ドゥルカディルのメフメト
| メフメト・ベグ | |
|---|---|
| ドゥルカディールの乞食 | |
| 治世 | 1399年8月2日 – 1442年10月 |
| 前任者 | サダカ |
| 後継 | スレイマン |
| 生まれる | 1362年以前 |
| 死亡 | （80歳以上） |
| 配偶者 | カディージャ・カトゥン |
| 問題 | |
| 家 | ドゥルカディル |
| 父親 | ガルス・アル＝ディン・ハリル |
| 宗教 | イスラム教 |
ナーシルッディーン・メフメト・ベグ（トルコ語：ナーシレッディーン・メフメト・ベイ、1362年以前 - 1442年10月）は、1399年から死去するまで、南アナトリア地方のドゥルカディル王国の統治者であった。父のガルスッディーン・ハリール（在位 1353年 - 1386年）が死去した後、メフメトは叔父のシャーバーン・スーリー（在位 1386年 - 1398年）の統治を否定し、エジプトとシリアを統治していたマムルーク朝の支援を頼りに、何度かスーリーと衝突した。スーリーが暗殺された後、その息子のサダカが王位に就いた。メフメトは、その後まもなく、オスマン帝国のスルタン、バヤズィト1世（在位 1389年 - 1402年）の介入により、実権を掌握することに成功した。オスマン帝国空位期間（1402～1413年）の間、メフメトはバヤズィト1世の息子で新スルタンとなったメフメト・チェレビを支援した。ナーシル・アッディーン・メフメトはマムルーク朝との散発的な小競り合いに巻き込まれたものの、治世末期にはマムルーク朝との和平を享受し、娘をマムルーク朝スルタンのジャクマク（在位 1438～1453年）と結婚させ、エルサレムなどマムルーク朝支配地域にマドラサ（イスラム神学校）などの建造物を建設した。
背景と幼少期
メフメトの祖父、ザイン・アル＝ディーン・カラジャは、14世紀初頭に南アナトリアと北シリアに居住したトルクメン人の領主（ベグ）の一人で、エジプトとシリアのマムルーク朝からその地域の一部を統治する権利を与えられていた。カラジャは最終的に反乱を起こし、1353年12月にマムルーク朝によって処刑された。彼の息子で後継者のガルス・アル＝ディーン・ハリール（在位 1353年～1386年）とシャーバーン・スーリー（在位 1386年～1398年）も同様にマムルーク朝と継続的に紛争を起こし、2人ともマムルーク朝のスルタン、バルクーク（在位 1382年～1389年、1390年～1399年）の命令で暗殺された。[ 1 ]メフメトは1362年より前に生まれたと推定される。[ a ]メフメトは父ハリルの死後、叔父スーリーの権威を拒否した。バルクークの後援を受け、メフメトはシスのマムルーク朝総督の支援を得て、統治者であった叔父を倒し、 1389年の夏、スーリーをデヴェリへ逃亡させた。[ 3 ]スーリーは後に、マラティヤとアレッポのマムルーク朝総督ミンタシュとヤルブガ・アル・ウマリが率いる反乱に加わった。この闘争において、メフメトはバルクークへの支援を継続し、叔父のサリム・アッディーン・イブラーヒームと共に、ミンタシュの兄弟であるベスニの総督トマーン・ティムールへ進軍した。[ 4 ]
1398年にシャーバーン・スーリーが殺害されると、その息子サダカが王位を継承し、カイロのマムルーク朝の宮廷へ赴き、マンシュール（叙任状）を受け取った。サダカが首都エルビスタンに戻ると、メフメト1世はサダカの権威に異議を唱え、両者の間に血みどろの戦いが始まった。メフメト1世は、当時ドゥルカディル朝の北に位置し、以前はカディ・ブルハン・アッディーン（在位 1381-1398 ）の支配下にあった地域を支配下に置いたばかりだったオスマン帝国のスルタン、バヤズィト1世（在位 1389-1402）に助けを求めたとみられる。[ 5 ]メフメト1世は1399年8月2日にバヤズィト1世によって即位し、サダカはエルビスタンから追放された。[ 6 ]バヤズィト朝がドゥルカディル朝の継承に関与したことでオスマン帝国とマムルーク朝の対立が始まり、その間ドゥルカディルは緩衝地帯を形成した。[ 5 ]
