マッツォルボ

マッツォルボ

ブラーノ島に似たマッツォルボのカラフルな家々
マッツォルボ
地理
座標	北緯45度29分13秒 東経12度24分33秒 / 北緯45.486944度、東経12.409167度 / 45.486944; 12.409167
隣接	ヴェネツィアの潟
管理
イタリア
地域	ヴェネト
州	ヴェネツィア州

マッゾルボはヴェネツィア潟の北部にある島のひとつです。潟の他の島々と同様に、ヴェネツィアの発展以前から、潟で最も古い集落のひとつがあった場所です。しかし、これらの島々はその後衰退し、最終的に放棄されました。1980年代に建築家ジャンカルロ・デ・カルロは、マッゾルボの再人口増加を図るため、明るい色彩の住宅街を建設しました。^{[ 1 ]} 2019年の人口は256人でした。^{[ 2 ]}ブラーノ島とは木製の橋で結ばれています。かつては重要な貿易の中心地でしたが、現在はブドウ園と果樹園で知られています。^{[ 3 ]}最大の見どころは、14世紀に建てられたサンタ・カテリーナ教会です。

地理

マッツォルボはブラーノ島の北に隣接しており、ブラーノ島とは橋で結ばれています。また、トルチェッロ島の西側にも位置しています。また、サンタ・カテリーナ湿地の北、モンテ湿地の西側にも位置しています。島の周囲には運河が流れており、西側にはボルゴーニ運河とブラーノ運河、南側にはスコメルツェラ・ディ・マッツォルボ運河（西端でブラーノ島と隔てている）、東側にはサンタ・カテリーナ運河（サンタ・カテリーナ島と隔てている）、北側にはマッツォルボ運河があります。北側はマッツォルボと、より大きなマッツォルベット島を隔てています。マッツォルボは、サン・ジャコモ運河によってムラーノ島およびラグーンの中央部と結ばれています。

マッツォルボは4つの島からなる群島の一つです。西側にはサンタ・カテリーナ島があり、マッツォルボはサンタ・カテリーナ運河によってこの島と隔てられています。両島は2本の橋で結ばれています。サンタ・カテリーナ島は1928年に、マッツォルボの北岸とスコメルツェラ・サン・ジャコモ運河を結ぶためにマッツォルボ運河（サンタ・マルゲリータ運河）の延長が掘削された際に2つに分割されました。北側にはマッツォルベット島があり、マッツォルボ島とは約60メートルの幅のマッツォルボ運河によって隔てられています。イタリア語で「小さなマッツォルボ」という意味の「マッツォルベット」ですが、この群島の中では最大の島です。

語源

かつてマッツォルボは、マイオリブス（Maioribus）またはマイオルボ（Maiorbo、1137年）、マイオルベンセス（Maiorbenses、1143年）、マイウルボ（Maiurbo、1228年）などと呼ばれていました。^{[ 4 ]}

18世紀後半から19世紀初頭の歴史家ヤコポ・フィリアージは、マッツォルボの名称の由来はラテン語のMajor Urbs、Major Urbi 、Majurbium（偉大な町、主要な都市）であり、この集落は6世紀にビザンチン帝国の支配下にあった北東イタリアの沿岸地域であるビザンチン帝国時代のヴェネツィア・マリッティマ全体で最大の町であったと主張した。 ^{[ 5 ]}しかし、ロベルト・チェッシを含む多くの歴史家の研究は、マッツォルボが古代および中世の年代記に一度も言及されていないことを示している。^{[ 6 ]}したがって、この仮説はありそうにない。フィリアージの解釈は、19世紀のヴェネツィアに典型的な愛国的で威圧的な賛辞や、オーストリア占領下の反オーストリアのレトリックを背景にしたものだと示唆されている。^{[ 7 ]}

