの伝説は、ウィリアム・カクストンによるヤコブス・デ・ヴォラギネの黄金伝説の英訳で読むことができる。[ 8 ]実際、この伝説の部分はエジプトのマリアとパレスチナのゾシマスに関する東洋の物語から引用されている。プロヴァンスにおけるマグダラのマリアとマクシマンの信仰は、サン=マクシマン=ラ=サント=ボームを中心としていました。フランスの他のサン=マクシマンという名前のコミューンも、マクシマンという名前の聖人を記念しています。