メノナイト・ブレザレン教会

メノナイト兄弟
創設者
	平和的なアナバプテスト
人口の多い地域
	インド、コンゴ民主共和国、東南アジア、カナダ、アメリカ合衆国。
宗教
	アナバプテスト
聖書
	聖書

メノナイト・ブレザレン教会は、会衆を擁する福音主義メノナイト・アナバプテスト運動です。

歴史

この会議は1860年にプラウトディーチ語を話すロシアのメノナイト教徒の間で設立された。1850年代、メノナイト教徒の中には急進的敬虔主義の影響を受ける者もいた。この急進的敬虔主義は、現在ウクライナとして知られている南ロシア帝国のメノナイト植民地に広まった。 ^{[ 1 ]}敬虔主義指導者の影響を受けた西プロイセンからのメノナイト移民は、その思想を大規模なモロチュナ植民地に持ち込んだ。近隣の教会の牧師であったエドゥアルト・ヴュストがこの敬虔主義を強化した。ヴュストは悔い改めとキリストを個人的な救世主として強調した信仰復興論者で、その地域のカトリック教徒、ルーテル教徒、メノナイト教徒に影響を与えた。彼はレオンハルト・ズダーマンを含む多くのメノナイト指導者と交流があった。

1859年、ヴュストの元仲間であったジョセフ・ホットマンは、メノナイト派のグループと会合し、メノナイト派本部内の問題について議論しました。議論の中心となったのは、不道徳な生き方をしている、あるいは改宗していない教会員との聖餐への参加、そして主に注ぎによる洗礼を行う他のメノナイト派教会とは異なる、浸礼による成人洗礼でした。

1860年1月6日、プロイセンのメノナイト敬虔主義、モラヴィア兄弟団との交流、そして間接的にはエドゥアルト・ヴュストの影響力ある説教の影響を受けた、成長を続けるメノナイトのグループは、モロチュナのエリザベスタール村に集まり、メノナイト兄弟教会を設立した。彼らは他のメノナイトが冷淡で形式主義的になっていると感じ、規律、祈り、聖書研究をより重視することを求めていた。グループはモロチュナのメノナイト教会の長老たちに文書を提出し、「メノナイト兄弟団全体が衰退し、もはや我々はそこに属することができなくなった」こと、そして「避けられない神の裁きが近づいている」ことを恐れていることを示唆した。^{[ 2 ]}この新しい組織の直接的なきっかけとなったのは、長老の許可なしに個人の家で聖餐式を行うために集まっていた兄弟団に課された規律であった。メノナイト兄弟団は、ドイツのバプテスト派の J. G. オンケンやアウグスト・リービッヒとも接触し、影響を受けました。

メノナイト兄弟団の運動はメノナイト植民地全体に広がり、特にモロチュナにおいて多くの著名な指導者を輩出しました。その中には、P・M・フリーゼン（教育者、歴史家）、ヤコブ・クローカーとアブラハム・クローカー（作家）、ハインリヒ・ブラウン（出版者）、ペーター・ブラウン（教育者）、A・H・ウンルー（教育者）などがいます。^{[ 3 ]}ヤコブ・クローカー（1872-1948）は最も多作なメノナイト作家の一人で、14巻に及ぶ旧約聖書注解書を著しました。^{[ 4 ]}メノナイト兄弟団の貢献により、メノナイト社会の障害となっていた宗教的・文化的パターンが打破され、ロシアのすべてのメノナイト集団はより健全なキリスト教生活を追求することができました。^{[ 5 ]}

メノナイト・ブレザレン運動は宣教活動を通じても広まりました。彼らは1887年に最初の宣教師を派遣し、ロシア南部（ウクライナ）からインドへ派遣し、テランガーナ州ハイデラバードに教会を設立しました。その後、東南アジア、アフリカ、ヨーロッパ、ラテンアメリカにもメノナイト・ブレザレン教会が設立されました。

帝政ロシアからの圧力の高まり、そして後にロシア革命による政治的混乱により、メノナイト・ブレザレンの相当数がアメリカ合衆国、カナダ、パラグアイ、ブラジル、メキシコに移住した。ソビエト連邦では、共産主義の迫害により、1930年までに組織は消滅した。当時、残っていたメノナイト・ブレザレンの一部はウクライナからソビエト中央アジア諸国に移住した。第二次世界大戦後、この地域にいくつかのメノナイト・ブレザレン教会が設立された。1966年、彼らはソビエト政府によって厳しく統制されていた統括組織である福音バプテスト連合に加盟した。

参照

注記

^シャンツ、ダグラス・H. (2013). 『ドイツ敬虔主義入門：近代ヨーロッパの夜明けにおけるプロテスタント刷新』 JHU Press. ISBN 9781421408804。
^スミス、280ページ。
^スミス、281ページ。
^ 「Centre for MB Studies, archival holdings」 . Mbconf.ca. 2000年1月20日. 2011年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年10月29日閲覧。
^スミス、281～282ページ。

参考文献

トゥーズ、ジョン・A. (1975). 『メノナイト・ブレザレン教会の歴史：巡礼者と開拓者』カリフォルニア州フレズノ：メノナイト・ブレザレン教会総会キリスト教文献委員会.
スミス、C・ヘンリー（1981年）『スミスのメノナイト物語』コーネリアス・クラーンによる改訂・増補。ニュートン、カンザス州：フェイス・アンド・ライフ・プレス。277 ～ 282頁。ISBN 0-87303-069-9。

外部リンク

メノナイト・ブレザレン教会（グローバル・アナバプテスト・メノナイト百科事典オンライン）

[Shantz2013-1] シャンツ、ダグラス・H. (2013). 『ドイツ敬虔主義入門：近代ヨーロッパの夜明けにおけるプロテスタント刷新』 JHU Press. ISBN 9781421408804。

[2] スミス、280ページ。

[3] スミス、281ページ。

[4] 「Centre for MB Studies, archival holdings」 . Mbconf.ca. 2000年1月20日. 2011年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年10月29日閲覧。

[5] スミス、281～282ページ。

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