18世紀後半から19世紀初頭にかけてのもう一人の歴史家、クリストフォロ・テントリ・スパグヌオーロは、古い年代記にマッツォルボの記述がないことを根拠に、マッツォルボの名称の由来は「中間の町」あるいは「（他の町の）真ん中の町」を意味するミディアム・ウルビスであると主張した。 ^{[ 8 ]}

19世紀に発見されたローマ時代の石碑文「エピグラフ・トルチェッラーナ（トルチェッロの碑文）」は、ティベリウス・クラウディウス・ネロが執政官時代に（紀元前13-14年）、神殿、柱廊、庭園を建設し、アルティヌムの町に寄進したことを記念するものである。町とその地区、門について記述されており、マイディウム・ウルビス門についても言及されている。碑文は町の北東にあったこの門に設置された。この名は他の資料にも登場し、ミディアム・ウルビウムまたはメディウルビウムと表記されることもある。これは町の第6地区の名称でもあった。シモーネ・メネガルドによると、アルティヌムからの難民が、彼らが定住した他の島（ブラーノ島、トルチェッロ島、コスタンツィアコ島）の間にあったため、この島にこの名を付けたという。^{[ 7 ]}

歴史

ヴェネツィア潟北部のマッツォルボ島やその他の島々の集落は、452年にフン族のアッティラによって滅ぼされた近くの沿岸都市アルティヌムからの難民、あるいは569年から615年にかけてロンバルディア人に征服されたヴェネト州とフリウリ＝ヴェネツィア・ジュリア州の内陸部からの難民によって建設されたとよく言われている。^{[ 7 ] [ 9 ]}しかし、1881年に考古学者が島でミケーネ時代の陶器を発見し、紀元前1600年から1100年にはすでに商業活動が行われていたことを示している。 ^{[ 10 ] [ 11 ]}

ラグーン北部の他の島々（トルチェッロ、コスタンツィアーコ、アンミアーナ、ブラーノ）の集落と同様に、マッツォルボはヴェネツィアの発展以前からラグーンで最も古い集落の一つでした。これらの集落は9世紀から14世紀にかけて繁栄し、アドリア海および地中海の他の地域との海上貿易の拠点となりました。18世紀の歴史家フラミニオ・コルネルは、「（マッツォルボ島は）中央を流れる広い運河によって西と東に分かれており、他の島々に囲まれています。はるか昔、豊かな海上貿易に身を捧げていた貴族たちの憩いの場でした」と記しています。^{[ 12 ]}

マッツォルボ島とその周辺の島々は、リヴォアルトの都市化に伴い衰退しました。リヴォアルトはヴェネツィア市へと発展し、ラグーンの中心地となりました。多くの家族がヴェネツィアへ移住しました。さらに、洪水による島々の岸や様々な建物の浸食、周囲の湿地の拡大、そしてマラリア問題など、環境悪化も起こりました。最終的に、マッツォルボ島とその周辺の島々は放棄されました。

ヴェネツィア潟のこの部分の人口減少に伴い、これらの島々に多くの宗教施設が設立された。大きな集落ではなかったが、マッツォルボには5つの修道院と5つの教区教会があった。修道院はサンタ・エウフェミア（1768年に解散・破壊）、サン・マフィオ（ナポレオンによるヴェネツィアとその潟の占領中に解散・破壊）、サンタ・マリア・バルベルデ、サンタ・マリア・デッレ・グラツィエ、サンタ・カテリーナ。教区教会はサン・ピエトロ、サン・バルトロメオ（ナポレオン占領中の1810年に破壊）、サン・アンジェロ、サント・ステファーノ、サンティ・コスマ・エ・ダミアーノであった。^{[ 7 ] [ 13 ]}島の衰退と教会や修道院の解散に伴い、サンタ・カテリーナ教会以外のすべての教会と修道院は破壊され、痕跡は残っていない。