治世
メフメトはマムルーク朝と断続的に紛争を起こしたが、オスマン帝国とは安定した関係を維持した。[ 1 ]叔父のスーリーとは対照的に、メフメトは当時西アジアの広大な地域を征服していたトルコ・モンゴル帝国の指導者ティムールに激しく反対した。1400年にオスマン帝国支配下のアナトリア地方内陸部の都市シヴァスを包囲した後、ティムールは、到着時に山岳地帯に逃げたトルクメン人によるそれ以前の略奪への報復としてエルビスタンの略奪を試みた。1401年初頭のシリア遠征から戻る途中、ティムールはシリア中央部のタドムール近郊のキシュラク（冬季牧草地）を占拠していた遊牧民ドゥルカディル族への攻撃を命じ、20万頭もの羊を捕らえた。[ 7 ]
オスマン帝国のスルタン、バヤズィトは、1402年7月のアンカラの戦いで大きな損失を被り、続いてティムールによって投獄された。[ 1 ]この戦いの後、オスマン帝国はオスマン帝国空位時代（1402年 - 1413年）で荒廃した。これはバヤズィトがティムールに捕らえられ、1403年に死亡したことをきっかけに、バヤズィトの息子たちによる内戦であった。メフメトは、ルーム・エアレットを直接支配していたメフメト・チェレビを支援した。ルーム・エアレットは、以前はカディ・ブルハン・アッディーンが統治し、ドゥルカディル朝と国境を接していた土地であった。メフメトは、娘のエミネ・ハトゥンをメフメト・チェレビと結婚させ、息子のスレイマンを1413年春にメフメト・チェレビのライバルである兄弟のムサ・チェレビと戦わせることで、メフメト・チェレビとの強固な関係を築いた。1413年7月にムサが敗北して死亡した後、メフメト・チェレビがオスマン帝国の新しい指導者として即位した。[ 1 ]
シリアにおけるティムール朝軍の予期せぬ撤退により、アレッポとダマスカスの元マムルーク朝知事タンリヴェルディとデミルタシュの反乱など、マムルーク朝内部の抗争が再燃した。[ 8 ]メフメトは動乱に乗じてダレンデを掌握し、一方マラティヤは同盟軍の族長ムハンマド・ビン・コペクに占領された。[ 9 ] 1411年11月、メフメトはムアイヤド・シャイフ（在位 1412年～1421年）への支援に対する褒賞としてアインタブの支配権を与えられ、アル・ナーシル・ファラージュ（在位 1399年～1412年）が当初占有していたマムルーク朝の王位を奪取して勝利した。[ 1 ]メフメト1世の弟アラッディーン・アリーは、 1402年7月にマムルーク朝からアレッポにおけるナースィル・ファラジ朝の権威回復に貢献した功績を讃えられ、同市の知事に任命されていた。[ 8 ]しかし、メフメト1世がアインタブを掌握する以前からアリーは同市の支配権を失っており、1414年と1417年春、ムアイヤド・シャイフはドゥルカディル朝に対して2度の遠征を行い、最初の遠征でアインタブとダレンデ（後に失われる）を奪還、アラッディーン・アリーは後者の遠征に参加した。その後、マムルーク朝はアリーとアリーの息子ハムザにそれぞれエルビスタンとマラシュの行政を託した。メフメト1世がエルビスタンでドゥルカディル朝の支配権を回復したため、この政策は短期間で終わったが、その後、メフメト1世は親族やマムルーク朝とのより友好的な関係を模索した。彼は弟のアリーをマラシュの知事に任命し、 1419年にカラマン朝に対するマムルーク朝の遠征に参加し、同年4月にカイセリ市を獲得した。 [ 1 ]
マムルーク朝のスルタン、バルスバイ（在位 1422～1438年）の命により、メフメトはアインタブとダレンデを奪還した。これらの地域は、前任のマムルーク朝の統治者サイフ・アッディーン・タタール（在位 1421年）によってアリーが再任されていた。アリーはマラシュを保持していたものの、1426年6月にバルスバイによって処刑された。アリーの息子ハムザは短期間マラシュを統治したが、メフメトの息子ファイヤズが後を継いだ。バルスバイはさらに、メフメトの従兄弟の息子であるトゥグラクが保持していたマラティヤの統治権を剥奪し、彼をシリア内陸部のホムスの統治に派遣した。 [ 1 ]
