| ミーンクラティ寺院 | |
|---|---|
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | パラカド |
| 神 | ミーナクシ |
| 祭り | マーシ祭 |
| 場所 | |
| 場所 | パラッサナ |
| 州 | ケーララ州 |
| 国 | |
| 座標 | 10°38′08″N76°39′20″E / 北緯10.635466度 東経76.655556度 / 10.635466; 76.655556 |
| 建築 | |
| 種類 | ドラヴィダ建築 |
| 仕様 | |
| 寺院 | 1 |
| 標高 | 116.56メートル (382フィート) |
ミーンクラティ寺院は、南インドの村、パラッセーナ にあります
ミーンクラティッカヴ[ 1 ]はパラセーナ最古の寺院です。伝説によると、何世紀も前、ヴィーラサイヴァ・マンナディアル一族に属する3つの家族が女神ミーナクシを神として崇拝していました。チダンバラム(タミル・ナードゥ州)での深刻な干ばつにより、彼らはより緑豊かな牧草地を求めて旅に出ました。そのうちの1人が他の所有物とともにそこから石を持ち帰りました。彼らはその石を友人、哲学者、そして導き手として崇拝し、パラセーナにたどり着く前にいくつかの場所を旅しました。村々を取り囲む森に魅了された彼らはそこに定住し、ダイヤモンド貿易で繁栄しました。彼らは商売に出かけるたびに、家神にいつもの祈りを捧げました。一族の年老いた一族は、帰省前にいつものように沐浴に行きました。彼は貴重品とヤシの葉の傘を2人の若者に預けました戻ってきたとき、若者たちに預けた荷物が持ち上げられなくなってしまい、彼は衝撃を受けました。占星術師は、傘の下にミーナクシが姿を現したため、傘が動かなくなったのだと言いました。この奇跡を見ようと、大勢の人々が集まりました。この場所はクダマンヌとして知られるようになりました。
女神は海洋生物と結び付けられることが多いため、寺院には魚の偶像や彫像が数多くあります。
ケラライトの中には、ミーンクラティ・バガヴァティを家族の神として崇拝する人もいます。[ 2 ]
現在のミーナクシ寺院と隣接する寺院池は、その後4世紀にわたって建設されました。この出来事の証として、ティルマンディラムが記されました。マンナディアル一族は110のマナイ(ヴィードゥ)にまで成長し、ナヴァラートリ、ポンガル、バイラヴァの祭りを執り行っています。
この建物はタミル・ナドゥ様式で建てられています。壁の影が地面に落ちないように設計されています。入口は北と西の2つあり、寺院の池は西側の入口の隣にあります
チーク材で作られ、銅で覆われたドワジャスタンバム川を渡ります。ガルバグリハにはミーナクシ アンマンの大きな偶像が納められています。信者はガルバグリハの周りを歩き回ることが許されていません。主要な偶像の周りには、サプタ マータ(いくつかの女性の神 -ブラーフミ、マヘスワリ、カウマリ、ヴァイシュナヴァイ、インドラニ、チャームンディ、ヴァラヒ) が設置されています。ガナパティ、ヴィーラバドラ、ドゥルガー、シヴァ、バイラヴァ、ブラフマーラクシャサス、アイヤッパには個別の神社があります。隣接するヴァマラと呼ばれる丘には、ムルガ、ガナパティ、シヴァ、シャスタの神社があります。
ナヴァラトリ、カルティガイ、マンダラ・ヴィラク、マーシ・ティルヴィザ、パリヴェッタイ、バイラヴァ・プージャは、寺院で最も盛大に祝われる行事です。8日間にわたるマーシ祭には、ラーマーヤナとマハーバーラタの場面を描いたオッタムトゥッラールとカタカリの演目が含まれます。貴重品とヤシの葉の傘を守っていた若者の子孫が、神の剣とランプを行列で運ぶのが慣例です
マンナディアル一族は寺院の行事において特別な地位を与えられていますが、寺院の祭事にはコミュニティ全体が参加しています。この寺院の独特な構造と礼拝方法は、村の住民の間で非常に人気を博しています。信者たちは、豊富な魚で知られる水槽で入浴することで、あらゆる慢性疾患が治ると固く信じています。