上記の名称（マイオリブス、マイオルボ、マイウルボ）は、1928年にサンタ・カテリーナ島が分割される以前の、3つの島群全体を占めていた集落を指していました。実際、サン・マッテオ修道院はサンタ・カテリーナ島にありました。サント・エウフェミア修道院はマッツォルベット島の南東、マッツォルボ運河沿いに位置し、トルチェッロへと続くボニョーニ運河に面して入口がありました。サン・ピエトロ教会はマッツォルベット島の南西端にありました。

マッツォルボが放棄される以前の生活や政治については、ほとんど何も知られていない。残っているのは、主にその宗教施設に関する情報を記録した公文書のみである。修道院は貴族の若い女性の教育にも力を入れていた。貴族とのこうした関係から、マッツォルボの教会や修道院には、当時名声を博していた画家やその他の芸術家による作品が数多く寄贈された。^{[ 13 ]}

消滅した教会と修道院

サンピエトロ教区教会

サン・ピエトロ教区教会に関する唯一の公文書は1207年のものです。おそらくマッツォルボの主教会であったと思われます。建設年代は不明ですが、アルティヌム産の資材を用いて建てられたとみられ、7世紀から8世紀にかけての年代が推定されます。伝承ではその美しさと玄関の大理石の柱が称賛され、聖フランチェスコと聖アントニウスがここで説教したと伝えられています。主祭壇の上にはピエトロ・リッチ作の「聖ペテロと聖パウロ」のパネルがあり、聖マルガリタ祭壇の上にはフランチェスコ・ルスキ作の聖母マリア、聖バルトロマイ、聖マルガリタのパネルがありました。^{[ 14 ] [ 15 ]}

金箔を施した銀製の祭壇画があり、おそらく主祭壇に安置されていたが、1681年のトルチェッロ司教の司牧訪問で記録されているように、その後、十二使徒と共にイコノスタシスを備えた司祭席の身廊を共有する主礼拝堂の前にある大きな十字架像の下部に置かれていた。これはおそらく、ビザンチン様式の図像的要素に触発された12世紀のヴェネツィアの金細工師による作品であろう。聖母マリア、聖人たち、そして救世主キリストを描いた聖像が描かれた木製パネルに、金箔を施した銀タイルが釘付けにされていた。^{[ 16 ] [ 17 ]}

14世紀以降、マッツォルボは徐々に衰退し、人口も減少しました。サン・ピエトロ教会は貧困に陥りました。1736年、教区司祭のフェラッツィは、2つの世俗の修道会から毎年収入を得ていたにもかかわらず、教会への寄付だけでは生活費を賄うのに十分ではなかったため、聖マタイ修道女たちの司祭として活動せざるを得ないと訴えました。^{[ 13 ]}ナポレオンによるヴェネツィア占領中に命じられた教会と修道院の解散に伴い、荒廃した教会は取り壊されました。現在、サンタ・カテリーナ教区教会が所有する土地が残っているだけです。貴重な祭壇画は失われました。

マッツォルボの住宅

サン・バルトロメオ教区教会

マッゾルボの東部には、もう一つの非常に古い教区教会がありました。それは聖バルトロマイに捧げられていました。その創建に関する文書は残っていません。フラミニオ・コーナーは、17世紀に自立を維持できなくなり、サン・ピエトロ教区教会と合併したため解散したと書いています。教区の端に礼拝堂が建てられました。1775年にトルチェッロの司教は、そこを司祭のいる礼拝堂と記述しました。^{[ 18 ] [ 19 ]}ザネッティは、アントニオ・ザンキによる聖ベルナルドのパネルがあったと述べています。^{[ 20 ]}礼拝堂は1830年に取り壊されました。マッゾルボ教区文書館の文書には、取り壊しの際に生じた資材が203リラで売れたことが記されています。^{[ 13 ]}

