| エチオピア福音教会メカネ・イエスス | |
|---|---|
EECMYのロゴ | |
| 分類 | プロテスタント |
| オリエンテーション | ルター派(ペンテコステ派[ 1 ]の影響と長老派寄りの教会会議を含む) 福音派 |
| 神学 | 敬虔ルター派[ 2 ] |
| リーダー | ヨナス・イゲズ |
| 協会 | ルーテル世界連盟、世界改革派教会連合、世界教会協議会、全アフリカ教会会議、グレート・レイクスとアフリカの角におけるキリスト教協議会と教会の連合、エチオピア福音教会連合 |
| 地域 | エチオピア |
| 起源 | 1959年アディスアベバ |
| 会衆 | 8,500 + 4000の伝道所[ 3 ] |
| メンバー | 15,000,000 (2025) [ 4 ] |
| 大臣たち | 3,000 |
| 宣教師たち | メカネ・イェサス国際宣教協会 |
| 公式サイト | www.eecmy.org |

エチオピア福音教会メカネ・イェサス(EECMY 、メカネ・イェサス教会とも呼ばれる)は、エチオピアのルーテル派宗派である。ルーテル世界連盟および世界改革派教会連合の最大の加盟教会である。ルーテル派宗派でありながら、ペンテコステ派[ 1 ]の影響を一部受け、長老派寄りの教会会議を1つ有し、敬虔主義的な信者も多い[ 5 ]。
エチオピアのルーテル派と長老派の宣教団体、そしてルーテル世界連盟の奨励を受け、1958年4月23日と25日に国内各地の福音派教会が会合を開き、憲法草案を審議し、EECMYを設立した。これらの共同の努力により、教会は1959年1月21日に国教会として設立され、アディスアベバの最初の教会であるメカネ・イェスス[ 6 ](「イエスの場所」)[ 7 ]にちなんで名付けられた。EECMYは1970年代に「全人的な奉仕」というモットーを掲げている。この「ホリスティック・ミニストリー」というテーマは、福音伝道と開発事業におけるミニストリーの遂行に役立ってきた。 EECMYの主要な神学者の1人はグディナ・トゥムサ(1929年 - 1979年)で、1979年にエチオピア共産主義政府の手によって逮捕され殺害されるまでの数年間書記長を務めた[ 5 ] 。
この教会はスウェーデンの宣教活動などから生まれ、今日ではメカネ・イェサス国際宣教協会自体を通じて、南アジア、アフリカのいくつかの国、中東、ガイアナなど世界中の国々に多くの宣教師を擁しています。[ 8 ]
EECMYは、19世紀後半から20世紀初頭にかけて北欧の宣教師たちが始めた活動に基づいて設立されました。これらの宣教師たちは、正教の影響がそれほど強くなかったエチオピア南部に活動を集中させました。
ベテル福音教会は1869年に合同長老教会によって設立された。合同長老教会の宣教師であったトーマス・ランビー博士が、同国西部で活動を開始した。イタリア占領下で宣教師たちは強制的に国外追放されたが、現地の信者たちと共にベテル福音教会が設立された。ベテル福音教会は1947年に独立した教会となった。第二次世界大戦後、ベテル福音教会は急速な成長を遂げた。1974年には欧州福音教会連合(EECMY)に加盟し、現在では100万人以上の会員を擁している。旧ベテル福音教会の長老会と教区は名称をそのまま残している。ガンベラ西部教区では、人口の60%以上がベテル福音教会の会員である。[ 9 ]
2000年、EECMYは初めて女性牧師を叙任しました。[ 10 ]しかし、牧会奉仕の伝統的な解釈を重視する告白ルター派の復活により、この慣習はその後中断されています。この決定は、教会内でジェンダーの役割と教会の権威に関する継続的な神学的な議論を反映しています。
EECMYは福音ルター派神学を信奉し、信仰による恵みによる救済、聖書の権威、そして洗礼と聖餐の秘跡を重視しています。また、霊的刷新とカリスマ的な礼拝を重視する点でペンテコステ派の影響も受けており、長老派寄りの教会会議も1つ含まれています。[ 11 ]ペンタイ運動の一環として、EECMYはルター派の信仰告白としてのアイデンティティを維持しながら、他のエチオピア福音派教会と神学的および宣教的価値観を共有しています。
