メイ・ライト・セウォール

メイ・ライト・セウォール
1915年のセウォール
生まれる
メアリー・エリザ・ライト
（1844年5月27日）1844年5月27日
ウィスコンシン州グリーンフィールド、米国
死亡1920年7月22日（1920年7月22日）（76歳）
クラウンヒル墓地・樹木園（米国インディアナ州インディアナポリス）
埋葬地セクション13、ロット24北緯39.8196069°、西経86.1759759°北緯39度49分11秒 西経86度10分34秒 / / 39.8196069; -86.1759759
知られている参政権運動
配偶者たち
エドウィン・W・トンプソン
​
​
（ 1872年生まれ 、1875年没）
セオドア・ラヴェット・セウォール
​
​
（ 1880年生まれ 、1895年没）

メイ・ライト・シューウォール（旧姓メアリー・エリザ・ライト、1844年5月27日 - 1920年7月22日）は、アメリカの改革者であり、教育、女性の権利、世界平和の大義への尽力で知られる。ウィスコンシン州ミルウォーキー郡グリーンフィールドに生まれた。シューウォールは1882年から1890年まで全米女性参政権協会の執行委員会の議長を務め、同協会の初代記録秘書となった。また、1897年から1899年まで全米女性評議会の会長、 1899年から1904年まで国際女性評議会の会長を務めた。さらに、女性クラブ総連盟の設立に尽力し、初代副会長を務めた。シーウォールは、1893年にシカゴで開催された世界コロンビアン博覧会に合わせて開催された世界女性代表会議の主催者でもあった。米国大統領ウィリアム・マッキンリーは、彼女をパリ万国博覧会（1900年）の米国女性代表に任命した。

シーウォールは1904年に全国女性評議会の平和と仲裁に関する常任委員会の委員長となり、 1915年にサンフランシスコで開催されたパナマ・パシフィック万国博覧会で恒久平和を促進するための国際女性労働者会議を組織し、議長を務めた。また、シーウォールは、ヘンリー・フォードのピース・シップに参加した60人の代表者の一人でもあった。ピース・シップは、オスカー2世号に乗ってヨーロッパでの戦争を止めようとしたが失敗に終わった 非公式の平和遠征だった。

女性の権利に関する活動に加え、セウォールは教育者、講師、市民活動家、心霊術師としても活躍した。1882年、彼女と2番目の夫であるセオドア・ラヴェット・セウォールはインディアナポリスに女子古典学校を設立した。この学校は厳格な大学進学準備コース、女子体育、革新的な成人教育と家庭科学プログラムで知られていた。セウォールはまた、インディアナポリス女性クラブ、インディアナポリス・プロピュラエウム、インディアナポリス美術協会（後のインディアナポリス美術館）、インディアナポリス現代クラブ、そしてジョン・ヘロン美術研究所（後のインディアナ大学 - パデュー大学インディアナポリス校（IUPUI）のヘロン美術デザイン学校）など、いくつかの市民団体の設立にも尽力した。シューウォールは1897年に心霊術に改宗したが、 1920年に亡くなる2か月前に 著書『Neither Dead Nor Sleeping』を出版するまで、心霊術の活動を公に隠していた。

幼少期と教育

メアリー・エリザ・ライトは1844年5月27日、ウィスコンシン州ミルウォーキー郡グリーンフィールドで生まれました。彼女はフィランダー・モンタギュー・ライトとその妻メアリー・ウィークス（ブラケット）・ライトの4人兄弟の次女で末っ子でした。メアリー・エリザの両親はニューイングランドからオハイオ州に移住し、そこで出会い結婚しました。その後ウィスコンシン州に移り、元教師だったフィランダーはそこで農家になりました。子供の頃、メアリー・エリザはメイと名乗り、生涯この名前を使い続けました。[ 1 ] [ 2 ]

フィランダー・ライトはメイを自宅で教育していたが、彼女はウィスコンシン州ウォーワトサとウィスコンシン州ブルーミントンの公立学校にも通っていた。[ 1 ]彼は男女間の機会均等を信じ、娘に高等教育を受けるよう奨励した。[ 3 ]