1429年5月、メフメトは東部でハルポートをアク・コユンルに奪われた。アク・コユンルは1433年5月、メフメトとマムルーク軍によるアミッド攻略の試みを阻止した。マムルーク朝はアリーの息子ハムザを寵愛するようになり、1434年12月、メフメトの息子ファイヤーズをハムザに代えてマラシュの支配者にし、ファイヤーズをカイロで投獄した。メフメトは間もなく妻のハディージャ・ハトゥンを外交使節としてマラシュに派遣し、ファイヤーズがマラシュで以前の地位に戻ることを可能にした。同時に、カラマンのイブラヒム2世がマムルーク朝との交渉によってカイセリの支配権を獲得しようとしていたスレイマンのカイセリにおける統治の継続を確実にした。しかし、1435年7月にカラマン朝、ラマダン朝、そしてマムルーク朝の直接統治を開始した他の勢力による共同攻撃によってカイセリは陥落した。マムルーク朝との関係悪化と並行して、メフメト1世はマムルーク朝の反乱者ジャニベグ・アル＝スーフィーを寵愛し、その娘ナフィサ・ハトゥンとジャニベグの結婚を画策した。バルスバイは1436年10月にハムザを処刑し、ジャニベグとメフメト1世に対する二度にわたる遠征を開始した。この遠征は失敗に終わったものの、エルビスタンに深刻な被害をもたらした。1437年初頭、オスマン帝国軍の介入を受けてスレイマン1世がカイセリの統治に復帰した。[ 1 ]
1438年のバルスバイの死からメフメト1世の死までの間、ドゥルカディル朝とマムルーク朝の関係は好転した。1440年3月31日、未亡人となったナフィサ・ハトゥンはマムルーク朝のスルタン、ジャクマク（在位 1438年～1453年）と結婚した。持参金として、メフメトには100万ディナールが支払われた。さらに、マムルーク朝がアク・コユンルによる10年間の支配を終わらせると、ハルポートはドゥルカディル朝の手に返還された。[ 1 ]メフメトは1442年10月に80歳を超えて死去した。王位は息子のスレイマン・ベグが継承した。[ 2 ]
後援
メフメトは領土内外に多くのマドラサ（学校）を建設しました。カイセリのナシリーヤ・マドラサ（またはハトゥニヤ・マドラサ）、エルサレムの聖なるアル・アクサ・モスクの北に位置するガディリーヤ・マドラサなどがその例です。彼の建築遺産は、アインタブ、マラシュ、そしてアレッポ郊外にも数多く建てられました。[ 1 ]
ガディリーヤ・マドラサは1432年11月から12月頃に建設され、建設はメフメトの妻で「法的に任命された代理人」（ワキーラ）であるミスル・ハトゥンによって監督されたが、その正確な身元は不明である。カイロからエルビスタンへ戻る途中、メフメトは1440年5月10日にエルサレムに立ち寄り、マドラサを視察し、ワキーフ（寄進者）であったため寄付に関する書類にいくつかの変更を加えたことが知られている。[ 10 ]建物の建設に使用された資金は、メフメトがアレッポに所有していた財産と、マラシュとカラート・アル＝ルーム近郊の2つの村から提供された。オスマン帝国によるエルサレム統治下においても、マドラサの「名目上の監督」はドゥルカディル朝の一員が引き続き務めた。 1555年から1556年にかけて、チェミシュゲゼクの知事であったシャー・ルクフ（の息子）が監督を務め、その約20年後にはシャー・ルクフ・ビン・メフメト・ハーンが監督を務めた。マドラサの指導者をめぐる争いは1682年に表面化したが、これはマドラサ創設者メフメトが、マドラサの入学資格をアナトリア出身のトルコ人移民に限定するという条件（アル＝トゥルク・アル＝アファーキヤ・ミン・アル＝アルワーム）を課したことを示している。[ 11 ]
家族