サン・マッテオ修道院

1218年、トルチェッロ司教はコスタンツィアーコ島の3人のベネディクト会修道女に、聖マタイに捧げられた非常に古い教会を寄贈しました。この島は、洪水による堤防の決壊、建物の損壊、そしてマラリアの蔓延による環境悪化のため、居住不可能な状態になりました。修道女たちは、サン・ピエトロ教会の向かい側、運河の対岸にあるサンタ・カテリーナ島のマッツォルボへと移されました。新しい修道院の建設は1298年に始まりました。

14世紀と15世紀には紛争が起こりました。1341年、修道女たちは上長との意見の相違からピアチェンツァ修道院長の管轄下に入るよ​​う求めました。コンスタンティノープル総主教とグラード総主教もこの紛争に巻き込まれました。これは教皇パウロ2世（在位1464～1471年）によって解決され、1464年に修道女たちはヴェネツィア総主教に服従しました。1521年、レオ10世（在位1513～1521年）の在位期間中、聖マッテオ修道院の50人の修道女は、軽微な規律違反を理由に、トルチェッロ島にある旧ベネディクト会サンタ・マルゲリータ修道院の5人の修道女のもとへ送られました。

1806年、ナポレオンによるヴェネツィアの教会と修道院の解体に伴い、サン・マッテオ修道院も破壊されました。この修道院には多くの絵画と彫刻があり、92点の絵画と12点のテラコッタと木製の彫刻がカタログに登録されていましたが、それらはすべて失われています。1世紀後、この修道院の敷地内にあるスコメルツェラ・サン・ジャコモ運河とマッツォルボ運河をより良く繋ぐために、サンタ・マルゲリータ運河（上記参照）が掘削されました。開通は1928年でした。^{[ 21 ]}

修道院の教会には、マッテオ・インゴリ作の4枚のパネルがありました。「十字架を背負い、4人のプットを空中に掲げる聖ヘレナ」、「聖エリザベトの訪問」、「聖ヒエロニムス、聖カルロ、そして祝福された女子修道院長」、「聖マルガリータとその昇天」です。主祭壇の上には、様々な聖人、修道女、そして修道院の地図が描かれたパネルがありました。美術評論家のボスチーニは、このパネルをヴィヴァリーニ派の作品としました。しかし、現代の美術史家は、ジョヴァンニ・マンスエティの作品だと考えています。現在、この作品は画家イタリコ・ブラスの相続人のヴェネツィア・コレクションに所蔵されています。^{[ 20 ]}

マッツォルボの住宅

サンタ・エウフェミア修道院

ベルナルディーノ・スカルデオニオの『パドヴァ古代史』には、パドヴァの貴族婦人マルゲリータが3人の高貴な乙女と共にマッツォルボに移住し、この修道院を設立したことが記されている。また、1439年にトルチェッロ司教が、アンミアナ島のサンタンジェロ修道院のベネディクト会修道女たちをこの修道院に派遣したことも記されている。アンミアナ島の環境悪化と過疎化により、修道女の数は3人にまで減少していた。^{[ 22 ]} 1768年、ヴェネツィア共和国元老院は修道院と教会を解散させた。建物は軍事目的で使用された。19世紀初頭にはここに要塞が築かれたが、その痕跡は残っていない。

ムラーノ島には、かつて修道院の中庭にあった井戸の縁石があります。 「IN TEMPO DELLA RM SUOR SCOLASTICA PISANI DIG.MA ABBAD. / PUTEUS ACQUAR VIVENTIUMQUAE / FLUUNT IMPETU DE LIBANO / MDLXXXVIII DIE X DECEM」と刻まれている^{[ 23 ] [ 24 ]}

唯一現存する教会、サンタ・カタリーナ

これはマッツォルボに現存する唯一の教会です。ヴェネツィア貴族ベルナルド・トレヴィザンによる1715年の年代記によると、サンタ・カテリーナ教会は783年に建立されました。1283年から1291年の間に再建され、同名のベネディクト会修道院に併合されました。その修道院は教会の裏にありました。1806年、ナポレオンによる修道院解散の際に取り壊されました。教会は教区教会に改築されましたが、その頃には衰退していました。1819年にはマッツォルボで唯一の教区教会となりました。1920年から1925年にかけて行われた大規模な修復工事で、元の構造が変更されました。2002年の修復工事で、元のレンガ造りの壁が復元されました。^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