1863年から1865年までウィスコンシン州ウォキショー郡​​で教鞭を執った後、メイは州を離れ、イリノイ州エバンストンにあるノースウェスタン女子大学に進学した。この大学は女子教育の名門校であり、後にノースウェスタン大学に吸収された。メイは1866年に理学賞、1871年には文学修士号を授与された。[ 2 ] [ 4 ]

私生活

メイの最初の夫エドウィン・W・トンプソンは教育者であり、2番目の夫セオドア・ラヴェット・セウォールも同様であった。どちらの結婚でも子供はいなかった。[ 5 ] [ 6 ]

メイとミシガン州パウパウ出身の数学教師エドウィン・W・トンプソンは1872年3月2日に結婚した。この夫婦はメイがミシガン州プレインウェルで教師をしていた時に知り合った。1873年、トンプソン夫妻はインディアナ州フランクリンに移り、そこで教育者、学校管理者としてのキャリアを続けたが、翌年辞職し、後にショートリッジ高校として知られるインディアナポリス高校で教師となった。[ 5 ]トンプソン夫妻は1874年にインディアナポリスに移り、カレッジ・コーナーとして知られる地区に住んだ。彼らはカレッジ・コーナー・クラブの会員になり、1873年4月に結成されたインディアナポリス女性参政権協会に参加し、地元のユニテリアン教会の会員でもあった。トンプソンは結核に罹患した後、健康を取り戻すためにノースカロライナ州アッシュビルの療養所に入所した。メイはアッシュビルで彼に加わり、1875年8月19日に亡くなった。メイは彼の死後インディアナポリスに戻り、教職に就いた。[ 7 ]

メイは1880年10月31日、セオドア・ラヴェット・セウォールと結婚した。二人はインディアナポリスのユニテリアン教会の礼拝で出会った。セウォールはオハイオ州で生まれ、デラウェア州ウィルミントンで育った。彼は1874年にハーバード大学を卒業し、1876年9月25日に男子のためのインディアナポリス・クラシカル・スクールを開校した。[ 8 ]二人の結婚は対等なパートナーシップであった。セウォールの安定した性格は、「精力的」でありながら「時に非現実的な」妻とのバランスをとっていた。[ 9 ]

メイとセオドア・シーウォールは自由主義的な進歩主義者で、彼らの家は街の社交の中心地となった。夫妻はインディアナポリスの知識人コミュニティを毎週自宅で招き、その日の主要な話題について議論した。また、多くの客を泊めており、その多くは著名な作家、芸術家、政治家、女性参政権運動家、その他の社会活動家だった。女性の権利を支持していたセオドアは、妻の社会改革、特に女性の教育向上と女性参政権への関心を奨励した。彼は1895年12月23日、インディアナポリスの自宅で結核のため亡くなった。[ 4 ] [ 6 ] [ 10 ]

初期のキャリア

メイは1863年にウィスコンシン州ウォキショー郡​​で教師としてのキャリアをスタートさせたが、1865年にイリノイ州エバンストンの大学に進学するために退職した。[ 11 ] 1866年に大学を卒業した後、教師の職に戻り、ウィスコンシン州グラント郡で職を得た。その後、ミシガン州に移住した。1869年、メイはミシガン州プレインウェルの高校教師となり、後に同校初の女性校長となった。[ 4 ] [ 5 ]

1871年、メイはインディアナ州フランクリンに移り、地元の高校でドイツ語を教えた。1872年にミシガン州に戻り、エドウィン・トンプソンと結婚した。新婚の二人は翌年フランクリンに移り住んだ。メイはフランクリンの高校の校長となり、エドウィンは教育長となった。[ 3 ] [ 5 ] 1874年、トンプソン夫妻はフランクリンでの職を辞し、インディアナポリスに移り、インディアナポリス高校の教師となった。メイはドイツ語と英文学を、エドウィンはビジネスを教えた。[ 3 ] [ 4 ] [ 12 ]

1880年にセウォールと結婚した後、メイはインディアナポリス高校を辞任した。メイはインディアナポリス・クラシカル・スクール（男子校）でドイツ語と文学を教え、セオドアは同校の校長を務めた。[ 4 ] [ 6 ]

教育者

メイはインディアナポリスで30年以上にわたり教育者として活躍し、そのうち25年間は2番目の夫セオドアと共に設立した女子古典学校に在籍しました。この学校は1881年9月に44名の生徒を抱えて開校しました。メイは校長を務め、文学を教えました。[ 9 ]女子古典学校は「インディアナポリスで有数の女子校3校の一つ」となりました。[ 13 ]