EECMYは教義的にはルター派と同調していますが、礼拝はエチオピアの東方キリスト教の伝統を反映しています。教会はアレクサンドリア典礼の要素を取り入れており、その中には歴史的にコプト正教会およびエチオピア正教会テワヘド教会と関連のある聖ディオスクルスの典礼の改変も含まれています。礼拝では聖歌、香、祭服、典礼暦の遵守がしばしば含まれ、福音主義神学と東方儀式の伝統が融合した礼拝体験を生み出しています。この典礼表現は、ペンタイ運動における 東方プロテスタント教派としての教会のアイデンティティと一致しています。
EECMYは、地域教区と全国総会からなる教区制によって運営されています。各教区は、議長と幹事を含む選出された役員によって率いられ、最高意思決定機関である総会に代表者を送ります。この教会は伝統的な司教制モデルには従っていませんが、教区制度を通じて階層的な監督体制を維持しています。EECMYはまた、神学、宣教、教育、開発に焦点を当てた様々な委員会や部門を運営しており、包括的な宣教活動と組織の説明責任へのコミットメントを反映しています。
| 年 | メンバーシップ |
|---|---|
| 2009 | 5,279,822 [ 12 ] |
| 2011 | 5,846,407 [ 13 ] |
| 2013 | 6,355,838 [ 14 ] |
| 2015 | 7,886,595 [ 15 ] |
| 2019 | 10,404,128 [ 16 ] |
| 2023 | 12,000,000 [ 17 ] |
| 2025 | 15,000,000 [ 4 ] |
2023年、EECMYはルーテル世界連盟に1200万人の会員を擁すると報告し、同組織最大の加盟教派となった。[ 17 ]また、世界改革派教会共同体(World Communion of Reformed Churches)の正式加盟教派としては最大である。2025年には1500万人の会員を擁すると報告された。[ 4 ]
2009年から2023年の間に、この宗派は127.28%増加しました。[ 12 ] [ 17 ]同じ期間に、エチオピアの人口は45.84%増加しました。[ 18 ]
EECMYはアディスアベバに150人の学生を擁する神学校を運営しています。また、国内各地に複数の聖書学校、学校、医療・社会福祉施設を所有しています。アディスアベバでは、エチオピアの言語を学びたい人のための言語・文化オリエンテーションスクール「MY-LINC」も運営しています。ほとんどの教会は現地語で話されていますが、アディスアベバの国際ルーテル教会(エチオピア)は英語で行われています。[ 19 ]
EECMYは、2011年8月の総会で北米ルーテル教会との完全な聖餐関係の樹立を承認した。[ 20 ] EECMYは、2013年2月11日にアディスアベバで開催された第19回総会で承認された決議を受けて、アメリカ福音ルーテル教会およびスウェーデン国教会が同性間の結婚や独身でない同性愛聖職者を認めているため、両教会との提携を終了することを決定した。 [ 21 ] EECMYは、アメリカ合衆国のルーテル教会ミズーリ教区およびアメリカ改革派教会とも関係を確立している。[ 22 ] [ 23 ]エチオピア福音教会フェローシップのメンバーとして、EECMYはエチオピアのケール・ヘイウェット教会(バプテスト宗派)、エチオピア純福音信者教会(ペンテコステ派の宗派)、およびメセレテ・クリストス教会(メノナイト関連の宗派)と交流または協力している。[ 24 ]
EECMYは、世界信仰告白および宣教ルーテルフォーラム、ルーテル世界連盟、世界教会協議会、全アフリカ教会会議、中央および東アフリカ・ルーテル共同体、世界改革派教会共同体の会員である。[ 25 ]
EECMYは、その開発活動により、開発における協力に取り組む教会と関連機関の国際連合であるACT Developmentのメンバーです。また、ウィクリフ・グローバル・アライアンスにも参加しており、グレート・レイクスとアフリカの角におけるキリスト教評議会と教会の連合にも加盟しています。