最も古い言及は1374年にトルチェッロ司教が招集した教区会議の議事録にある。最も古い記録文書は1398年に女子修道院長がトルチェッロ司教に忠誠を誓った文書である。14世紀、修道女たちは苦難を経験した。1314年にムラーノ島会議は修道女たちに湿地を与え、そこの製粉所の収益を得られるようした。しかし、この収入は十分ではなく、修道女の数は減少した。1432年、トゥンバ・デッラ・ガイアーダ島（アミアーナ集落の一部）のサンタ・マリア・デッラ・ガイアーダ修道院の収益はサンタ・カテリーナ修道院の収益に組み込まれた。^{[ 28 ]} 1492年、解散したベネディクト会サン・ニコロ修道院がサンタ・カテリーナ修道院に合併された。

この複合施設は1712年にピエトロ・タバコによって修復されました。タバコは同時期にムラーノ島沖のマドンナ・デル・モンテ島にマドンナ・デル・ロザリオ教会を建立した貴族です。さらなる支援策として、トルチェッロ司教はサンタ・カテリーナ修道院を、放棄されていたサンタ・マリア・デッラ・ガイアーダ修道院と合併させました。^{[ 26 ]}

教会には、15世紀の船の船体を模した天井のあるユニークな側廊があります。絵画がいくつか飾られていますが、最も重要なのはマッテオ・ポンツォーネ作の「聖カタリナの神秘の結婚」とジュゼッペ・ポルタ作のものです。^{[ 25 ] [ 26 ]}入口扉の上には、「聖カタリナと二人の寄進者の神秘の結婚」を描いた大理石のルネット彫刻があります。キリストは玉座に座り、左手に「EGO SUM LUS MUNDI（自我は世界なり）」と書かれた開いた本を持っています。右手では、ひざまずく聖カタリナの指に指輪をはめています。^{[ 27 ]}鐘楼は14世紀に建造され、ラグーンで最も古い鐘があります。それは1318年に遡ります。^{[ 25 ]}

今日のマッツォルボ

マッツォルボは現在、人口がまばらな島で、野菜栽培、ブドウ園、果樹園といった農業が盛んです。マッツォルベットとサンタ・カテリーナも農業が盛んです。後者の2つには農家がいくつかあるだけで、住民はほとんどいません。

マッツォルボの東端、ブラーノ島とを結ぶ橋のそばにスカルパ農場があります。農場には、16世紀に建てられたものも含め、数多くの建物、ブドウ畑、果樹園、そして19世紀の城壁に囲まれた野菜畑があります。1999年にヴェネツィア市議会によって購入され、2006年に修復された後、一般公開されました。地元の農業の歴史に関する情報も提供されています。ここではドルドーナ種のブドウが栽培されています。これはラグーン原産の良質なブドウで、樹齢数百年のブドウの木から最近選抜されたものです。^{[ 29 ]}

ジャンカルロ・デ・カルロは、新しいタイプの建築、すなわち地域社会や環境条件により適した、人間が「抽象的な存在に還元されない」建築の開発を志した新世代の建築家でした。彼はより民主的で開かれた「参加型建築」を理論化しました。1979年には、島の人口再増加を促進するため、鮮やかな色彩の住宅街を建設しました。^{[ 1 ]}

参考文献

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25. パロッキア ディ マッツォルボ
26. サンタ・カテリーナ・ディ・マッツォルボ教会、コノシェーレ・ヴェネツィア
27. サンタ カテリーナ教会
28. Archivio di Stato di Venezia、S. Caterina di Mazzorbo、b. 5 プロセス 35
29. アトランテ・デッラ・ラグーナ

外部リンク

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