女子校は当初、ペンシルベニア通りとセントジョセフ通りの南東角に校舎を構えていました。1884年には、ノース・ペンシルベニア通り426番地にある3階建てのレンガ造りの建物に拡張され、新施設が建設されました。セオドアの死から1年後の1886年、セウォールはノース・ペンシルベニア通り343番地と345番地にある2階建てのレンガ造りの建物を借り、市外に住む生徒のための寮として使用しました。[ 14 ] [ 15 ]

同校のカリキュラムには、当時の女子生徒向けの伝統的な科目、例えば美術や音楽などは提供されていなかった。その代わりに、大学進学準備コースとして、古典学、現代語、科学などが含まれていた。[ 2 ]同校のアカデミックコースは、ハーバード大学の女子入学要件に基づいており、これにはスミス大学、ヴァッサー大学、ウェルズリー大学などの大学への入学要件も含まれていた。また、大学進学を希望しない女子生徒向けのコースも設けられていた。[ 16 ] [ 17 ]

学業に加えて、セウォールは若い女性に服装改革と体育を導入しました。これは、コルセット、バスル、ペチコートが一般的だった当時としては異例のことでした。[ 2 ] [ 16 ]セウォールは生徒たちに低く幅広のヒールの靴を履くことを義務付けました。また、動きやすさを高めるため、「キルトスカートとゆったりとしたウエストにサッシュ」というシンプルな服装を保護者に提供するよう促しましたが、義務付けはしませんでした。[ 16 ] [ 18 ]

1885年、セウォールが校長に就任すると、彼女は革新的なプログラムを導入しました。例えば、成人教育や家庭科（後に家政学と呼ばれる）のコース（物理学、化学、料理の授業を含む）などです。これらのコースは、インディアナ州のみならず全米でも先駆的なものでした。[ 19 ]

1900年までに、ガールズ・クラシカル・スクールは、ライバルである私立学校が市内に設立され、公立高校がインディアナ州で一般的になったため、財政難に陥っていました。[ 20 ] [ 21 ]セウォールの進歩的な考えも、入学者数の減少につながった可能性があります。[ 6 ]

シーウォール夫妻は1885年にセオドアが亡くなるまで共同で学校を経営した。メイは1907年に引退するまで学校を経営し続けた。 [ 9 ] 1905年、彼女はスタンフォード大学の卒業生で元生徒のアンナ・F・ウィーバーと提携し、共同で学校を経営した。1907年、シーウォールは引退を発表し、25年間の学校での勤務に終止符を打った。[ 22 ]シーウォールは学校の本館を2万500ドルで売却した。ウィーバーは、かつて学校の寮として使用していた二重レンガ造りの建物から、女子古典学校の経営を続けた。ウィーバーは1910年に学校を閉鎖した。[ 20 ]

シューウォールは引退後、特に計画はなかった。1907年、彼女はインディアナポリスの自宅から地元の団体に品物を寄付し、メイン州エリオットで公開講演を行うためにインディアナポリスを離れ、女性運動への活動を続けた。[ 23 ]

市民活動家

緑の野原に建つ茶色の多階建ての建物。
セウォールが多くのイベントを開催したプロピュライウム。

インディアナポリス在住時代、セウォールは数多くの市民団体や文化団体に積極的に参加していたことで知られていました。セウォールの最も重要な市民活動には、インディアナポリス女性クラブ、インディアナポリス・プロピュラエウム、インディアナポリス美術協会（後にインディアナポリス美術館となる）、そしてその関連学校であるジョン・ヘロン美術研究所（後にインディアナ大学 - パデュー大学インディアナポリス校（IUPUI）のヘロン美術デザイン学部となる）の設立が含まれます。多くの人が彼女の作品を称賛しましたが、「支配的すぎる」と批判する人もいました。[ 6 ]セウォールは人々が「彼女を誤解している」と考えていました。[ 24 ]