メフメトはカディ・ブルハン・アッディーンの娘ハディージャ・ハトゥンと結婚した。これは、父が以前にカディ・ブルハン・アッディーンと同盟を結んでいたことと一致する。息子には後継者のスレイマン、ルスタム、ドゥルカディル、ダウド、フェイヤズがおり、娘にはエミーネとネフィセ・ハトゥンがいる。近代史家レフェト・イナンチはミスルという娘も挙げているが、マーガレット・ヴェンツケは、ワクフ（贈与）によってミスルがスレイマンの息子（つまりメフメトの孫娘）とされていることを指摘し、これに疑問を呈している。それでもヴェンツケは、同じ一族に二人の女性がいた可能性を示唆している。[ 1 ]メフメトの死後14年目に生まれたエルサレムの歴史家ムジル・アッディーン（Mujir al-Din）は、メフメトの妻として、エルサレムのガディリーヤ・マドラサ建設を監督したミスル・ハトゥン（Misr Khatun）という人物について言及している。研究者のマイケル・ハミルトン・バーゴインは、マックス・ファン・ベルヘム（Max van Berchem）を含む一部の歴史家が主張する、ミスル・ハトゥンがメフメトの妻として知られるハディージャ・ハトゥンと同一人物であるという主張を裏付ける証拠はないと説明している。しかしながら、ミスル・ハトゥンに関するその他の情報は存在しない。[ 12 ]
メフメトは娘のエミネ・ハトゥンをオスマン帝国のスルタン・メフメト1世と結婚させ、ネフィセ・ハトゥンをマムルーク朝のスルタン・ジャクマクと結婚させた[ 13 ]。エミネはマムルーク朝の反乱者ジャニベグ・アル・スーフィーとの以前の結婚で未亡人になっていた[ 1 ] 。
注記
参考文献
- ^ a b c d e f g h i j k lヴェンツケ 2017 .
- ^ a b Yinanç 1989、55ページ。
- ^イナンチ 1989、29ページ。
- ^イナンチ 1989、30ページ。
- ^ a b Yinanç 1989、34ページ。
- ^ヴェンツケ 2000、p. 420;ヴェンツケ 2017 ;イナンチ 1989、p. 34.
- ^イナンチ 1989、34～35頁。
- ^ a b Yinanç 1989、35ページ。
- ^イナンチ 1989、36ページ。
- ^バーゴイン 1987年、526-527頁。
- ^バーゴイン 1987、528ページ。
- ^バーゴイン 1987、526ページ。
- ^ムスル 2014、リンク;ヴェンツケ 2017。
参考文献
- バーゴイン、マイケル・ハミルトン (1987). 「アル・ガディリーヤ」.マムルーク朝エルサレム：建築研究. 英国レヴァント研究評議会 (CBRL), アル・タジール・トラスト. pp. 526– 533. ISBN 9781739730291。JSTOR jj.2299528.71。OCLC 11830040。
- ムスル、ジハン・ユクセル（2014年7月25日）『オスマン帝国とマムルーク朝：イスラム世界における帝国の外交と戦争』IBタウリス社、ISBN 9780857724762. OCLC 891619689 . 2023年11月17日閲覧。
- ヴェンツケ、マーガレット・L. (2000). 「ドゥルガディル＝マムルーク朝イクターの事例：ドゥルガディル公国とオスマン帝国＝マムルーク朝の対立におけるその位置の再評価」 . 『東洋経済社会史ジャーナル』 . 43 (3): 399– 474. ISSN 0022-4995 . JSTOR 3632448. 2023年3月22日閲覧。
- ヴェンツケ、マーガレット L. (2017)。「ドゥルカディル」。フリートでは、ケイト。Krämer, グドルーン;デニス・マトリンゲ。ナワス、ジョン。ローソン、エベレット（編）。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリルオンライン。ISSN 1873-9830。
- イナンチ、レフェト（1989）。Dulkadir Beyliği (トルコ語)。アンカラ: トルコ歴史協会出版局。ISBN 9751601711. OCLC 21676736 .