インディアナポリス女性クラブ

シーウォールは、インディアナポリス女性クラブを設立した少数の女性グループの一員でした。同クラブの初会合は1875年2月18日に開催されました。このクラブは会員の「精神的・社会的文化」を促進するために組織されました。[ 25 ]インディアナポリス女性クラブは、最初のクラブではありませんでしたが、州内でこの種のクラブとしては最も長く続いています。[ 26 ]インディアナ州知事トーマス・A・ヘンドリックスの妻、エリザ・ヘンドリックスがクラブの初代会長でした。[ 25 ]シーウォールはクラブの執行委員会の委員長になりました。[ 27 ]インディアナポリスの住民のほとんどが女性の家庭外での役割に反対していた時代に結成されたこのクラブは、「自由な意見交換」を奨励しました。[ 26 ] [ 28 ]クラブの活動は、将来の市民活動や女性の参政権獲得を目指す国家的な取り組みにおける指導者の育成にも役立ちました。[ 29 ]

インディアナポリス・プロピュラエウム

1888年、セウォールはインディアナポリス女性クラブに、クラブだけでなく市内の他の文学、芸術、社会団体の会合場所として機能する建物の建設を検討するよう奨励した。[ 27 ] [ 30 ]この努力により、高等文化への入り口を意味するギリシャ語のプロピュライオンにちなんで名付けられたインディアナポリス・プロピュライウムが設立された。[ 6 ]

プロピュライウムは1888年6月6日、インディアナポリスの女性による株式会社として設立されました。当初1万5000ドルの株式が女性限定で1株25ドルで提供され、メリディアン通りとペンシルベニア通りの間のイーストノース通り17番地に最初の建物を建設する資金となりました。セウォールは社長に選出され、1907年に辞任してインディアナポリスを去るまでその職を務めました。セウォールの死から3年後の1923年6月、インディアナポリス市はプロピュライウムの最初の建物を新しい戦争記念碑の建設地として取得し、同組織は14番通りとデラウェア通りの交差点に新しい建物を建設しました。[ 27 ] [ 31 ]

インディアナポリス美術協会

シューウォールは 1883 年に美術協会の設立に携わりました。1905 年に彼女はこのスコップを使ってジョン・ヘロン美術研究所の美術館の建設に着工しました。

1883年、セウォールはインディアナポリス美術館の前身となるインディアナポリス美術協会を設立するための最初の会合を招集した。彼女は同協会の創立会員であり、同協会は1883年10月に正式に法人化された。セウォールはまた、同協会傘下の美術学校（後にジョン・ヘロン美術研究所として知られる）の設立にも尽力した。セウォールは美術協会の初代記録秘書を務め、1893年から1898年まで会長を務めた。[ 32 ]美術協会は16番街とペンシルベニア通りのティンカー・ハウスを取得し、1902年3月にそこに美術学校を開校した。セウォールはまた、1905年11月25日に定礎式が行われた美術協会の新しい美術館と美術学校の起工式にも出席した。[ 27 ] [ 33 ]

その他の市民団体

メイとセオドア・シーウォールは、1890年に自宅で設立されたインディアナポリスのコンテンポラリー・クラブを組織し、設立会員となった。クラブの会員資格は男女同権であった。メイはクラブの初代会長を務めた。[ 34 ]シーウォールはまた、1886年から1887年、そして1888年から1889年にかけて西部大学同窓会協会の創設者で会長を務めた。この協会は後に大学同窓会協会（後にアメリカ大学女性協会の前身）と合併した。[ 27 ]

婦人参政権論者

スウォール

シーウォールは女性参政権運動における活動、特に「評議会構想」と名付けた概念を通して女性団体を組織し、結束させた手腕で最もよく知られています。彼女が組織を支援した国内および国際的な評議会は、多様な背景を持つ女性たちを結集し、より大きな利益のために活動させました。[ 20 ] [ 35 ] 1878年にインディアナポリス平等参政権協会の設立に尽力して以来、シーウォールはインディアナ州における女性参政権運動に積極的に参加し、全国レベルでの女性参政権運動に深く関与しました。[ 13 ]

インディアナ州の活動家

1878年3月、セウォールは女性参政権運動に参加し、インディアナポリス平等参政権協会の設立を議論するために秘密裏に会合を開いた9人の女性と1人の男性の1人となった。[ 36 ]セウォールはこのグループでの活動により、女性運動における彼女の全国的な認知度が高まり、特に全米女性参政権協会への所属が顕著になった。[ 6 ] [ 37 ]

1880年、インディアナポリスの婦人参政権運動家たちがインディアナ州議会に働きかけ、インディアナ州の女性に男性と同等の投票権を与える法案を可決させたことをきっかけに、セウォールは州における女性の参政権獲得運動に関わるようになった。セウォールを含む婦人参政権支持者たちは、 1881年にインディアナ州上院と下院で州憲法の婦人参政権修正案を採択させることに成功したが、州法では州憲法の修正案は2回の連続した立法会期で可決する必要があった。インディアナ州の婦人参政権運動家たちは、1883年の立法会期で修正案が可決されるよう州全体で活動した。下院の決議案は1883年2月20日に可決されたが、上院はこれを拒否した。インディアナ州議会が州憲法を改正できなかったことに不満を抱いたセウォールは、国家レベルで女性の参政権を獲得することに尽力した。[ 38 ] [ 39 ]

国内および国際的な提携

シーウォールが初めて全国的な舞台に登場したのは1878年、ニューヨーク州ロチェスターで開催された全米女性参政権協会の大会で、インディアナポリス平等参政権協会の代表として演説したときだった。[ 40 ]その後30年間、シーウォールはNWSAの女性参政権獲得活動に積極的に関わった。[ 41 ]シーウォールがNWSAの執行委員会の委員長を務めていた1882年から1890年の間に、全国的な参政権団体であるNWSAとアメリカ女性参政権協会が合併して、全米女性参政権協会が設立された。[ 42 ] [ 43 ]

1887年、NWSAの執行委員会の委員長として、セウォールは1848年のセネカフォールズ会議の40周年を祝う組織の計画を指揮した。会議は1888年にワシントンD.C.で開催され、米国とヨーロッパから代表者が集まった。[ 44 ]エリザベス・キャディ・スタントンとスーザン・B・アンソニーは国際参政権協会の考えを支持していたが、1888年3月のNWSAの会議でセウォールが発表するまではほとんど実現しなかった。彼女の考えは、女性団体の全国的および国際的な評議会を結成し、定期的に集まって参政権以外のさまざまな問題について話し合うというものだった。53の全国的な女性団体を代表する49人の代表が、クララ・バートン、フランシス・ウィラード、アントワネット・ブラウン・ブラックウェル、ジュリア・ワード・ハウ、ルーシー・ストーン、セウォールを含む15人からなる委員会の設立を承認した。

1890年代、セウォールはフェミニズムへの関心をさらに海外に広げ、国内および国際的な女性連盟の組織化を成功に導いた。[ 13 ]セウォールはヨーロッパ各地を巡り、各国の女性団体に国内評議会の設立を促した。これらの国内グループは国際女性評議会への加盟資格を有していた。[ 44 ]セウォールは1897年から1899年まで米国女性全国評議会の会長を務め、1899年から1904年まで国際女性評議会の会長を務めた。[ 45 ]国内および国際的な評議会はセウォールの存命中に最盛期を迎えた。全米女性参政権協会が全米女性評議会に加盟すると、セウォールは評議会への関与と女性参政権運動への活動を融合させた。[ 6 ] [ 46 ]

シーウォールは1893年、シカゴで開催された世界コロンビアン博覧会に合わせて、国際女性評議会の第一回会合である世界代表女性会議の開催許可を得た。 [ 45 ]シーウォールは集会の主導権をめぐって他の指導者と争った。博覧会の女性管理者委員会会長で世界会議補助組織の女性支部長のバーサ・パーマーと、補助組織女性支部副会長のエレン・ヘンロタンは、シーウォールを急進的フェミニストとみなし、全米女性評議会が世界会議を主催しているという含みに憤慨した。シーウォールは辞任すると脅したが、会議を成功させた主催団体には残った。1週間続いた世界会議には世界中から126の全国的な女性団体が一堂に会した。出席者数は推定15万人以上だった。[ 47 ] [ 48 ]

米国の全国女性評議会の設立に尽力したセウォールは、女性クラブ総連盟の設立にも関わることになった。連盟の規約は1890年に批准された。セウォールは1891年2月に行われた最初の組織会議に出席し、規約の作成に協力したが、新組織が全国女性評議会に加盟しないことを決定した時には失望した。連盟の初代副会長を務めた後、彼女の団体への関心は徐々に薄れ、彼女は全国女性評議会やその他の改革問題に力を注ぐようになった。[ 49 ] [ 50 ]ウィリアム・マッキンリー米大統領は、パリ万国博覧会（1900年）の米国女性代表にセウォールを任命した。[ 27 ]

晩年

ウィーバーから受け取った金額に失望したセウォールは、1907年にガールズ・クラシック・スクールを退職しインディアナポリスを去った後、女性の権利と世界平和に関する公開講演による収入に頼るようになった。1916年にセウォールは公職から引退し、心霊術の経験について本を執筆した。[ 6 ] 心霊術の「テーマに関するセンター」があったメイン州エリオットとマサチューセッツ州ケンブリッジが彼女の拠点となった。[ 13 ] [ 27 ]セウォールは1919年10月にインディアナポリスに戻り、翌年に亡くなった。[ 51 ]

平和擁護者

人生の最後の15年間、セウォールは女性運動への関心と世界平和のための活動を組み合わせました。セウォールはアメリカ平和協会で活動し、1904年には国際女性評議会の平和と仲裁に関する常任委員会の委員長に就任しました。彼女は、全米女性評議会と国際女性評議会に対し、それぞれ1907年と1909年に平和計画を採用するよう説得しました。国際女性評議会は世界中の平和運動の「原動力」となりました。[ 27 ] [ 52 ] 1904年から1911年の間に開催された4回の平和会議では、セウォールは国際評議会の約800万人の女性を代表して、講演者または主賓を務めました。[ 53 ] 1915年7月、セウォールはサンフランシスコで開催されたパナマ・パシフィック万国博覧会に出席し、恒久平和を促進する国際女性労働者会議の議長および主催者を務めました。[ 13 ]この会議には米国と他の11カ国から500人の代表者が参加した。[ 54 ]

1915年12月、セウォールはヘンリー・フォードらと共にフォードの平和船に乗船した。これはオスカー2世号に乗船した非公式の平和遠征隊で、ヨーロッパでの戦争を止め、年末までにアメリカ軍を帰国させようとする試みであったが、失敗に終わった。[ 13 ] [ 27 ]セウォールは、12月4日にニュージャージー州ホーボーケンを出発してノルウェーに向かった60名の代表者の1人であった。セウォールはこの努力によって平和の大義に世間の注目が集まり、平和運動の決意が強まることを期待したが、マスコミの反応は賛否両論であった。ノルウェー、スウェーデン、デンマーク、オランダを旅した後、一行は旅を終え、1916年1月にアメリカに向けて出発した。この旅は理想家とジャーナリストを集めて平和運動を広めるという有益な目的を果たしたと主張する者もいたが、失敗だったと考える者もいた。セウォールはより楽観的で、この旅が恒久平和への希望を強めるのに役立つと考えていた。アメリカ合衆国に帰国後、セウォールは各地を巡回講演したが、健康上の理由（当時72歳）か、講演旅行の結果を恥じたためか、すぐに公の場から姿を消し、他の活動に転向した。[ 55 ] [ 56 ]

スピリチュアリスト

シーウォールはインディアナポリスのユニテリアン教会の信徒だったが、心霊研究には1880年代から興味を抱いていた。[ 13 ] [ 27 ]シーウォールは1897年にニューヨーク州リリーデールで行われたチャタクアの会合に出席した後、心霊術に改宗した。 [ 57 ] [ 58 ]リリーデールでシーウォールは心霊術師の霊媒師と会い、その霊媒師はシーウォールに紙切れにいくつか質問を書かせたが、その紙は一度も自分の手から離れたことがないと主張している。次にシーウォールはきれいに拭かれて自分のハンカチで結ばれた石板を選んだ。後にシーウォールがホテルでその石板を開けたとき、中は空白だろうと思っていたところ、質問への回答が読みやすく石板に書かれていた。彼女はその時から亡き夫セオドアと定期的に連絡を取り合っていたと主張し、他の亡くなった家族、有名なロシア人ピアニストのアントン・ルビンシュタインやフランス出身の中世の司祭で医師のコンデ神父とも連絡を取っていた。[ 57 ] [ 59 ]

1916年に公職を退いた後、セウォールは自身の心霊体験を綴った本を執筆した。『Neither Dead Nor Sleeping』（1920年）は、1920年7月に彼女が亡くなる2か月前に出版された。インディアナ州の作家ブース・ターキントンは、この本の序文を執筆し、ボブズ・メリル社による出版を支援した。[ 60 ]出版当時、この本は好意的なレビューを受けた。ニューヨーク・タイムズ紙のある書評は、この本を「衝撃的」で「驚異的」という言葉では言い表せないほどだと評した。他の評論家は、彼女の誠実さを称賛した。[ 61 ]

この本の出版は多くの人々、特にセウォールを知る人々を驚かせた。なぜなら、この本は彼女が25年近くも世間から隠していた、これまで知られていなかった彼女の人生の側面を明らかにしたからだ。セウォールは、この本が出版されるまで心霊術運動への関与を隠していた理由を2つ挙げている。霊界から連絡を取った人たちは口を閉ざすように言ったこと、そして死者との交信について知っていた数少ない友人たちは、彼女の想像だと思っていたことなどである。[ 62 ] [ 63 ]セウォールは、この本を出版した目的は、地上での人生を終えた後に、他の人々に「自分が去った人生の簡素さと自然さを知る慰め」を与えることだったと説明した。[ 59 ]

死と遺産

クラウンヒル墓地にあるセウォールの墓石

シーウォールは1920年7月22日、インディアナポリスのセント・ヴィンセント病院で慢性実質性腎炎（腎臓病）のため76歳で亡くなった。葬儀はインディアナポリスのオール・ソウルズ・ユニタリアン教会で執り行われた。彼女はインディアナポリスのクラウンヒル墓地に、2度目の夫セオドアの隣に埋葬されている。[ 6 ] [ 64 ]

シューウォールは人道への貢献、特に教育、女性の権利、そして世界平和の実現に尽力したことで知られています。彼女の改革への最大の貢献は、20世紀初頭に全米女性評議会と国際女性評議会を組織し、主導したことにあります。[ 65 ]シューウォールは、彼女の死から1か月後の1920年8月に批准された第19修正条項の批准を見ることなく亡くなりました。[ 66 ]

セウォールの社会貢献精神は、彼女が設立に尽力したインディアナポリスの団体、特にインディアナポリス女性クラブ、インディアナポリス・プロピュラエウム、インディアナポリス美術館、ジョン・ヘロン美術研究所に色濃く表れています。[ 67 ]

後年、セウォールの著書『死んでも眠ってもいない』（1920年）の出版と心霊術に対する彼女の信念が、彼女の30年にわたる教育のキャリアと長年にわたる女性の権利支援に暗い影を落とした。[ 68 ]

作品

本

  • 女性の高等教育（1915年）
  • インディアナ州における女性参政権運動（1915年）
  • 女性、世界大戦、そして恒久平和（1915年）
  • 死んでも眠ってもいない（1920年）

他の

  • 「文化――その成果と代償」[ 69 ]
  • シーウォールはインディアナポリス・タイムズの女性コラムも編集していた。[ 27 ]

栄誉と賞

  • 1893年、米国政府はシカゴで世界女性代表会議を組織した功績によりセウォールに賞を授与した。[ 47 ]
  • 1923年5月、インディアナポリスのジョン・ヘロン美術大学（現在のヘロン高校）に、彼女の追悼としてブロンズ製の街灯柱2本、セウォール記念トーチが捧げられました。 [ 64 ]
  • 2005年、プロピュライアム歴史財団は、インディアナポリスの他の女性のコミュニティサービスへの貢献を称えるためにメイ・ライト・セウォール・リーダーシップ賞を設立しました。[ 70 ]
  • 2019年にインディアナ州歴史局が歴史標識を設置した。[ 71 ]

参照

注記

  1. ^ a bレイ・E・ブームハワー著『平等のために戦う』（2007年、インディアナポリス、11ページ、ISBN） 978-0-87195-253-0。
  2. ^ a b c dエドワード・T・ジェームズ、ジャネット・ウィルソン・ジェームズ、ポール・S・ボイヤー編 (1971). 『著名なアメリカ人女性 1607–1950: 伝記辞典』 第3巻. ケンブリッジ, マサチューセッツ州: ベルナップ・プレス. p. 269. ISBN 0-67462-731-8。{{cite book}}:|author=一般的な名前があります（ヘルプ）CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
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参考文献

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